Форум » Религии и религиозные направления Мира » Христианство (продолжение) » Ответить
Христианство (продолжение)
Тамара:
eco: Тамара пишет: Речь о другом, является ли планета земля Адом, во всяком случае его частью? ...но одно для меня несомненно, это адовый мир со всеми его законами.Думаю вперемешку и Ад и Рай. Земля отражает обе эти сферы. Поэтому советовалось наибольшее внимание уделять светлому. Чтобы Рая стало больше Ада.
Тамара: Ой! А вот и еще одна новость православная вылупилась: Стерлигов: Пасха Христова на самом деле через неделю v_samarin72017415 Сегодня получаю многочисленные смс со пздравлением и словами "Христос воскресе!" Всем набиваю текст в ответ: Христос воистину воскрес, но Пасха Христова через неделю. Сегодня - Вербное. Поясняю. Христианская Пасха происходит в первое воскресенье После дня весеннего равноденствия После первого полнолуния после дня весеннего равноденствия После жидовской пасхи - песаха. Правилами Апостолов , а также никейского и лаодикийского соборов запрещено праздновать Пасху Христову до или одновременно с жидовской пасхой, которая празднуется в течении восьми дней. Слова "жидовская пасха" не воспринимайте как антисемитизм - это дословная формулировка соборов. Итак, сегодня, завтра и послезавтра, т.е. до вечера вторника- песах. Если не верите , позвоните в синагогу и уточните. . Наша христианская Пасха через неделю - в следующее воскресенье после окончания жидовской Пасхи ( 1 мая нового стиля). Желаю всем православным хорошей страстной седмицы. Слава Христу! Герман Стерлигов Источник: sterligov.livejournal.com [BR]http://www.newsland.ru/News/Detail/id/684801/cat/42
Тамара: ПРАВИЛА СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ (http://www.vselprav.org/Html/Pr/apostol.htm#3) 7. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон святой день Пасхи прежде весеннего равноденствия с иудеями праздновать будет: да будет извержен от священного чина. 42. Епископ, или пресвитер, или диакон, игре и пьянству преданный, или да престанет, или да будет извержен. 43. Иподиакон, или чтец, или певец, подобное творящий, или да престанет, или да будет отлучен. Так же и миряне. 44. Епископ, или пресвитер, или диакон, лихвы требующий от должников, или да престанет, или да будет извержен. 45. Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся только, да будет отлучен. Если же позволит им действовать как-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен.
Тамара: Все о посте Иисус не отделял поста от молитвы. Своим ученикам Он говорил: "Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушения.» Т.к. Иисус не был искушен во грехе, Он был воскрешенн Духом Святым после распятия. Также мы видим, что вся жизнь апостола Павла была непрестанно переплетена постами и молитвами, о чем он и увещевал церкви в своих посланиях. В Евангелие от Матфея 6:5-15 Иисус учит о том, какая должна быть наша молитва и какие ее составляющие. Иисус говорит: »Хлеб наш насущный, дай нам на сей день..» O каком хлебе здесь заботится Иисус? Иоанна 4:34 Он говорит: »Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его». Как ты узнаешь Его волю, что тебе делать, чтобы твой дух был насыщен? - Молитва. Значит, не молясь, наш духовный человек умирает без пищи свыше. Но есть моменты, когда тебе недостаточно только молитвы уединения. Тайная комната - время твоего пребывания с Богом. Но когда ты берешь пост, каждая твоя минута перед Ним. Мф. 6:18 «чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.» То есть ты через пост присутствие Божье и твое пребывание в Нем выносишь за пределы молитвенной комнаты. Ты ходишь пред Ним постоянно. Ты посвещаешь Ему свое время, откладывая свои привычные дела и развлечения и находишься в постоянном ожидании ответа, слова от Бога. Это время, когда Бог интенсивно тренирует твой дух, быть очень чувствительным для Духа Святого, чтобы высвободить в тебе Свою силу и власть для спасения этого мира и созидания Тела Иисуса Христа. Итак Иисус говорит «когда поститесь», т.е. Он не ведет дискуссий, надо ли христианам постится. Своим последователям Иисус уже конкретно объясняет, как нам молиться и поститься. Принципы поста 1 Смирение Причина падения Люцифера – гордость. Иез. 28:13-17 Адам и Ева потеряли общение с Отцом и жизнь вечную из-за похоти. Быт. 3:6 Как нам в этом развращенном мире, где столько соблазнов и где так превозносится культ личности, оставаться в святости, не возлюбить этот мир и не пропитаться им? 1 Ин. 2:15-17 2 Кор. 6:4-10 Пост - установленное Богом предписание для нашего смирения перед Ним. «страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией» 1 Петра 4:1-2 «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» Иак. 4:6 Без постов христианство не эффективно. Смирение не дело Бога - это твоя задача и решение. «Итак смиритесь под крепкую руку Божию...» 1 Петра 5:6 Смирением является: - полная зависимость от Бога «Я есмь Лоза, a вы ветви; кто пребывает во Мне и Я в нем, тот приносит много плода, ибо без Меня не можете делать ничего.» Ин. 15:5 - путь на который мы должны себя поставить Tвой желудок - это или услужливый слуга, или деспотичный хозяин. Чревоугодие — это идолопоклонство.1 Кор. 10:7-12 - готовность подчиняться, даже тогда, если мы не понимаем этого Душа - это разум, воля и эмоции. Мы смиряем ее во время поста тем, что говорим: не важно, что я чувствую или переживаю; не важно, что я думаю и представляю; не важно, что хочет сейчас мое тело - но Твоя воля! 2 Служение Богу «Когда они служили Господу и постились...» Деяния 13:2 Пост - это не причина отложить служение и уютно провести время за телевизором. Мы продолжаем двигаться в нашем служении. 3 Не будь унылым и оставь это между тобой и Богом «Также, когда поститесь, не будте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям прстящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты когда постишься ,помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, нo пред Отцем твоим ,Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.» Матфея 6:16-18 Механизм поста Проверь свои мотивы «Скажи всему народу земли сей и священникам так: когда вы постились и плакали в пятом и седьмом месяце, притом уже семьдесят лет,- для Меня ли вы постились? для Меня ли...» Зах 7:5 То есть проверь свое сердце, что тебя ведет в этот пост: положил ли Бог его тебе в сердце или ты хочешь доказать себе что-либо? Исаия 58 глава Объявить стих 1 Ты конкретно заявляешь в духовный мир, что ты входишь в пост на определенное количество дней. Объявляешь конкретную нужду или вопрос, который тебе необходимо решить. Не входи в пост, если у тебя нет для этого причины или ты можешь это сам решить. «Назначте пост, объявите торжественное собрание...» Иоиль 1:14 Прощение стих 6 Обязательно простить всех от чистого сердца, иначе ни пост, ни молитвы не принесут никаких результатов. «А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.» Мф. 6:15 Сеяние стих 7 Делай пожертвования, будь открыт и открой твои ресурсы для Царства Божьего. Это не обязательно должны быть финансы: может Бог хочет, чтобы ты помог кому-то... Прославление стих 8 Славь, благодари и прославляй Бога за то, что Он с тобой, за все Его дела для тебя... «Входите во врата Его со славословием, во дворы Его с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его...» Пс 99:4 Прошение стих 9 Узнай волю Божью на твою нужду и стой на этом обетовании. Милосердие стих 9 Не гневайся, не раздражайся и не взыскивай ничего с кого-либо в эти дни: наш Бог - милостивый Бог. Не упускай возможности оказать нуждающимуся милостыню. «Ибо я милости хочу, а не жертвы.» Осия 6:6 Пс. 102:13, Мф. 18:23-27 Вера, провозглашение стихи 10 11 Исповедуй, мечтай влух, говори Богу все, что у тебя на сердце, заявляй в духовный мир твою победу, свободу твоих близких и т.д. Благодарение и почитание стих 13 Соблюдай все, что Бог тебе говорил, Его святыни. Отложи на дни поста свои привычные дела и развлечения. Читай больше Слово, размышляй, Будь готов всегда слышать голос Духа Святого к тебе. Действия поста 1. Ты получаешь силу и власть «Ибо сила Моя совершается в немощи...» 2. Кор. 12:9 2. Намного быстрей приходит ответ, чем если бы ты только молился, т.к. весь духовный мир активирован твоим заявлением. Дан. 10:12 По-этому пост называют рычагом молитвы. 3. Бог возвышает тебя и дает тебе царство. Исаия 58:14 7 видов поста 1. Для решения критических ситуaций, если ты зашел в тупик. Длительность 3 дня. Есфирь 4:4-16 2. Частичный пост (без мяса, мучных продуктов и сладостей). Когда необходим ответ или слово от Бога. Длительность - пока не получишь ответ. Даниил 10:2-3 3. День очищения или смирения. Мы смиряем наши души перед Богом. Длительность 1 день. Левит 23:27 и Иеримия 36:6 4. Когда тебе нужна поддержка от Бога для победы или прорыва. Длительность 1 день. Ездра 8:23 5. Пост для снятия суда. Ты раскаиваешься преред Богом за твой грех, чтобы Бог тебе не вменил его. Длительность 1 день. 3 Царств 21:21:29, Ионы 3 6. Пост за исцеление. Длительность 3 дня. 1 Царств 30:11-13 7. Сверхестественный пост для принятия силы и власти на служение. Длительность 40 дней. Луки 4:1-2. Этот пост ты не можешь брать по своей собственной инициативе! Для этого поста необходимо конкретное водительство Духа Святого. http://www.g12recovery.be/index.php?option=com_content&view=article&id=272:2009-09-08-13-20-12&catid=88:inter-statyi&Itemid=125
Тамара: 65-е Апостольское Правило: «Аще кто из клира, или мирянин в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолитися: да будет и от чина священнаго извержен, и отлучен от общения церковнаго».
энигма: Тамара пишет: Не входи в пост, если у тебя нет для этого причины или ты можешь это сам решить. Как же мало я ещё знаю о постах! Никогда не думала, что пост можно назначать самому человеку для решения важных вопросов и божественных подсказок! Тамара пишет: То есть проверь свое сердце, что тебя ведет в этот пост: положил ли Бог его тебе в сердце или ты хочешь доказать себе что-либо? Спасибо! Очень интересная и полезная информация!
eco: 7 видов поста Хорошие правила. Вот еще из устава отшельнической жизни. Даю сии правила, как изречет их Господь устами моими, для тех, кои хотят подклониться под тяжелое иго отшельничества. Должно повиноваться сим заповедям, и кто нарушит хоть одну из них, тот мний наречется в царствии небесном (Мф. 5, 19). а) Удаление от мира и от сожительства с людьми. 2. Кто хочет спастися (в мироотречном образе жизни), пусть не остается в доме своем и не живет в том городе, в котором грешил; также пусть не посещает родителей своих и ближних по плоти: ибо от этого бывает вред душе и гибнут плоды жизни. 3. Не возвращайся в город, в котором некогда грешил ты пред Богом. 4. Не ходи смотреть, как живут родные твои, и им не позволяй приходить смотреть, как живешь ты; и даже совсем не видайся с ними. г) Келейныя занятия и порядки. 12. Пребывая в келлии своей, держи следующия три занятия: рукоделие, чтение псалмов и молитву. 13. Пребывая в келлии, вот чем занимайся: чтением писаний, молитвою к Богу и рукоделием. 14. Каждый день постись до 9-го часа, исключая субботы и дня Господня. Когда настанет 9-й час, иди в келлию свою (внутреннейшую) , и прежде принятия пищи соверши молитву свою. По вкушении пищи, то читай, то молись попеременно. 25. Монах, сидящий в келлии своей с сомкнутыми устами и Бога не помнящий, похож на раззоренный дом, находящийся вне города, который всегда полон всякими нечистотами; потому что, кто ни вздумает вынесть нечистоты из дома своего, туда их относит. (То есть: молчит устами, а умом мечтает, помыслам поблажает и сердцем увлекается, — что все есть греховный сор, бесами в душу ввергаемый). ж) Рукоделие и вообще труд. 26. Тело надобно порабощать и утомлять долгим трудом. 27. Назначь себе умеренный какой-нибудь труд для келейнаго занятия, — и сердце твое смиренно будет. 28. Понуждай себя на труд рукоделия; и вселится в тебя страх Божий. 29. Будь прилежен в трудах рукодельнических и низойдет на тебя страх Божий. 30. Сидя в келлии, налегай на труды рукоделия; но при этом имени Господа не отпускай от себя, но непрестанно вращай Его в уме твоем, поучайся Ему в сердце твоем и хвали Его языком твоим, говоря: Господи мой, Иисусе Христе, помилуй меня; или: Господи Иисусе Христе, пошли мне помощь Твою; или: Хвалю Тебя, Господи мой, Иисусе Христе. з) Пища. 31. Один (и тот же всегда) час установи себе (для принятия пищи, и принимай ее) для подкрепления тела своего, а не для услаждения. 32. Употребляй самую простую и дешевую пищу. 33. Хлеб твой съедай в безмолвии и с воздержанием, и смотри, чтоб сидение твое (за столом) было скромно. 34. Не ешь до сыта. 35. Не будь жаден и падок на пищу, чтоб не возобновились в тебе прежние грехи твои. 36. В среду и пятницу не разрешай поста. 37. Мяса совсем не ешь. 38. К месту, где точат вино, не подходи. 39. В собрания и угощения (общая трапеза) не спеши. 40. Если придешь в какое место, где учреждается общая трапеза , вкуси и воздай благодарение Богу. 41. К трем чашам вина не прибавляй четвертой, разве только по какой-либо великой болезни . 42. Не тотчас протягивай руку к тому, что тебе предлагается. 43. Если ты молод, не протягивай руки своей прежде других; потому что это не скромно. и) Сон. 44. Спи мало и в меру; и Ангелы посетят тебя. 45. Когда здоров, не снимай пояса своего. 46. Когда ляжешь спать, не влагай рук твоих внутрь (м. б. за пазуху), чтоб не согрешить и не знаючи. к) Все содержание, котораго главная черта — нищета. 50. Больше того, сколько тебе нужно, не сберегай ничего. 51. Нищета есть не что иное, как умеренность во всем, или такое состояние, в котором довольствуются малым. 52. Люби поношение паче почета, утруждение тела паче покоя, и недостаток в вещах (потребных), паче избытка. бб) Взаимное — всех ко всем. 75. Старайся достигнуть того, чтоб все люди благословляли тебя. 76. Попечалься с братом твоим, и покажи ему доброе участие. 77. Если какой брат усердно попросит тебя помочь ему, работай с ним весь тот день. 78. Друзей прежде опробуй испытанием, и не всех делай себе близкими, не всем вверяйся; потому что мир полон лукавства. Но избери себе одного брата, боящагося Господа, и с ним дружись как брат с братом. А лучше всего прилепись к Богу, как сын к отцу; ибо люди все вдались в лукавство, исключая немногих. Земля полна суеты, бед и скорбей. вв) Старших к другим. 79. Если ты перестал работать греху, то говори во имя Господне и наставляй тех, коих ради хулится имя Господа: и как они мертвые и отсечены от живаго Господа, постарайся, чтоб они отстали от своих мертвых дел, оживотворились и сподобились получить славу. 80. Обличай (и исправляй) детей своих (духовных) нещадно; потому что с тебя взыщется осуждение их (если т.-е. они окажутся достойными осуждения на страшном суде). 81. Обличай не щадя, но со страхом Божиим. Не приемли ничьего лица, кто бы тут ни был, и отлучай словами истины. 82. Если какой брат придет к тебе и откроет свои помыслы, — смотри, никому их не пересказывай, но молись о себе и о нем, да спасет вас Господь обоих. 83. Не отвергай того, кто ищет веры во Христа. 84. Кто не принимает наставлений твоих, не говори их тому. 85. Ничего не предлагай кому-либо в правило, прежде чем сам исполнишь то делом. 86. Величайшее из всех безобразий безобразие есть — заповедовать другому делать то, чего сам не исполняешь; ибо никакой не получим мы пользы от чужих дел. Человекоугодием и лицемерием. 238. Не оставляй воли Божией, чтоб исполнить волю людей. 239. Божией заповеди не нарушай из уважения к дружбе человеческой. 240. Не будь лицемером или притворщиком, тем паче лжецом. 241. Не пред людьми только будь праведен, но сам в себе будь мудр, кроток, благодушен, терпелив, ревностен, человеколюбив. Гордостию. 242. Не возносись делами своими, каковы бы они ни были. 243. Не возносись в гордости и не хвались. 244. Гордость далеко отгони от себя, ближняго же твоего и всех людей почитай лучшими себя. 245. Нет больше нечестия, как причинить кому-либо скорбь и возноситься над другими. 246. Не считай себя мудрым, иначе гордостию вознесется душа твоя, и ты впадешь в руки врагов своих. 247. Не считай себя всезнающим и мудрым (то-есть не говори: сам знаю, сам умею делать); иначе пропадет труд твой, и корабль твой напрасно бежал доселе. 250. Если к сказанному захочешь прибавить какое-нибудь из добрых дел, прибавь; и непрестанное возсылай благодарение Господу нашему Иисусу Христу. Наставления св. отца нашего Антония Великаго о жизни во Христе Добротолюбие Том 1
Тамара: Тамара пишет: Исповедуй, мечтай влух, говори Богу все, что у тебя на сердце, заявляй в духовный мир твою победу, свободу твоих близких и т.д. Заявлять свободу своих близких, это утверждать отсутствие у них каких либо пороков?! Получается что можно целенаправленно поститься и молиться утверждая что близкий освободился к примеру от пьянства? Другими словами то что сегодня пропагандируется западными течениями - аффирмации и сытинские слоганы - рабочий прием, только сопровождаемый молитвой , целенаправленным постом эффективнее?! Вспомнился случай рассказанный мне теткой.У соседки-вдовы очень сильно пил единственный сын.Как следствие разошелся с женой, пропил много вещей из дома.Тогда в советское время мало кто ходил в церковь и библию достать было очень сложно. Не знаю кто надоумил женщину, но она решила 40 дней поститься и просить Бога спасти сына. Через какое-то время тетка увидела что к дому соседей подъехал на машине ее сын.Она конечно была поражена,семья беднейшая, а в то время (80-е) купить машину могли очень обеспеченные люди собиравшие деньги десятилетиями на нее. Потом к сыну вернулась его семья и сам дом преобразился, подремонтировался. Не выдержав любопытная тетка пошла к соседке с пирогом чай попить и выспросить обо всем. Узнала эту историю с голоданием и постоянной просьбой к Богу спасти сына пока она жива. По прошествии 40 дней мало что изменилось в их жизни, но вдруг она выигрывает автомобиль по лотерейному билету. Получив машину, сын почти перестал пить, все время занят был то уходом за ней, то поездками с детьми на природу и к родственникам, так постепенно восстановил отношения с женой. Потом с болезнью желудка попал в больницу и после лечения полностью отказался от выпивки, без всяких наркологов и больниц. Тетка мне рассказала эту историю когда я переехала в Россию. Я подумала что это совпадение,что просто кармический срок пришел и изменилось все в семье. Теперь думаю что это как раз был случай правильного поста и огромного желания спасти сына.
Тамара: Русский физик раскрыл тайну Благодатного огня Сегодня в 21:09mura13144219238 Сегодня ближе к полуночи в аэропорту Внуково приземлится самолет с Благодатным огнем. Священный огонь из храма Гроба Господня в Иерусалиме по традиции повезут в храм Христа Спасителя, а частички Огня доставят в различные храмы по всей стране. Но что же такое Благодатный огонь – фокус для верующих или Свет Истинный – удалось выяснить российскому физику. Ученый из Института атомной энергии с помощью высокоточных приборов смог доказать, что Благодатный огонь на самом деле имеет божественное происхождение. Руководителю лаборатории ионных систем РНЦ «Курчатовский институт» Андрею Волкову удалось то, что до сих пор не удавалось ни одному ученому в мире: он провел научный эксперимент в храме Гроба Господня в Иерусалиме. В момент сошествия Благодатного огня приборы зафиксировали резкий всплеск электромагнитного излучения. 52-летнего кандидата физико-математических наук Андрея Волкова всегда интересовал феномен возникновения необычного самовоспламенения в храме Гроба Господня, которое случается накануне православной Пасхи. Этот огонь появляется сам собой, в первые секунды он не обжигает, верующие омывают им лицо и руки, словно водой. Волков предположил, что это пламя – плазменный разряд. И у ученого возникла идея смелого опыта – измерить электромагнитное излучение в самом храме во время схождения Благодатного огня. – Я понимал, что сделать это будет непросто – в святое место с аппаратурой могли не пропустить, – рассказал «Твоему ДНЮ» Андрей Волков. – И все же решил рискнуть, благо все приборы умещались в обычном кейсе. В общем, надеялся на удачу. И мне повезло. Излучение Ученый настроил приборы: если во время схождения Благодатного огня случится скачок электромагнитных полей, то компьютер его зафиксирует. Если же пламя – фокус, который устраивается для верующих (такое объяснение феномена до сих пор в ходу среди атеистов), то никакого скачка не произойдет. Волков наблюдал, как Иерусалимский патриарх, сняв облачение, в одной рубахе вошел в Кувуклию (часовню в Храме) со связкой свечей. Люди, замерев, ждали чуда. Ведь, по преданию, если Благодатный огонь не сойдет к людям в канун Пасхи, это будет знаком приближающегося конца света. О том, что чудо случилось, Андрей Волков узнал раньше всех, кто был в храме, – его приборы уловили резкий скачок! – За шесть часов наблюдения за электромагнитным фоном в храме, именно в момент сошествия Благодатного огня прибор зафиксировал увеличение интенсивности излучения в два раза, – свидетельствует физик. – Теперь ясно, что Благодатный огонь не сотворен людьми. Это не обман, не мистификация: его материальные «следы» можно измерить! – По сути, этот необъяснимый всплеск энергии можно назвать посланием Бога? – Многие верующие считают именно так. Это материализация Божественного, чудо. Другого слова не подберешь. Замысел Бога нельзя втиснуть в математические формулы. Но Господь этим чудом каждый год дает нам знак, что православная вера – истинная! Сергей Трофимов Источник: tden.ru http://www.newsland.ru/News/Detail/id/687366/cat/42
Тамара: Народная мудрость:" Поп и черти - одной шерсти."
полная версия страницы