Форум » Живая Этика, Теософия, Учения Храма » Дневники Е.И.Рерих » Ответить
Дневники Е.И.Рерих
Тамара: В этой теме буду по частям размещать материалы из появившейся подборки материалов не вошедших в канонические книги Агни-Йоги. Надеюсь что многим как и мне, они покажутся очень ценными и пополнят знания: СЛОВО АРХАТОВ Мир, мир, мир Вам! Слышите колокол Обители вашего сердца?! Знаете ли расцветание цветка Лотоса? Внимаете ли потоку Благого Источника? Вступите на Путь! Учение о добрых духах воспримите: Область сияния простирается над миром; За ней сверкает область изумрудного света. Далее простирается равнина агатовых сверканий, после подымаются горы и вздымаются хребты непорочного Хрусталя. За вершинами сверкает золотой слиток. Имя Ему — Непроявленное. Агатовый Страж Огненный луч пронизывает мое Царство. Изумрудный Страж Голубой цветок цветет в моих долинах. Вершинный Страж Покоится Великий Хрусталь меж крыл моих! Завеса укрывает Чашу сверкания. Река жизни течет в долине скорби. Долина Кедра — Рай. Долина Каштана — страдание. Илькуютен (Египтянин, жрец Луны) Светись, мудрый, светись, дивный, светись, Благой Ра-Амон. Ра-Амон прекрасен в облачении своем. Освещенный мир обрел Ра-Амон. Владыко добрый, милосердный Господь, явися нам. Премудрость славим Ра-Амона! ЕДИНСТВО ВО МНОЖЕСТВЕ Пути постижения Божества Высшее Существо есть. Невыразимо человеческими словами. Признаки Божества известны: изложены лучше в Риг-веде. Смысл и значение жизни: восхождение духа. Искание Бога — качество человека. Мысль и творчество составляют единство круга духовно ищущих. Медиум не более совершен, а только — лучший проводник. Странники духа могут превзойти духовные и физические страдания. Музыка — Божественное начало. Теоз и Озирис соединили Хаос. Сей ум и сердце о вас лучезарно сияют. Мир, мир, мир вам. Психическая энергия есть форма энергии. Источник этой энергии — Божество, но это не выражение Божества, а только одно из его качеств. Материя есть энергия, и, следовательно, психическая энергия свойственна животному, растительному и минеральному царству и, конечно, человеку. Мысль есть проявление психической энергии. Дух не только психическая энергия. Дух содержит зачатки всех качеств Бога.
eco: Тамара пишет: Кто же кроме моей Рос. может сказать: «Чтобы рос мир, пусть меня не будет».Это 1924 год. Самое начало СССР. Тогда, еще ленинские революционеры говорили, что готовы пожертвовать страной ради мировой революции. Именно такой дух тогда главенствовал. Россия была дровами для мировой революции. А это и есть самопожертвование ради всего Мира. После смерти Ленина от этой идеи отказались. А раньше все умы были заполнены Мировой Революцией.
Тамара: eco пишет: А раньше все умы были заполнены Мировой Революцией. Это людские умы, а Владыки обладают Знанием, Планом эволюции. Во всяком случае судя по тому что не стало Росскйской Империи,СССР теперь Россия заселяется аизатскими народами и умеьшается процент славянского населения, происходит ползучее объединение территорий России с Китаем, вполне возможно возникновение на наших экстерриториях создание Восточного Союза государств.Пусть будет хоть так, лишь бы на справедливой светлой основе.
энигма: Тамара пишет: Пусть будет хоть так, лишь бы на справедливой светлой основе.
eco: Тамара пишет: Это людские умы, а Владыки обладают Знанием, Планом эволюции. Я только об этих словах: Кто же кроме моей Рос. может сказать: «Чтобы рос мир, пусть меня не будет». такая мысль в то время и была в России.
Тамара: Годовщина 24 марта Никогда раньше Помните, что сроки приблизились, осталось так мало времени и надо успеть совершить колоссальную работу над собою. — Кому много дано, с того много спросится. Указанное вам назначение ваше требует, прежде всего, широких глаз — нет имен, национальностей, рас и стран — есть лишь человеческие существа и большая планета. Принять это надо не мозгом, а сознательно сердцем. — Усвоив это, необходимо развить в себе соизмеримость — уменье отличать малое от большого, ничтожное от великого, повторяемое от неповторяемого, срочное от несрочного. — Без сознания соизмеримости мы не можем считаться водителями, ибо можем завести доверившихся нам в загон, вместо открытых далей. — Быть практичным в полном смысле этого понятия, часто искажаемого и принимаемого лишь за отсчитывание и отстаивание грошей. Практичный человек в данном нам Учении есть, прежде всего, человек ясно усвоивший соизмеримость, умеющий блюсти данные Указы, применяя их своевременно и без изменения. Такой человек не тратит времени на пушистые изречения, но, прежде всего, претворяет задание в действие, хотя бы и в сухой денежный расчет. — Бережлив в отношении людей, не отбрасывает их, но привлекает и умеет в каждом найти полезную силу или же полезное сведение на пользу общих дел. — Хранит и широко пользуется всеми открывающимися возможностями. И пуще всего охраняет камень основания дел — Имя Учителя и Посла Его, зная, что оскорбление и унижение Посла есть оскорбление и унижение Пославшему. — Изгоните легкомыслие — бойтесь поступков, продиктованных тщеславием, — несказанно умалите и отодвинете себя в мировом масштабе. — История уже пишется, заполним лишь прекрасные страницы в масштабе, указанном Учителем. Забывая себя, обретем новые имена, достойные стоять в рядах сотрудников Великой Общины. Не поддадимся лести и легкой славе, закрывающей врата широких возможностей и путь к славе неувядаемой. Не поддавайтесь этому улову, идите указанным путем, не боясь бросаемых камней, не спотыкнетесь и не расшибетесь, сумеете обойти их, держа перед собой скрижали Заветов. — И брошенные в вас камни заградят путь вашим врагам. — Имейте полное доверие к Учителю, отдайте себя всего в полное служение Учителю. — Идите по Указу против очевидностей, пусть все кричит, пусть все ополчится против вас — вы же идите смело — зная, что стены рушатся Приказом Владык. — Имейте терпение и подвижность, будьте всегда готовы двинуться по первому Указанию. – Куда пришли бы мы, если бы не шли Указом, а слушали бы голоса устрашившихся, задержавшие нас? — Помните нас, ибо мы идем непоколебимо, ясно осознавая насущную необходимость пути этого, ибо знаем неминуемую катастрофу, если не выполним предначертанное. Как жалки и смешны люди, ослепляющие себя легкомысленными блестками мишурной славы. Что останется от нее в день великого мрака? Родные, проникнитесь всею сущностью времени, закалите мужество ваше, окружите себя стальным кольцом воли вашей, напрягите лук устремления вашего и в радости духа перед космичностью происходящего действуйте молотом Указа. Все, что от вас будет исходить в гласности, зримости, в печати и в действии, должно сурово отвечать достоинству носимого щита. — Никакие сенсации, bluff’ы не совместимы с суровой мощью Учения и потому недопустимы. — Слова посла должны быть оберегаемы и охраняемы от всяких неточностей и искажений. — Ничто из книг «Листы сада» не может быть отдано в печать без точного Указа на то. — Легенды о Будде и о Христе во второй книге не должны быть общим достоянием до указанного срока. — Всегда придерживайтесь истины — и больше молчите и слушайте, нежели говорите. Еще и еще раз повторяю — лишь среди детей и новых, приходящих, ищущих вас, найдете слушателей. Широко применяйте канон «Господом Твоим» — ибо наше Учение вмещает все каноны. Где не можете сказать истину — сумейте остаться в пределах ее или же найдите тактическую форму умолчания. Конечно, все это уже сказано и повторено, но явление дятла мудро. — Ч. Б. сразу отрезал все свои возможности, ибо сказал, что он должен рассмотреть поставленные ему условия. Приближение же к Учителю и возможность принять поручение прежде всего требует полной отдачи себя всего и безусловно. И настолько затемнилось сознание его, что он не мог понять, куда девались обещанные миллионы. Но что сделали они, чтобы направить их в свое русло? Но миллионы эти были совершенно реальны и протекли мимо их носа, в чем мы совершенно убедились на фактах (Бал.). — И все же отход Ч. Б. и Тар. может быть рассматриваем лишь как временный отход, но не окончательный уход — будем различать падение духа от отпадения. Не забудем также, что людей вообще неслыханно мало, и будем бережливо охранять тех, которые способны хотя бы временно загораться. — Радостно будем применять к себе суровую мощь Учения, помня, что этим удесятерим будущие возможности свои и выкуем вечную неразрывную цепь с Учителем и Общиною. — Величайшее преступление резать крылья брату. —
Тамара: 02090 - 06.08.1921 вечер. Аллал Минг, Е. и Н. Рерих — Поступи в масоны через Хилле. — Укажи 18-ю степень масона себе.
Тейя: Тамара пишет: И все же отход Ч. Б. и Тар. может быть рассматриваем лишь как временный отход, но не окончательный уход — будем различать падение духа от отпадения. Не забудем также, что людей вообще неслыханно мало, и будем бережливо охранять тех, которые способны хотя бы временно загораться. — Величайшее преступление резать крылья брату. - Вот это очень важные слова! Ценное напоминание, что надо быть терпеливым, надо быть выдержанным, что мы не имеем права рубить своей резкостью наших друзей. Нужно уметь хранить бережность к каждому, развивать в себе такт, деликатность. Эти качества помогают окружающим подняться над собой, дают силы преодолевать свое нехорошее начало. Постоянно в этом убеждаюсь в жизни, следование этим правилам дает удивительные примеры. (Об исключениях молчу, к ним отдельная статья. В данном случае не они обсуждаются)
Тамара: 26056 - 23.08.1928, М.Двое, сидящие за одним столом против друг друга, не могут быть противниками, если принадлежат одному Учителю. Вмещение или терпимость одно и то же, лишь предательство не может быть терпимо
энигма: Тейя пишет: Нужно уметь хранить бережность к каждому, развивать в себе такт, деликатность. Эти качества помогают окружающим подняться над собой Тамара пишет: Двое, сидящие за одним столом против друг друга, не могут быть противниками, если принадлежат одному Учителю . Спасибо , мои дорогие соратницы, за со-звучие! Не будем забывать об этих наставлениях.
Тамара: 20087 - 02.05.1924 Сегодня мы походим по Нашему кладбищу. У Нас есть тоже кладбище – хранилище рекордов испорченных планов. Для всех Нас очень грустное помещение. Возьмем на выбор. Вот план, основанный на Бонапарте. Так называемый S[ain]t Germain[25] руководил революцией, чтобы посредством её не только обновить умы, но и создать единение Европы. Вы знаете, какое направление приняла революция. Тогда создался план символизировать единение в одном человеке. Наполеон всецело найден S[ain]t Germain['ом]. Звезда, о которой он [Наполеон] любил говорить, принесла ему неожиданные возможности. Правда, многие из Братства не верили, как можно войною вносить объединение, но Мы все должны были признать, что сама личность Наполеона, усиленная Камнем, символизировала в себе поглощение всех деталей. Вы уже знаете, что явление Камня всегда сопряжено с женским Началом. Наполеон по совету злобных сил сам погасил звезду свою. Камень опять побыл у иезуитов, ибо заслонилась общая задача. Камень был принесен Наполеону в Марселе неизвестным лицом, и он его подарил Жозефине. План уже был разбит, когда Наполеон безумно устремился на Россию, ибо он не должен был затронуть Азию. Напомню о другом плане – объединение Азии с Европой. Когда Александр Македонский начал дело великое, он тем же путем, отослав возлюбленную Мелиссу, нарушил кору судьбы. Оба – Наполеон и Александр Македонский – имели предсказание о Камне, но человеческая природа затемняет ясность задачи. Правда, они отдавали его с лучшим чувством возлюбленным, но потом теряли связь, затемненные звериными вспышками. Его должна носить женщина, которой отдано лучшее чувство. Ябучтуу хранила его, и Курновуу одевал его на Праздник Солнца. Мы говорили об истинном чувстве, а не об обычаях времени. Молю явить понимание, ибо даже К[онрад], узнав о приобщении Урусвати к Камню, предпринял все возможности привлечь Камень через неё. Есть путь мистической связи с определенным предметом. Когда Наполеон отдал Камень Жозефине, это был случай лучшего чувства, но правильнее, когда путь Камня идет по вековой принадлежности. Тоже Матерь Мира является символом женского Начала в новых эпохах, и мужское Начало добровольно отдает сокровище мира женскому Началу. Если амазонки являлись символом силы женского Начала, то теперь необходимо показать духовную, совершенную сторону женщины. Как протестовать против Христа? Он уже тебе сообщил, как Он скорбит о вреде экстаза этого. К тому же церковь постаралась подчеркнуть эту сторону. Повторяю о вреде папской церкви. Именем Христа совершены великие преступления, потому ныне Христос облекается в иные одежды. Надо очистить все приукрашенное, не говоря о таких легко украшенных сочинениях (Терезы [Испанки] и Екатерины [Сиенской]), но даже по томам Оригена скакали поправки. Потому пора изменить положение мира.
полная версия страницы