Форум » Религии и религиозные направления Мира » Христианство (продолжение) » Ответить

Христианство (продолжение)

Тамара:

Ответов - 300, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 All

Тамара: Христианский канон, время раскрывать карты Гайдпаркер: Simon Gnostik Христианский канон Представление о том, будто бы ортодоксальные вероучение христианской церкви, ее иерархия, литургия и догматы были унаследованы церковью непосредственно от апостолов и являются аутентичным учением Иисуса Христа ложны. На самом деле, ровным счетом ничего связанного с аутентичным учением Иисуса Христа в христианских церквях нет и быть не может. И сейчас я попробую показать Вам обратную сторону христианского учения (при этом не важно какая это церковь – протестантская, католическая или православная). Что может сказать о жизни и учении Иисуса Христа, согласно представлениям официальной церкви обыкновенный обыватель, тот для кого и была придумана религия христианство? Иисус – получеловек, полуБог, которого родила девственница Мария 25 декабря по григорианскому календарю, в уже зрелом возрасте проповедовал веру в Ветхозаветного бога евреев, учив о скором конце времен, призывал почитать 10 заповедей Моисея и ветхозаветных пророков, затем его евреи распяли на кресте, Он воскрес на третий день после смерти, и вознесся на небо. Чтож, увы это не оригинально, и вряд ли вся эта шелуха имеет хоть какое то отношение к Иисусу, но об этом позже (здесь имеет место феномен «цикличности пророков»). В данном выпуске нас интересует только Его учение, то что он нам оставил здесь, за то время, пока еще прибывал с нами. Согласно версии христианских церквей – все его учение в было записано апостолами и в неизменном виде было сохранено церковью и вот уже 2000 лет все христиане живут согласно его учению. Красиво, но это бред. Теперь обратимся к фактам. Название "Новый завет" по отношению к собранию канонических книг стало применяться значительно позже их написания, хотя само понятие Нового завета, или Нового союза (имеется в виду союз с богом), восходит к иудейским cектантам, жившим во II в. до н. э недалеко от Мертвого моря, в районе Кумрана, которые называли свою общину Новым союзом. Словосочетание "новый завет" применительно к христианским писаниям начало употребляться с конца II в.; впервые, по-видимому, оно было использовано в этом значении в произведении анонимного автора, направленном против одной из христианских групп - монтанистов. Только в 363 г., уже после смерти императора Константина, на соборе в Лаодикее было принято решение разослать по христианским общинам письма с перечнем канонических произведений. В Лаодикейский канон вошли все произведения, которые позднее были включены в Новый завет, кроме Откровения Иоанна. В 367 г. в письме епископа Афанасия были названы уже все 27 произведений Нового завета. Спорными остались Дидахе и "Пастырь" Гермы. Но этот список не был окончательным: христиане Сирии и в IV в. не признавали Откровения Иоанна; египетские христиане (копты). Так или иначе христианский канон книг Нового завета был утвержден лишь в 419 году на Карфагенскм соборе спустя почти 4 века после смерти Иисуса Христа. В этот канон входили: 4 евангелия, Деяния апостолов, 14 посланий Павла, 7 посланий апостолов, откровение Иоанна Богослова. Если взять во внимание только то, что непосредственно говорил Иисус, то получиться тоненькая брошюра из части Евангелия Иоанна и Луки. Все остальные тексты были подложными, за исключением 10 посланий Павла из списка Маркиона. Но и это еще не все, теперь более подробно рассмотрим историю написания синоптических евангелий, а точнее того, что от них осталось. В настоящее время существует 2 основных теории относительно написания синоптических евангелий. 1я – это так называемы источник Quelle – гипотетический сборник аутентичных логий Иисуса (говоря простым языком – то, что говорил Иисус). Не буду вам подробно рассказывать все научные нюансы, расскажу лишь главное. Справедливей будет назвать источник Q не гипотетическим, а мифическим, своего рода рояль в кустах. И вот почему: основные доводы этой теории основываются на детальном анализе самых древних из сохранившихся синоптических евангелий, такой подход сомнителен, т.к. из того, что сохранилось мы имеем лишь рукописи в лучшем случае пост-Диоклетиановского периода - это 4 век, что от периода до Диоклетиана сохранилась пара-тройка огрызков папируса, в один из которых, между прочим, была завёрнута языческая мумия священной кошки :) А далее все просто: т.к. нет самих текстологических источников, датируемых хотя бы 2м веком, нет и самой теории того, что все синоптические евангелия были написаны на основе Q. 2я теория относительно происхождения синоптических евангелий, куда более основательна и имеет под собой текстологический фундамент в виде цитаций ересиологов. Одно только упоминание свода Маркиона бросает христианских богословов в холодный пот. И вот почему. Кратко о Маркионе. Процитирую Дмитрия Алексеева из его статьи «античное христианство и гностицизм.»: Согласно традиционной версии, сочинённой отцами-"ересиологами" и некритически воспринятой многими исследователями Нового времени, судовладелец Маркион прибыл в Рим из Синопа около 140 года и вступил в римскую христианскую общину, пожертвовав на её нужды значительную по тем временам сумму в двести тысяч сестерциев. Вскоре, однако, попав под влияние жившего в Риме сирийского гностика Кердона, он вызвал неудовольствие пресвитеров общины, обратившись к ним с вопросом об истолковании притч о добром и дурном древе и о старых и новых мехах (Лк. 3:9; 5:37-38; 6:44). Поскольку в рамках иудо-христианской парадигмы удовлетворительного истолкования этих притч просто не существует, он остался неудовлетворён ответом пресвитеров, а им, в свою очередь, не понравилось толкование Маркиона, объяснявшего эти притчи в рамках христианско-гностической парадигмы, то есть противопоставлявшего Евангелие Закону Моисея, а открывшегося в Иисусе Христе Отца Небесного – "богу иудеев" Яхве. Маркион был отлучён от общения и изгнан из церковной общины. При этом ему, якобы, даже были возвращены все его двести тысяч сестерциев. Далее сообщается, что Маркион создал в Риме свою общину, сравнимую по численности с ортодоксальной, и отредактировал в угоду своим "еретическим" воззрениям Евангелие от Луки, значительно сократив его, и послания апостола Павла, отбросив четыре из них – 1 и 2 Послания к Тимофею, Послания к Титу и к Евреям, – и произвольно сократив и исправив оставшиеся десять. Составленный Маркионом канон христианских писаний состоял из двух частей – Евангелия, краткой версии Евангелия от Луки, и Апостола, включавшего краткие версии Послания апостола Павла к Галатам, двух Посланий к Коринфянам, к Римлянам, двух Посланий к Фессалоникийцам, к Лаодикийцам, к Колоссянам и Филимону. Основанная Маркионом община просуществовала до VI столетия. В действительности же, Маркион был добросовестным собирателем аутентичного учения Иисуса, в частности было доказано, что он располагал оригиналами 10 Посланий Павла, из которых церковь впоследствии сделала 14 посланий. Так же ему принадлежало знаменитое «Евангелие Господне». Дело в том, что за основу синоптических евангелий было взято то самое Евангелие Господне (Маркиона), по сути это евангелие от Луки, но содержательно отличалось от канонической версии. Суть теории сводиться к следующему: Лука не писал никакое евангелие, в действительности же ортодоксия взяла за основу Маркионовское Евангелие Господне – аутентичное евангелие неизвестного автора, который был одним из 12 апостолов. Затем ортодоксы подвергли существенной правке само евангелие и на основе него написали евангелие от Марка, Матфея, и Деяния апостолов. Вопрос о первичности/вторичности Луки и Маркиона действительно обсуждался в 19-м веке. И с тех пор эта теория находит все больше сторонников. Более подробный этих текстов Вы найдете в работах Адольфа Гарнака и Луи Кушу. Итак, что мы имеем из аутентичного учения Иисуса, следы которого есть в христианском каноне: Евангелие от Иоанна (при условии исключения явных вставок, что представляется довольно трудной задачей), 10 посланий Павла и часть евангелия от Луки. Это все. Если учесть тот факт, что Павел жил и проповедовал уже после смерти Иисуса, то остается только логии из Евангелия Господня (в каноне это названо Евангелием от Луки). Неужели, все то, чему учил Иисус поместилось на паре страниц? Нет. Прискорбно говорить о том, что более 90% христиан не догадываются о существовании альтернативного христианства, о том что Иисус оставил после себя фантастически красивое и сложное учение, а последователи этого учения были преследуемы церковью на протяжении веков. Я говорю о самой ненавистной ереси в глазах ортодоксальной церкви за всю историю ее существования, я говорю о гностиках. На ряду с каноническими писаниями существовали и иные писания, которые не попали в канон – апокрифические. И таких писаний было огромное множество. Эти книги сжигались вмести с теми, кто их хранил, на протяжении 2000 лет священной инквизицией. Пожалуй самое известное собрание сочинений гностиков – библиотека Наг-хаммади, которая была найдена еще 1945 году, содержание ее кодеков на протяжении десятков лет не публиковалось, к примеру в России оно официально не издавалось до сих пор (только отдельные переводы можно найти в пространстве рунета). Пожалуй, это самый огромный просчет ортодоксов - они допустили то, что находку близ селения Наг-хаммади все же опубликовали, и теперь эта находка грозит подорвать ложный фундамент официальной христианской церкви. Но об этом в следующий раз. http://gidepark.ru/user/4063047184/article/400405

Тамара: Ту ли Библию мы читаем? На предложенной Вашему вниманию фотографии Вы видите два варианта Евангелие от Иоанна. Голубым цветом закрашен вариант, который можно приобрести в магазине, а не закрашен вариант, которым пользуются священнослужители. Как нетрудно заметить, варианты содержат принципиальные отличия. В церковном варианте «Бог был Слово», а в бытовом «Слово было Бог». Как легко понять, если первый вариант однозначно указывает на то, что Бог – это Слово, то во втором возникают варианты, и можно прочитать таким образом, что слово «Бог» было в начале всего сущего, когда ещё не было даже света. Аналогичным образом, в 4 строфе в церковном варианте сказано, что «жизнь была свет человеком», а в магазинном – «жизнь была свет человеков». Если в первом варианте фраза несёт смысл, пусть и довольно непривычно оформленный, то во втором случае она полностью бессмысленна, а если вдуматься, то опять у человека отобрано Божественное начало. Даже таким корявым словом не побрезговали воспользоваться как «человеков». «Обезьянов бананы над пальмой не свалилась?» Русский язык выучите, церковники! А ведь там подчёркнуто величие человека. Это явно не о служителях РПЦ. А именно в этого человека верят миллионы христиан. Кто-то настойчиво отбирает у человека божественность. И делает это в главной книге человечества, коей признаётся Библия. Откуда ещё христианин может узнать истину? Что это за Благая Весть такая, покалеченная, с забинтованными глазами, хромая и ничтожная? Кто позволил уродовать главную книгу христиан? И как теперь будут чувствовать себя поверившие люди, если они оказались мошеннически обмануты? У меня буквально нет слов. Всего ожидал, но это уже чересчур. Надеюсь, что есть честные священнослужители, которые доносят до прихожан истину, сказанную в Евангелие, которое не подвергли цензуре. Нет, это же буквально средневековье! Читайте, всматривайтесь, удивляйтесь наглости врагов христиан, которые, очевидно, и есть наша РПЦ, ибо кто ещё утверждает в печать такие книги? Если читает кто-то, кто способен донести до РПЦ данный факт, то рекомендую немедленно исправить это безобразие. Что же они позорятся-то? Не читали? А надо читать прежде чем добро на тиражирование копий даёшь. http://gidepark.ru/user/2004327006/article/414128

энигма: Тамара пишет: Надеюсь, что есть честные священнослужители, которые доносят до прихожан истину, сказанную в Евангелие, которое не подвергли цензуре. Тоже надеюсь на это! Спасибо, Тамара! Надо эту статью распространить, чтобы побольше людей увидели эту информацию.


Тамара: энигма пишет: Надо эту статью распространить, Нужно рекомендовать всем покупать старые издания до 2000года.По требованию определенных кругов, многое искажается и изымается из библии. На форуме "библия он-лайн, задавала вопрос, но вразумительного ответа не получила.

eco: Тамара пишет: Как нетрудно заметить, варианты содержат принципиальные отличия. В церковном варианте «Бог был Слово», а в бытовом «Слово было Бог» Вся эта статья сплошное умствование направленное на разобщение людей, так как напитана агрессией к РПЦ. Этот товарищ с оригиналом Библии сравнивал? Он просто взял две версии и начал из этого теорию выводить. ЕИР с удовольствием читала вариант Библии нам доступный и находила в нем много мудрости. Надеюсь именно это будет нам пример, а не пустые размышления атеистов. Не читайте размышления светских людей на подобные темы!!! Из писем ЕИР: Конечно, правильно, что первоаспект Проявления есть Божественный трепет в Лоне Великой Матери. Трепет, или вибрация, – одновременно и Свет, ибо Свет есть движение Материи, – слагает формы. «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог... В нем была жизнь, и жизнь была Свет человеков...» – в этом вся глубина оккультного знания. *** Евангелие от Иоанна, согласно некоторым исследователям, считается даже наиболее поздним из четырех, ибо в нем чувствуется влияние гностиков. Другие опровергают это и считают его древнейшим. Но основу речения: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» – можно найти и в греческой философии, оно полно оккультного значения. Понятие «Слово» тождественно вибрации или Свету. И все сущее в мире есть проявление бесчисленных и разнообразных вибраций. Сам человек представляет собою целый мир вибраций или света. Среди ессеян, несомненно, были и гностики того времени. И Христос мог преподать любимому ученику метафизическую сторону своего Учения. В данном случае человек просто придирается к словам Библии, ради того, чтобы "уесть" РПЦ.

Тамара: eco пишет: В данном случае человек просто придирается к словам Библии, ради того, чтобы "уесть" РПЦ. Не согласна с тобой.Те изменения что вносятся в последние годы, принципиально меняют тексты, не говоря уже об изъятии важнейших мест. А в том что библия содержит мудрость тысечелетий и высочайшие вибрации, не понимает только совершенно далекий от религии ,философии и самого космогенезиса.

Тамара: Тамара пишет: Известный православный публицист и блогер, клирик Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии РПЦ МП протоиерей Андрей Ефанов предлагает сжечь новый перевод Библии. "Вы никогда не покупали книги для того, чтобы топить ими печь? http://zdorovieduchi.forum24.ru/?1-4-0-00000088-000-100-0 Очень многие привыкшие анализировать люди, считают настоящим преступлением нынешний перевод и изменения вносимые в библию.

энигма: Очень интересная и важная информация о воплощении Высокой Индивидуальности в образе Иисуса по Письмам Е.И.Рерих.Оказывается перед физической смертью в него вошёл ещё более Высокий дух! Письма в Америку, т.3, стр. 341. // 13.IV.53 Можно указать, что согласно с самыми древними Учениями и Писаниями Индии, когда в Мире наступает период или цикл падения религии и нравственности, Единая Высокая Индивидуальность частично воплощается в избранной стране для принесения Нового Учения и утверждения нового сдвига сознания в человечестве. Великая Космическая Истина и Тайна в том, что Единое Эго воплощается во всех Великих Спасителях Мира. Утверждение это можно найти во всех древних Учениях. Так, и в Египте, в древнейших "Мистериях Изиды и Озириса" имеется пророчество, что наступит время, когда неутешная Изида соберет разбросанные по всему Миру части растерзанного тела Озириса и воссоединит их воедино, и только тогда наступит мир на Земле. Смысл ясен, но мало, кто вдумывается в него. Никого нельзя убеждать, каждый должен прийти к этому осознанию сам. Достаточно имеется намеков и указаний во многих Учениях. Чуткое сознание получит радость новому нахождению и просветлению. Также и утверждение, что Владыка Майтрейя и Христос являются единою Индивидуальностью, – Истина, но Истина недосказанная. В теософской литературе можно найти указание, что Иисус был воплощением Учителя Кут Хуми, но когда наступило время Страстного Пути и Распятия, в Него вошел еще более высокий Дух. Новый Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и тем самым приблизился к новым слоям населения и начал проповедовать среди самых простых и бедных. Упоминание и утверждение об этой Космической Мистерии можно встретить в гностической литературе. Об этом упомянула и г-жа А.Безант в своем лучшем труде "Эзотерическое христианство". Письма в Америку, т.3, стр. 342. // 13.IV.53 Мы знаем, что Иисус тоже учился у Великого Мудреца Востока Россула Мории и пробыл у Него не менее семи лет, после чего они вместе путешествовали по Индии, и затем Иисус направился с благословения Владыки Мории в свою страну. Но Он не смог закончить там своей Миссии; страстно переутомился и занемог; и на пороге перехода в потусторонний мир перед ним появился в тонком Облике великий Мудрец и предложил ему закончить Его Миссию, войдя в его тело. Конечно, согласие было дано с радостью. Конечно, были великие Космические Причины, почему понадобилась такая замена и продолжение этой Миссии. Истинно, прекрасны Тайны Космические, и Красота Высшая всегда является основою таких страстных проявлений Надземного Мира. Вот толко не совсем понятно, когда именно вошёл в Иисуса более Высокий Дух: В период странствий по Индии, или как пишется в первом письме " но когда наступило время Страстного Пути и Распятия. "

eco: энигма пишет: Вот толко не совсем понятно, когда именно вошёл в Иисуса более Высокий Дух: В период странствий по Индии, или как пишется в первом письме " но когда наступило время Страстного Пути и Распятия. " и затем Иисус направился с благословения Владыки Мории в свою страну. Но Он не смог закончить там своей Миссии Здесь, как я понял, вхождение Духа происходило не в Индии, а уже при выполнении миссии, причем в самом конце. Он "не смог закончить". Поэтому считаю, что описывается один и тот же случай. Вхождение было перед распятием.

энигма: eco пишет: Вхождение было перед распятием. Внимательно перечитала цитату. Да! Скорее всего это так!



полная версия страницы