Форум » Религии и религиозные направления Мира » Славянский ведизмъ-Родноверие » Ответить
Славянский ведизмъ-Родноверие
Родославъ: Здравы будте господа зашедшие на мою скромную тему! Похоже мне предоставилась честь представлять на сем форуме исконную веру Славян и Ариев. Азмъ есть жрец славянской родноверческой общины "Зов Предков". С удовольствием отвечу на все ваши вопросы, правда насчет скорости ответа особо обнадеживть не буду ибо моя работа не способствует регулярному выходу в интернет.
Admin: Родославъ Здравствуйте! Это хорошо что появился представитель древней веры,называемой Язычество,вернее Неоязычество. Мне очень интересно узнать о самой вере,об обрядах, т.к.не раз приходилось спорить с христианскими апологетами о том,что так яростно ругая Язычество,христианство позаимствовало и пользуется до сих пор языческими обрядами.Расскажите нам пожалуста о Пантеоне Богов , может одного Бога,о существах которым поклоняются Родноверы,какие молитаенные практики используют
Елена: Родославъ Привет! Расскажи подробнее о Родноверах пожалуйста.
Родославъ: Здравы будте! Во-первых, я не считаю себя язычником. Этот поганый ярлык наклеили на нас Родноверов (Староверов-Православных Славян) христианские ПОПы (Прах Отцеов Предавшие). Язычник на Древнерусском языке означает инородец, а могут ли славяне быть сами себе инородцами? Во-вторых, христианство обрядами нашими непользуется, ибо обряды наша для него губительны-просто принципиальная разница между нами Славянами славящими своих Предков (коие и есть наши Боги) и христианами лобызающими ноги иудею Иисусу. Про Богов. Существует однобожие (монотеизм) и многобожие (политеизм)-все есть варианты язычества. У нас Родобожие-Есть Бог Род и различные его проявления (другие боги: Перун, Велес, Макошь и др; существа Высших миров). Я занимаюсь созданием сайта общины, на нем можно будет поподробней прочитать о нашей Вере, обрядах, остройстве общины и другим вопросам.
Admin: Родославъ пишет: Я занимаюсь созданием сайта общины, на нем можно будет поподробней прочитать о нашей Вере, обрядах, остройстве общины и другим вопросам. Привет Родославъ! Извините что назвала вас язычником, информацию прочла на Кураевском сайте,там именно так называют родноверов. Пока мы не знакомы с вашим сайтом,хоть кратко расскажите о вашей вере славянской. Как я поняла у вас что несколько течений? Монотеизм и Политеизм, а название Родноверы кому принадлежить Монотеистам или Политеистам? Как они относятся к жизни человека,считают как христиане что человек живет один раз или признают реинкарнацию? Бог Род,- это единый главный Бог, а остальные просто Великие его проявления, как бы Мессии? А кто еще имеется в пантеоне, какие существа,стихии? У нас форум образовательный и хорошо бы вкратце каждому участнику и гостю узнать обо всех представленных религиях.
Ярислав: Родноверие – это традиционная, национальная правая религия, опирающаяся на естественную систему природных ценностей, на то, как на самом деле устроен этот мир. Это, по большому счёту, всего лишь адекватное миропонимание, то есть понимание мира таким, каков он есть и обучение тому, как надо жить в этом мире и как в нём можно эффективно действовать. Оно помогает человеку осознать себя частью Природы, живущей по ее законам, способствует становлению национального самосознания, возрождает в нем родовую память и традиции Предков, формирует самодостаточную и независимую личность, хозяина самого себя Самоназвание говорит само за себя: Будда – буддизм, Христос – христианство, Кришна – кришнаизм. Славянское Родное Род – Родноверие. http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewtopic.php?t=1930 http://sv.rusbb.org/viewtopic.php?id=8
Ярислав: Плоть есть проявление Духа, как Природа есть проявление Рода. Род – Отец твой, Природа – Мать твоя, все Родные Боги – Предки твои, Старшие в роду твоём. Будь же родич, достоин сего Родства!
Ярислав: Все естественные правые религии, полагали в бесконечную основу Мироздания величественную и вечную первопричину и почитали ее под разными наименованиями, соответственно каждому народу. Славяне называли этот родник Вселенной коротким и емким словом — РОД РОД - Великий Дух Жизни. РОД вечен. РОД это своего рода "энерго - информационная структура" Всесущий Род растворён всюду: во всех стихиях природы, в народе, в самой природе, в Солнце и звездах, одним словом - везде. Вся Вселенная охвачена Им. РОД — животворящая сила, заставляющая семечко прорастать, цветок распускаться, плод зреть и давать новые семена жизни. РОД был, есть и будет, ... Когда природа пройдёт свой безконечный цикл и угаснут все миры. РОД опять станет зернышком — зародышем новых ... Род уподоблен Древу. Засохнут Корни – умрёт Древо. Дерево - славянский символ, олицетворяющий собой единство и взаимодействие всех трех времен: прошлого, настоящего и будущего. Ствол дерева олицетворяет настоящее время, нас самих. То, что под землей – корни дерева олицетворяют прошлое время, наших предков. Крона олицетворяет будущее время - наших потомков. Корни дерева олицетворяют наши корни - вначале это отец с матерью, потом наши дедушки и бабушки, потом прадедушки, прабабушки, потом многие поколения всех наших предков. Потом среди наших предков начинается живая природа … Потом идут стихии природы ... Потом идут (трудно выразить словами) И здесь начинается вечная основа основ Мироздания величественная первопричина, животворящая сила нашего Рода, находящаяся внутри каждого из нас, в наших генах, в нашем подсознании, в нашей душе. И каждый, кто един с родом, через родовую связь питается духовным истоком первоосновы всего сущего, являющейся вечной силой и волей творца… Речено: «Лишь то дерево устоит в сильную бурю, которое имеет глубокие корни» Не бывает настоящего без прошлого. Не бывает будущего без прошлого и настоящего. Прошлое, настоящее и будущее взаимосвязано и взаимозависимо, существует и живёт совместной духовной жизнью. Создают единое духовное и генетическое родовое целое.
Admin: Ярислав, большое спасибо за ваши посты.Объясните пожалуйста подробно значение этого символа.Что означают Птицы с головами людей (мужчины и женщины), что за символы в 10 кругах? Вижу там древнеиндийский символ солнца (свастику) втрех вариантах,крест,что-то вроде колеса Сансары-Солнца,Луны.Что означают эти клинки со змеями? Что означает слово Надь?
Admin: Славянское Родноверие – национальная религия Славянских народов. И как любая другая национальная религия вобрала в себя исконную культуру и мировоззрение. Процитируем слова легендарного норвежского родновера Варга Викернеса, который в своих речах подчёркивал национальный характер Родноверия: "Единственные, кто может когда-нибудь стать, кельтскими жрецами или жрицами - это сами кельты! Это кельтская религия, и чтобы быть кельтом, нужно иметь родителей-кельтов - точно так же, как чтобы быть германцем, нужно иметь родителей-германцев. Религии существуют только для тех, кто рожден в народе и расе этой религии, и если религия не имеет источника в собственной расе и в ценностях архетипа собственного народа, то это искусственная религия, ложная религия!" Поэтому затрагивание политики, социологии, психологии, истории, философии, сравнительного богословия, а в особенности — знаний основ управления общественными процессами в социальных системах никого не должно смущать. Это тоже входит в круг наших непосредственных интересов. То немногое,что я успела прочесть, мне не понравилось. Начнем с того,что ваша вера какая-то местячковая.Получается что ваш Бог Род,создал исключительно славян,это что же получается,существует некая артель Богов и каждый создал по нации?Интересно чем же так выделяется наша нация,что вы считаете ее самой ценной культурой на планете? Ничего примитивнее националистической веры придумать невозможно.Уверена что Родноверы тысячу лет назад,не проповедовали такой националистический характер своей веры.
Родославъ: Здравы будьте! Специально о Родноверии я рассказывать ничего не буду-наберите в яндексе и посмотрите. Ни к чему повторять одно и тоже. Я предпочитаю отвечать на конкретные вопросы. Повторюсь, у нас РОДОБОЖИЕ-есть Всебогъ Род и его различные проявления которые мы и называем Богами. К примеру мы говорим Перун и подразумеваем определенную силу Всебога которую хотим взять. Человек безсмертен, его тело-не есть сам человек. Смерть-это переход на новый уровень развития, это признается во всех религиях. Реинкарнация это всего лишь часть пути развития, ибо человек не постигший мудрость здесь и не научившийся созидать, естественно повторно вернется на землю для воплощения. Выход с нашей Земли из цикла реинкарнации происходит практически постоянно ибо люди отринули своих Богов и Предков и поклоняются чужеземным мессиям . Христиане направляются в рай-Землю Эдем на галактическом Востоке где воплощаются РАБАМИ как и хотели при жизни. Последущие их перевоплощения происходят там в виде рабов и пока обратной дороги в Светлые чертоги Родовы у них нет. Тот кто не верил в Богов, т.е. был атеистом, тот уничтожается после смерти как отработанный материал, Душа и Дух его идет на повторную эволюцию. Путь Славянина после смерти во светлые чертоги Родовы-к Богам и Предкам во Ирий сад и Сваргу Пречистую. Главными в "пантеоне Богов" Славянина являются его Предки койи и есть Наши Боги. Каждый Род имеет свой Триглав и Двенадцатиглав наиболее почитаемых Богов-проявлений Рода.
Admin: Ярислав пишет: Самоназвание говорит само за себя: Будда – буддизм, Христос – христианство, Кришна – кришнаизм. Славянское Родное Род – Родноверие. http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewtopic.php?t=1930 http://sv.rusbb.org/viewtopic.php?id=8 Ярислав! вы благоразумно убрали ссылку на националистический сайт, во избежание неприятностей, не повторяйте больше попыток рекламы запрещенных законом сайтов, не то для вас это закончится плачевно.
Admin: Зашла по указанной родноверами ссылке,почитала материалы и убедилась в суетности и пустословии авторов.Оставленное мной мнение из темы быстро удалили и закрыли мне вход.Не любят критики господа родноверы.Помещенный материал о ФСБ,основанный на одних предположениям,вызывает улыбку.Но узнать философию неоязычников конечно необходимо,так как осуществляется попытка по национальному признаку сколотить староновую веру.Много обманутых людей , оказываются в руках неонацистов.
Елена: Зашла на сайт родноверов по ссылке, не понравились тексты,нет первоисточников.А так насочинять можно что угодно.
Admin: Родославъ пишет: Каждый Род имеет свой Триглав и Двенадцатиглав наиболее почитаемых Богов-проявлений Рода. Родослав, если вы готовы рассказать о вере Родноверов,мы с вниманием, послушаем.Но без национализма пожалуйста,думаю что вера построенная исключинельно для одной нации обречена на гибель.Расы перемешиваются и этот процесс не остановить,поэтому думаю у Родноверов недолгое будущее.Возразите,если есть аргументы!
Путник: Родославъ Вы просто играете в игру,придуманную взрослыми умными людьми,которые оплачивают и используют вас.Включите голову,проанализируйте все происходящее.Много ценного,что имелось в язычестве,сейчас реставрируют и преподносят вам,как истину.А настоящая истина далеко от предлагаемой.
Родославъ: Кто смешивается, тот погибает. Грядет очищение Земли и многие просто будут уничтожены. Я смотрю и вижу что у многих людей нет будущего. Заметьте как ускорились процессы самоуничтожения среди населения. Родноверие эта Вера не для нации, а для Белой Расы. Национализм - это любовь к своей нации, как и расизм - любовь к своей Расе. Я не вижу здесь ничего постыдного и не мыслю штампами как большинтво. Если Родноверие прошло сквозь 1000 летнее христианское иго и 70 лет комунизма и стало активно развиваться сейчас, то это наоборот говорит о том что именно у нас есть будущее. На наших праздниках с каждым годом приходится расширять место, ибо приходит много людей и в первую очередь молодежь. Кстати о нашей победе пророчествуется в "Велесовой книге". Меня никто не использует, я изучил много вопросов связанных с религиями и вижу что все мертво-либо фанатизм, либо догматы бывает абсолютно глупые и непонятно откуда взявшиеся. Большинство информации я приобретаю на обрядах, а потом только нахожу нечто подобное в книгах.
Admin: Родославъ пишет: Меня никто не использует, я изучил много вопросов связанных с религиями и вижу что все мертво-либо фанатизм, либо догматы бывает абсолютно глупые и непонятно откуда взявшиеся. Большинство информации я приобретаю на обрядах, а потом только нахожу нечто подобное в книгах. Вот теперь я готова к разговору с вами, я уважительно отношусь к любой точке зрения,пусть не совпадающей с моей.Главное чтобы эта точка зрения не была призывом к уничтожению или лишению прав представителей других вер ,наций,расс. Я тоже прекрасно понимаю,что мы грешные придумали глупейшие догматы и практически любое Великое Учение,через несколько столетий искажаем своими трактованиями,канонами и догматами.Так в спорах с христианскими апологетами, мне так и не удалось получить ответ на вопрос: что же грешного в совместной молитве православного с инославным? Теперь давайте поговорим о нетерпимости неоязычников.Как по вашему ,это нормально убивать,калечить невинных представителей других расс и национальностей? Велесова Книга проповедует уничтожать всех кроме Ариев? Не отправляйте меня в поисковики,что необходимо я там и черпаю,мне интересно мнение конкретного человека,представителя той или иной веры.
Елена: Родославъ пишет: Кто смешивается, тот погибает. Грядет очищение Земли и многие просто будут уничтожены. Я смотрю и вижу что у многих людей нет будущего. Заметьте как ускорились процессы самоуничтожения среди населения. Родославъ! Давай по порядку: - кто смешивается,тот погибает; Это откуда ты взял? - Грядет очищение Земли и многие будут уничтожены; Об этом говорят все религии древние умершие и ныне здравствующие.Но Душа неуничтожима,незрелые пройдут очищение и будут жить по уровню своего развития с себе подобными,но отдельно от более развитых.У Бога все разумно и целесообразно и нет негативного отношения,как у людей ,ни к кому. - Я смотрю и вижу...; Расскажи как ты это делаешь.Ты ведь не один видишь,в каждой нации,вере есть свои "видящие" и если Душа у них не омрачена темнотой,то видят они истину,а если нечиста,то под видом откровений,они получают то,что им хочется,бесы играют с ними.
Путник: Родославъ пишет: Меня никто не использует, я изучил много вопросов связанных с религиями и вижу что все мертво-либо фанатизм, либо догматы бывает абсолютно глупые и непонятно откуда взявшиеся. Большинство информации я приобретаю на обрядах, а потом только нахожу нечто подобное в книгах. А глупого и гнустного в Родноверии не замечаешь? Любая религия сеющая рознь,от дьявола,тебе специально намешали светлые зерна с гадостью и зомбируют вас молодых.
Admin: Родославъ пишет: На наших праздниках с каждым годом приходится расширять место, ибо приходит много людей и в первую очередь молодежь Тот факт,что в первую очередь приходит незрелая молодежь,скорее говорит не в пользу а против.Люди,способные анализировать и отличать где фальшь,а где истина не спешат к вам.А те что имеются,преследуют другие цели,им нужна армия управляемых молодых бойцов в своих политических и материальных целях,имхо.
Родославъ: Отвечу по порядку: Admin пишет: цитата: 1) Главное чтобы эта точка зрения не была призывом к уничтожению или лишению прав представителей других вер ,наций,расс. 2) что же грешного в совместной молитве православного с инославным 3) Теперь давайте поговорим о нетерпимости неоязычников.Как по вашему ,это нормально убивать,калечить невинных представителей других расс и национальностей? Велесова Книга проповедует уничтожать всех кроме Ариев? Не отправляйте меня в поисковики,что необходимо я там и черпаю,мне интересно мнение конкретного человека,представителя той или иной веры. 4) тот факт,что в первую очередь приходит незрелая молодежь,скорее говорит не в пользу а против.Люди,способные анализировать и отличать где фальшь,а где истина не спешат к вам.А те что имеются,преследуют другие цели,им нужна армия управляемых молодых бойцов в своих политических и материальных целях,имхо1) Я не говорил что надо резать и бить жидов и чернозадых. Почему то вы приписываете мне чужие слова. 2) В идеологии христианства заложено противоречие между различнами его течениями ибо библия создана с таким учетом чтоб возникали различные направления и попам было проще управлять стадом ("паствой"). Ряловой христианин многого не знает, потому что верит попам на слово и библию не читает, любые рассуждения приводят их в ужас и они теряют точку опоры и начинает вопить и клеить ярлыки "сатанист" на всех кто пытается проанализировать. 3) Вы травите крыс в своем доме? Почему мы не можем истреблять незванных инородцев в своем доме? Вот представте, незванный гость в вашем доме начинает устанавливать свои порядки, разве вы не погоните его в шею? А страна - это наш большой дом. 4) У нас достаточное число людей хорошо анализирующих бытие. На фотографиях общины вы видете много молодежи в обрядовом действе? Мы прививаем и воспитываем в молодых стремление жить по Прави, ставить свой Род, свой Народ превыше всего. А про молодежь я говорю потому что это будущее, и они идут к нам, а не в искуственные религии. Елена пишет: цитата: 1) кто смешивается,тот погибает; Это откуда ты взял? 2) Об этом говорят все религии древние умершие и ныне здравствующие.Но Душа неуничтожима,незрелые пройдут очищение и будут жить по уровню своего развития с себе подобными,но отдельно от более развитых. 3) Я смотрю и вижу...; Расскажи как ты это делаешь. 1) Из книг, да и из практики частично. Есть замечательные труды Авдеева на эту тему. Вкратце могу сказать что при гибидизации рас разрушается устойчивый генотип человека и у сушества родившегося в результате этого будет низкий имунитет и больший риск к заболеваниям психического характера. Да и строение тела у различных наций в целом различна. Все сугубо научно, от Родноверия могу добавить несоответствие энергоструктуры у различных Рас. 2) Сейчас не то время. Закончилось темное Время,теперь идет чистка. По законы Кармы каждый получит свое. Худшие будут уничтожены с уровня человека до уровня растений, а то и миниралов. Я имею в виду именно Духовно-Душевную структуру, а не физическое тело. Хотя направленные личности пойдут куда стремятся при жизни. 3) Шаманские обрядовые практики. Общение с со стихиями. Ответ Путнику: Если вам не нравится, либо вы не можете сказать ничего конкретного, не выплескивайте свою иудохристианскую желчь на меня. Давайте общаться конструктивно, либо прекратим общение вообще.
Родославъ: Вот я начал создавать сайт, адрес www.zovpredkov-slavjn.narod.ru заходите смотрите, анализируйте. Сайт постоянно обновляется не реже раза в неделю.
Admin: Родославъ У вас получился такой сумбурный пост,трудно разобраться где цитата и чья.Пожалуйста пользуйтесь иконками,выделите текст,который должен быть цитатой и нажмите на иконку с кавычками,тогда текст выделится другим цветом и будет удобочитаемым,можно добавить имя сказавшего. Родославъ говорит: "1) Из книг, да и из практики частично. Есть замечательные труды Авдеева на эту тему. Вкратце могу сказать что при гибидизации рас разрушается устойчивый генотип человека и у сушества родившегося в результате этого будет низкий имунитет и больший риск к заболеваниям психического характера. Да и строение тела у различных наций в целом различна. Все сугубо научно, от Родноверия могу добавить несоответствие энергоструктуры у различных Рас." Научно доказано? Приведите имя ученого доказавшего это.На практике вижу людей, родившихся от представителей арийской и желтой рассы, и других смесей,прекрасного здоровья,великолепных умственных способностей и талантов и причем очень красивых, я бы сказала с улучшенными качествами.Вот пример женщины в нашей стране,- Ирина Хакамада. Что скажете? Из Агни-Йоги мне известно,что коэффициент крови у расс отличается между собой,но как это сказывается на нас неизвестно. Родославъ пишет: 2) Сейчас не то время. Закончилось темное Время,теперь идет чистка. По законы Кармы каждый получит свое. Худшие будут уничтожены с уровня человека до уровня растений, а то и миниралов. Я имею в виду именно Духовно-Душевную структуру, а не физическое тело. Хотя направленные личности пойдут куда стремятся при жизни. 3) Шаманские обрядовые практики. Общение с со стихиями. Согласна с тем,что сейчас идет Чистка (надеюсь по крайней мере на это). Но как вы выражаетесь "худшие" не будут уничтожены,а будут после чистилищ определены на уровень с Душами своего уровня вибраций,где будут проходить дальнейшую эволюцию,согласно своей карме. До уровня растений и животных или минералов,Души уже не опустятся,нами этот этап давно пройден. Шаманские обрядовые практики никогда не умирали, также возвращается общение со стихиями,растениями,это несомненно.Я думаю что ваша вера как и другие, замешана на истинных Знаниях и заблуждениях, в этом ничего нового,но элемент агрессии к другим рассам и верам ,- это очень серьезная ошибка,имхо. Прошу вас Родославъ, относитесь к собеседникам доброжелательно,ведь мы здесь собирается не ссориться и воевать, нам хочется разобраться спокойно и объективно что происходит вокруг нас,мы все дети общей культуры бывшего СССР или Российской Империи и не должны смотреть друг на друга как на врагов.На ваш сайт обязательно зайду почитаю,мне интересно все что происходит в моейстране и странах СНГ,Европе и вообще на Планете,давайте дружить а не воевать.
Родославъ: Дело в том что у меня плохая связь с интернетом и часто глючит браузер. Поэтому нивсегда получается цитировать. Насчет научной доказанности разницы между расами и губительности смешения рекомендую труд Владимира Авдеева "Расология". Сейчас такой этап развития что души пойдут на полную переработку вплоть до возврата до уровня минералов. Я говорил что агрессивно отношусь к гругим расам? Я не против, пусь живут, НО у себя дома и не на моей земле. Я и не собирался воевать ни с кем, но терпеть недружественные посты не конструктивного характера со стороны других я не намерен.
Admin: Родославъ пишет: Я говорил что агрессивно отношусь к гругим расам? Я не против, пусь живут, НО у себя дома и не на моей земле. Я и не собирался воевать ни с кем, но терпеть недружественные посты не конструктивного характера со стороны других я не намерен. Недружественные выражения,типа:"Я не говорил что надо резать и бить жидов и чернозадых" употребляете вы а не другие участники. И как вы собираетесь не потерпеть высказываний? Повторно призываю вас к нормальному человеческому диалогу.В ваших словах сквозит ненависть и уничижительное отношение к представителям цветных расс.Поймите что пока что представители арийской рассы,славяне показали всему миру свою способность к пьянству, неряшливости и неумением содержать свою страну в чистоте и красоте.Так что гордиться особенно перед кем-то нам нечем и надо смотреть правде в глаза, а не возноситься из=за националистических лозунгов. Во вторых, кто вам сказал что эта земля принадлежит исключительно русским? Испокон веков на территории Российской империи проживают сотни народов.
Admin: У Родослава так и нет видимо ответа на мои вопросы.Сегодня зашла на один из родноверских форумов.У них там сплошной разброд мнений, одни собираются разрушить православие,другие хотят получить государственную власть в стране, третьи призывают политикам оставить политику, а самим заняться Душами.Может наши участники-родноверы нам объяснят, какие все же цели и основы этой религии?
Admin: Сегодня почитала форумы Родноверов, впечатляет конечно.Участники от фанатов искренне желающих возрождения славянских традиций до тех, кто направляет это стихийное движение в нужную для определенных кругов сторону. Решила узнать побольше об этом неоязыческом движении.Вот информация из Википедии: История развития родноверия в РФ Первые религиозные неоязыческие общины появились в конце 1980-х годов, но они не имели официального статуса и теперь невозможно составить ясного представления о фактическом их масштабе. Так пикник с участие 19 человек, состоявшийся 25 июня 1994 г. близ д. Угрюмово, на реке Воре, на границе Калужской и Смоленской областей, преподносится в историографии ССО как первый «за несколько сотен лет в России» праздник Купало. Первым официально зарегистрированным неоязыческим религиозным объединением стала Московская славянская языческая община (МСЯО); дату регистрации МСЯО минюстом РФ - 14 февраля 1994 года - можно считать датой официального признания родноверия властями РФ Эта община существовала неофициально еще в конце 1980-х и тогда по своему составу московская языческая община совпадала с Клубом славяно-горицкой борьбы и почти полностью со «Всемирным антисионистским и антимасонским фронтом "Память"». Лидерами общины были Александр Белов (Селидор), руководитель Клуба славяно-горицкой борьбы, и Валерий Емельянов (Велемир), председатель ВАСАМФ "Память". В 1989 эта община провела первое в РФ открытое языческое богослужение, которое прошло в окрестностях Горьковской железной дороги и состояло из поклонения богу солнца – Хоросу, показательных боев ратоборцев из клуба Славяно-горицкой борьбы и церемонии "анти-крещения" неофитов. В 1990 году Белов изгнал Емельянова из общины и вышел из ВАСАМФ "Память". Вскоре после регистрации МСЯО, в 1995 году, Белов выходит из состава соучредителей МСЯО, а руководителем общины становится Сергей Игнатов (Млад), который подвергает пересмотру собранные ранее материалы по культуре, обычаям и верованиям, уделяя большее внимание восстановлению обрядов и праздников. Среди лидеров родноверов начала 1990-х годов следует также упомянуть В. Н. Безверхого (Остромысла), основавшего еще в 1986 г. в Ленинграде тайное «Общество волхвов», и известного диссидента А. А. Добровольского (Доброслава), удалившегося в деревню Весенёво (Кировская область) и ведшего оттуда большую просветительскую работу. Юридический статус МСЯО инициировал процесс объединения общин, в частности осенью 1995 года Калужская славянская община, оставаясь на деле независимой, сделалась филиалом МСЯО. В 1996 году Вадима Казаков, лидер Калужской славянской общиной, от имени МСЯО устанавил международные связи с Украиной (РУН-вера), Польшей (ZRW), Чехией (Общество чешско-лужицкой дружбы) и выдвинул идею создания единой родноверческой организации. 19 июля 1997 года (праздник Перуна) в Калуге прошел учредительный съезд Союза славянских общин родной веры (ССО), главой которого был единогласно избран В. Казаков. В конце 1990-х ССО насчитывал несколько десятков общин из разных городов. В ноябре 1998 года МСЯО выходит из состава ССО «в связи с расхождением во мнених с Казаковым В.», обозначив раскол в ССО. В 2002 г. ряд общин, в т.ч. и МСЯО, опубликовали «Битцевское Обращение», направленное против шовинизма в родноверии. Его итогом стало создание Круга языческой традиции (КЯТ), объединившего московско-подмосковные общины «Круг Бера» (Велемудр – Алексей Наговицын, Огнеяр – Константин Бегтин, Иггельд – Дмитрий Гаврилов), «Коляда Вятичей» (Велемир – Николай Сперанский, Мезгирь – Алексей Потапов), Восточно-славянский центр культурного единства «Купала» (Всеслав – Григорий Якутовский), Московская Славянская Языческая община (волхв Млад – Сергей Игнатов), Содружество Природной Веры «Славия» (Лютобор – Дионис Георгис), а также некоторые другие, в том числе из ближнего и дальнего Зарубежья (Украина, Дания, Норвегия). В середине 2000-х годов КЯТ насчитывал около 500 активных участников. 23-24 апреля 2004 в Калуге прошел «Первый Международный Съезд Славянских Общин», организованный ССО, в нем приняли участие 90 делегатов – в основном из России, но также с Украины и Белоруссии – в общей сложности из 27 регионов. В «Персональном приглашении», которое получил каждый делегат, специально оговаривалось: Организаторы считают, что на предстоящем Съезде нежелательны: члены Круга Языческой Традиции (КЯТ) как еврейской организации воинствующих интернационалистов; инглинги (члены секты Церкви православных староверов-инглингов Патера Дия – о. Александра – А.ХИНЕВИЧА), как представители организации, дискредитирующей возрождающееся Славянское Движение; а также болтуны, демагоги, провокаторы, христиане и сумасшедшие. Нежелательных на Съезде лиц будет удалять Служба безопасности. Последнее предупреждение не стало простой угрозой: «Одной участнице, призвавшей сносить христианские кладбища, был отключён микрофон... Приехавшему без приглашения «министру Перуна» из Астрахани также пришлось убраться восвояси» Делегаты съезда «пришли к выводу, что в настоящее время на нашей земле осуществляется целенаправленный и планомерный геноцид наших [славянских] народов» и одобрили вступление ССО в русское освободительное движение «Национально-державный путь России» (НДПР) Вот не много не мало а русское освободительное движение, под прикрытием возрождения славянских культурных традиций. Как обычно грязная политика рядится в религиозно-культовые наряды.
Родославъ: На какие конкретные вопросы я не дал ответа? ССО СРВ это одно из направлений в Родноверческом движении, у нас вообще много разнообразных направлений и тут нет ничего противоестественного ибо мы не ограничиваем себя догмами. А чем вам не нравится русское освободительное движение? Ваша ссылка мягко говоря слегка устарела-НДПР потеряла свою регистрацию как политическая партия.
Тамара: Родославъ пишет: А чем вам не нравится русское освободительное движение? Ваша ссылка мягко говоря слегка устарела-НДПР потеряла свою регистрацию как политическая партия. Мне не нравится когда какие-либо нации пытаются освобождаться от других наций. В результате тысячелетий формировалось население Российской имерии и в многоцветии народов и содержится его красота и Сила.Ваши цели являются деструктивными и они приведут к братоубийству, опомнитесь. Ведь мы воплощаемся именно с целью научиться воспринимать совершенно противоположные культуры и поместили нас в эти условия сознательно.Неужели вы думаете что Провиденциальные Силы глупее нас с вами? Они прекрасно знали что люди с разным цветом кожи,разными традициями,конфессиями будут конфликтовать.Но в процессе эволюционного развития они должны научиться находить компромисс и жить мирно помогая друг другу. Я вполне как часть русской нации разделяю некоторые ваши взгляды и понимаю что русский национализм возник не на пустом месте.Мы в своей стране оказались самой незащищенной нацией ,именно это и стало причиной возникновения организаций,подобных вашей. Но за красивой идеей и лозунгами,всегда стоит кто-то оплачивающий эти движения и фактически создающий для своих темных целей армию. Вылазки нацистов с целью избиения и убийств людей с другим цветом кожи, разве можно прикрыть неоязыческими символами и учениями Книги Велеса? Я действительно мало что понимаю в течениях славянских общин, вот и расскажите нам поподробнее сколько их и какие у них цели,что представляет из себя их вера? Только прошу не использовать форум как трибуну для политических националистических призывов, и когда речь идет о политике прошу в политическую тему,когда о религии в соответствующую тему.
Родославъ: Добро пожаловать на наш сайт. Здесь можно посмотреть фотографии со Славянских Праздникахи Обрядах, а также познакомиться с Родноверием. http://www.zovpredkov-slavjn.narod.ru
Тамара: Сегодня языческий праздник Иванов день! Ива́н Купа́ла, также Ива́нов день — народный языческий праздник, отмечаемый в России, Белоруссии и на Украине в дни летнего солнцестояния. Иван Купала празднуется 24 июня, учитывая природный и исторический фактор солнцестояния. Так же, по новому стилю Иван Купала многими празднуется 7 июля. Многие празднуют его . Иванов день имеет старинную традицию празднования также практически по всей Европе. Название праздника возникло в результате совмещения дня Иоанна (Ивана) Крестителя, который стал отмечаться после принятия христианства на Руси, и дохристианского славянского праздника Купало, посвящённого древнему языческому богу Купале. Иванов день заполнен обрядами, связанными с водой, огнём и травами. Вода Купаться в Иванов день - обычай всенародный, но в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в этот день именинник - сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного. Огонь Главная особенность купальской ночи - очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты ее от мора. В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельем сгорели и болезни. Молодежь и дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные веселые игры и бег наперегонки. Обязательно играли в горелки. По поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как оживает и становится особенно активной всякая нечисть - ведьмы, оборотни, русалки, змеи, колдуны, домовые, водяные, лешие. Травы Характерная примета Ивана Купалы - многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные в Иванов день, кладут под Иванову росу, высушивают и сберегают их, считая такие травы более целебными. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для "отсушки". Главным героем растительного мира становился в Иванов день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. В дореволюционной России Иван Купала принадлежал к числу самых почитаемых и важных праздников в году, в нём принимало участие всё население, причём традиция требовала активного включения каждого участника торжества во все обряды и обязательного выполнения ряда правил, запретов и обычаев. Приметы и обычаи Празднование Ивана Купалы в Белоруссии. Почтовая марка СССР, 1991 год.В ночь накануне Ивана Купала девицы опускают на речные волны венки с зажженными лучинками или свечками, завивают венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицкой травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь! В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения. Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится! В Иванову ночь на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признается целительным средством против разных недугов. В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой. Если в эту ночь сорвать цветок Иван-да-Марьи и вложить в углы избы, вор не подойдет к дому: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою. В полночь нужно не глядя набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить, набралось ли двенадцать разных трав. Если набралось, в этом году замуж выйдешь. Под голову кладут трипутник (подорожник), приговаривая: "Трипутник-попутник, живешь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого!" Если на Иванов день перелезать двенадцать огородов, любое желание сбудется.
Тамара: СЛАВЯНСКАЯ ЗДРАВА Славянская здрава — это самобытная система, основанная на многовековом опыте народа. Она во многом схожа с восточными практиками, но корни её — славянские. Система состоит из простых и эффективных методов: - оптимизация образа жизни и питания; - гигиеническая и лечебная гимнастика; - использование целебных природных факторов; - специальный массаж и другие методы мануального воздействия; - применение безопасных натуральных лекарств растительного, минерального и животного происхождения. Славянская здрава предлагает вернуться к природному образу жизни, жизни в гармонии с естественными циклами Мироздания. Рекомендую к прочтения и изучению книг В.Мешалкина, Е. Баранцевича, К.Тютелова, Хранителя по Славянской здраве. На данный момент их вышло три. Две последние сопровождаются DVD. 1. "Русская Здрава" есть искусство здоровой жизни, которое основывается на целостном мировоззрении и опирается на проверенные веками традиции русского народа (индийский аналог Русской Здравы - Аюрведа; от санскритского "аюс" - "жизнь " и "веда " - "знание, наука "). 2. Главная цель Русской Здравы состоит не в продолжении жизни плотного ("физического") тела и избавлении его от различных недугов, а в поддержании Духа, души и тела человека в естественной гармонии друг с другом, а также с Богом, Миром и Природой. Личная сила человека, определяющая крепость его тела, зависит от сбалансированности его души, которая, в свою очередь, зависит от здоровья разума, т.е. Духа. Поэтому излечение любого телесного недуга должно начинаться с работы над гармонизацией сознания, то есть с приведения сознания в гармоничное соотношение с Богом, Миром, Природой. 3. Согласно принципам Русской Здравы, предпочтение должно отдаваться более профилактике недугов, нежели поправлению уже расстроенного здоровья. При лечении предпочтение должно отдаваться прежде всего изменению сознания, нежели телесному воздействию. При работе с сознанием предпочтение должно отдаваться прежде всего вопросам само- и бого-познания, а уж затем - рассмотрению каждого частого случая, ибо одно лишь знание своей истинной - божественной - природы является поистине универсальным лекарством ото всех недугов. 4. Русская Здрава - искусство гармоничной жизни - рассматривает плотное ("физическое") тело не как сумму клеток и органов, но прежде всего как проявление Духа, сформированное индивидуальным потоком сознания. Из этого, в частности, следует, что тело может быть изменено по воле человека - посредством изменения содержимого личного потока сознания, осуществляемого под водительством духовного начала. 5. Русская Здрава учит, что в исцелении всегда нуждается не конкретный недуг, а сам человек - то есть исцеление каждого конкретного недуга всегда требует целостного подхода. Русская Здрава рассматривает Мир совокупность и нераздельное взаимодействие трех планов: Прави, Нави, Яви, проявляющихся в человеке как (соответственно) - дух, душа, тело. Таким образом, целостный подход к исцелению человека подразумевает совместную работу на всех трех планах. В связи с этим выделяются и три типа методов исцеления : Методы Прави - работа с причиной недуга на уровне сознания ; Методы Нави - работа, нацеленная на гармонизацию энергетических потоков в теле ; Методы Яви - работа непосредственно с телом. 6. Методы Прави представляют собой методы глубокого осознания внутренних причин постигшего человека недуга. Такими могут быть: Отклонение от пути само- и бого-постижения; Уклонение от выполнения своего долга(миссии) в Мире; Попирание Законов Прави (Законов Сварога) - что бывает вызвано ложным отождествлением своего истинного - "божественного Я" с личным "эго" с содержимым своего сознания, что приводит к потере духовных ориентиров и возникновению стойких привязанностей к преходящим явлениям, к вовлеченности в неуправляемую игру страстей и полному забвению своей истинной природы. 7. Методы Нави представляют собой методы сознательного ограничения страстей души и нацелены на восстановление гармоничного распределения энергетических потоков в теле. Таковыми являются: Пост (временное воздержание от пищи, а иногда и воды - так называемый "сухой пост"); Закаливание холодом; Выполнение специальных физических упражнений, характеризующихся долгим неподвижным (статичным) пребыванием в специфических (не привычных для тела) позах. 8. Методы Яви представляют собой методы сознательного развития тела и увеличения его энергетического потенциала. К таковым относятся: Здоровое питание; Закаливание жаром (от русской бани до хождения по углям); Выполнение специальных физических упражнений, характеризующихся высокой активностью (от утренней гимнастики до занятий тем или иным видом борьбы). 9. Все три вида методов являются как непосредственно исцеляющими, так и профилактическими, и поэтому, для достижения максимальной эффективности, должны практиковаться без значительных перерывов всю жизнь. Языческая Традиция, принимая человека в качестве целостной системы, рассматривает физические не дуги, которые человек может, но не хочет исправить - как оскорбления, брошенные богам, как нарушение Законов Сварога, вступающие в противоречие с Традиционным языческим здравомыслием; и относится к ним соответственно. 10. Человек, не желающий поддерживать в себе внутреннюю гармонию, тем самым отрекается от Прави Небесной, от духовного водительства. А без гармонии в Духе, сознании невозможно достичь гармонии в душе и теле - между Навью и Явью. При этом Русская Здрава учит, что факторами, непосредственно нарушающими естественную гармонию в душе и теле, являются "семь навей, которые нельзя терпеть", загоняя свои естественные реакции на них в более глубокие слои сознания (где они не разрушаются сами, а начинают разрушать сначала душу человека, а затем и его тело - изнутри), а также "семь явей, которым нельзя предаваться" (не рискуя здоровьем своей души, а затем также и тела ). 11. Семь навей, которые нельзя терпеть, это: - боль; голод; жажда; холод; недосыпание; естественная нужда; обида. Семь явей, которым нельзя предаваться, попадая в полную зависимость от них, являются противоположностями по отношению к семи навям, это: - наслаждение; обжорство; пристрастие к питию; зависимость от тепла; сонливость; бесконтрольность естественных позывов и влечений; лесть. 12. Явь и Навь, тело и душа - не противоречат и не враждуют друг с другом сами по себе, но когда они лишаются водительства духа и теряют свою естественную гармонию, они вступают друг с другом в конфликт. Таким образом, если Явь и Навь не сбалансированы Правью, если тело и душа не контролируются Духом, сознанием, то сам человек (то есть, Дух) становится подобен ездоку телеги, у которой заклинило колеса (тело, подверженное недугам), а везущие ее лошади (душа ) не слушаются управления, что является оскорблением богов и попиранием Прави Небесной - Священных Законов Сварога, и несовместимо с истинными принципами Языческой Традиции. сайт: http://www.slavzdrava.ru/
Тамара: Вера для дилетантов Академическая наука отказывает возродившимся русским язычникам в аутентичности, то есть, грубо говоря, считает их самозванцами. Понятно, что никакой языческой традиции - преемственной передачи верований и обычаев из поколения в поколение - ни в России, ни в зарубежной Европе не сохранилось. Язычники "восстанавливают" свою веру по крупицам - из того, что донесла до них традиция христианская. А донесла она это двояким образом: в виде цитат в разных антиязыческих трактатах либо в бытовых "пережитках" и фольклоре. Таких "пережитков" в России, находившейся на периферии христианской экумены, особенно много. До сих пор на Пасху и Рождество в русских православных храмах звучат проповеди с призывами не устраивать тризны на могилах и не гадать на святки. Но обычаи эти живучи: за них, как за соломинку, и цепляются в своем амбициозном проекте возрождения "природной веры" на Руси современные язычники. Современное русское язычество причудливо балансирует между примитивным нацизмом и утонченным постхристианским "нью-эйджем" (от англ. New age - "Новый век", приходящий на смену христианству). Язычество нацистского типа увлекает адептов радикальных молодежных движений типа "Русского национального единства" или Национал-большевистской партии. Его идеология построена на ненависти к христианству как разновидности "жидовской религии", которая внушает русскому народу смирение и покорность. Язычество в стиле "нью-эйдж" куда более утонченное и элитарное. Оно не враждует с христианством, оно его "преодолевает", указывая на "историческое поражение" христианства. Язычество в стиле "нью-эйдж" - порождение секулярно-либерального, постхристианского мира. Оно вбирает в себя все самое модное в этом мире: "экологическое сознание", "свободную любовь", феминизм, музыку в стиле "этно". Но, что особенно заманчиво, оно привносит в этот мир "четвертое", мистическое измерение, "новый духовный опыт", который современный западный человек уже не станет искать в набившем оскомину традиционном христианстве. Причем за этим "новым духовным опытом" не надо ходить "на страну далече" - в Тибет или к индейцам Амазонки. "Великие силы земли" и "тайны предков", оказывается, сокрыты прямо здесь, на исторической родине, надо только очистить их от исторической пыли, нанесенной христианством. "Возвращение к корням", в стиле "нью эйдж", происходит без всякого отказа от привычек и ценностей современной жизни - вполне комфортно и приятно. В этом секрет притягательности западного язычества. Но вернемся в Россию. Здесь с "преодолением христианства" есть определенные трудности. Во-первых, непонятно, была ли когда-нибудь наша страна вполне христианской. Как писал Николай Лесков, "Русь была крещена, но не просвещена". Во-вторых, 70 лет агрессивного госатеизма привели к крайнему невежеству наших соотечественников в религиозных вопросах. В-третьих, мода на православие конца 80-х - начала 90-х годов прошлого века сменилась разочарованием в церковном руководстве. Теперь, спустя 20 лет после начала "второго Крещения Руси", можно твердо сказать: церковного возрождения в том виде, как о нем мечталось в конце 80-х, не произошло. С одной стороны, открылись тысячи храмов и сотни монастырей, но, с другой, видимых изменений к лучшему в сфере народной морали и психологии нет - преступность и тюремное население бьют рекорды, отчужденность между людьми растет. Руководством РПЦ по-своему недовольны и патриоты, и западники. Первые критикуют его за отказ защищать национальные интересы русского народа, "печаловаться" перед властью о привилегиях для "государствообразующего" этноса. Вполне лояльная патриарху газета "Русский вестник" нет-нет да и опубликует призыв православной общественности к его святейшеству "осудить еврейское засилье". Вторые, то есть западники, вообще считают, что в неспособности России органично влиться в "цивилизованный мир" виновато православие. Для всех недовольных - и для патриотов, и для западников - язычество уже приготовило свои ниши. Для патриотов - нацистская "Церковь Нави"; для западников - респектабельная община инглингов. Но все-таки националистическое, более того, расистское начало в современном русском язычестве доминирует. Авторитетный у московских язычников волхв Доброслав (А. Добровольский) так формулирует свою принципиальную позицию: "Чистота крови является сокровищем. Нарушить ее - значит навсегда утратить родство с Предками-покровителями". Расизм-национализм стал знаменем крупнейшего российского объединения язычников - Союза славянских общин Славянской родной веры. Либеральным оппонентом Союза является Круг языческой традиции, выступивший 4 года назад с Битцевским обращением, в котором осудил расизм и нацизм в русском языческом движении. В РПЦ мало кто воспринимает "языческую угрозу" всерьез. А зря. Надвигающейся моде на язычество трудно будет противостоять теми же методами, что "заезжим миссионерам". Во-первых, язычники не "чужаки" на этой земле, напротив - они апеллируют к древним народным традициям и верованиям. Во-вторых, им не нужно религиозное имущество и статус юридического лица, а значит, на них труднее давить административно. И наконец, в-третьих, современное язычество куда лучше приспособлено к ценностям и стилю жизни секулярного технократического общества, чем христианская вера, противостоящая миру, который "во зле лежит". Об отношении к нацизму и национал-шовинизму 2.1. Языческая Традиция славян (Родноверие), как и само Язычество - Языческая Традиция вообще, изначально не знала понятия нации. Языческая Традиция, как мировоззрение и исконная народная вера, возникла и процветала тысячи лет до того момента истории общества, когда хронологически появились первые нации[7]. Но Язычество всегда знало и признавало понятие "народ", причем не столько в биологическом аспекте, сколько в культурном (см. пп.1.2. и 1.4.). Среди истинных последователей одной Языческой Традиции невозможна межнациональная рознь, при язычестве невозможно и построение государства по одному только национальному признаку, а также по признаку религиозному. Символику и терминологию язычества пытаются использовать в неблаговидных целях национал-шовинисты, строящие организации по "истинно арийскому" признаку, но прикрывающиеся светлым именем наших богов - такие факты имеют место и получают в данном Обращении должную оценку. Любовь к родной Земле, отношение к Силам Мира - как живым Сущностям, т.е. Богам, почтение к богам - предкам родовым, предкам историческим и духовным, должны сближать живущие на одной земле народы. 2.2. Мы отмечаем, что ряд крайне националистических и шовинистических объединений России и их течения тяготеют к монотеизму, а именно, авраамическим, религиям, в частности, к православному христианству. Мы отмечаем, что все чаще из уст недальновидных политиков и деятелей звучит идея, что мол "все русские - православные христиане, и кто не православный христианин, тот не русский". Эти лживые утверждения нарушают право граждан России на свободу совести и убеждений, направлены на разжигание межнациональной и религиозной розни, ведут к ослаблению нашей Родины. 2.3. Мы отмечаем также, что в круг последователей Славянской Языческой Традиции - Родноверия все чаще стали проникать нацисты и национал-шовинисты. Это ведет к извращению Родноверия и способно навредить возрождающейся народной Традиции, помешать восстановлению родной, исконной языческой веры славян и других народов, издревле селившихся на территории современной России. Как внедрение в гитлеровской Германии рунических символов и свастик институтом "Анненербе" в годы Второй мировой войны не может опорочить культуру "Ригведы" и культуру "Эдды", так тщетны потуги современных национал-шовинистов опорочить своими измышлениями возрожденное Язычество славян - Родноверие.[8] 2.4. Последователи Славянской Языческой Традиции (Родноверия), отвергают национал-шовинизм. Мы не признаем над собой какого-либо "богоизбранного" народа, как бы он не назывался (и, конечно, мирового диктатора в лице сверхдержавы). Мы не собираемся объявлять и славян таким "богоизбранным" народом с некой великой миссией, во имя которой могут быть унижены или подмяты иные культуры. Всякая культура ценна и имеет право на развитие до тех пор, пока не начинает ущемлять культуру иного народа, пока во имя нее не совершат несправедливости. В этот момент она перестает быть культурой. 2.5. Родопочитание - следование обычаям, укладу и ряду отцов, и потому Языческая Традиция славян глубоко патриотична, это истинно народная культура, которая достойна продолжения в поколениях, прославления и защиты от агрессивного иноверного влияния любого толка. Патриотизм - есть прежде всего любовь к Отчизне, родной культуре и Традиции, действия по ее сохранению и преумножению. 2.6. Сказанное по п. 2-4. не означает, что мы отвергаем действительно честных и искренних людей, считающих себя "националистами" и использующими это слово в смысле "патриотизм". Но в Языческой Традиции критерием отношения к человеку является не "кто ты (по национальности, происхождению и т.п.)", а "каков ты (в сути своей)". Не происхождение, а реальная работа на благо Родины и возрождения Традиции, исконной народной культуры определяет как статус человека в языческом движении, так и отношение к нему собратьев и соратников, единоверцев. 2.7. Мы признаем также право каждой общины (или иного рода языческого объединения) на ограничения при приеме в состав своих членов. Возможны общины чисто женские, или состоящие только из великороссов. Но такие ограничения должны оставаться внутриобщинными и не должны объявляться обязательными для всего Язычества, как движения, а также вредить каким бы то ни было образом Участникам данного Обращения, в том числе и при формировании общественного мнения о язычниках. 2.8. Любое объединение, объявляющее свои внутренние порядки обязательными для исполнения иными языческими (родноверческими) объединениями должно быть прилюдно осуждено на Совете волхвов и жрецов общин (города, области, республики, страны) - Жреческо-Волховском Совете, который предлагается создать. Положение о таком Совете должно стать объектом рассмотрения в новом, специальном документе. 2.9. Во исполнение описанных в настоящем Обращении целей его Участники считают возможным поставить вопрос о создании в будущем официально зарегистрированного языческого общественного движения (и возможно даже религиозной конфессии на его основе). Мы осознаем, что эта задача не на один день или год, и она будет решаться нами с учетом реалий времени без ущерба прав и интересов всех Участников Битцевского Обращения и поддержавших его. 2.10. В "Коломенском Обращении" есть пункт о необходимости формирования единого языческого "информационного пространства"[9]. В целях распространения первой части Обращения в СМИ, и распространения текста всего Обращения среди язычников для привлечения в него новых Участников организуется Центр Общественных Связей (ЦОС) при Совете волхвов и жрецов (Жреческо-Волховской Совет). Задачами Центра является в том числе сбор новостной и книгоиздательской информации и доведение ее до родноверов, их объединений, широкой общественности и неязыческих СМИ любыми доступными способами, включая электронную рассылку. Каждый из коллективных Участников Битцевского Обращения делегирует в ЦОС по одному представителю. Электронный адрес ЦОС Битцевского Обращения: begtin@fromru.com http://www.chestisvet.ru/index.php4?id=25&otv=217 http://heathenism.ru/new_edge
Fobius: Чесно говоря доля разумного есть в нашей древнерусской истории, это глубокий символизм обрядов несущий в своей сути енергетику природы, общение с духом природы, и если учесть что Бог, неважно как его называть Род или как там, находиться во всём сущем и прояляется как любовь и гармония мироздания, то Русведы находятся ближе к Богу нежели всё наше технократическое общество отгородившееся от мира. Всем советую почитать Мегре "Анастасия", "Звенящие кедры России". Но есть и минусы их конкретного понимания, сути природы, они почему-то посчитали себя избранными, это действительно глупо, любая нация, которая начнёт двигаться в направлении к природе, Богу, гармонии достигнет больших успехов, разве голуби Америки более избранные голуби, чем голуби Европы??? А это природа, и человек природа, более высшего плана. Очень ещё интересно что Русведы не оплакивают погибших, не ставят памятников, а вспоминают о родиче только самое светлое, как о живом, нет скорби, это позитив на мой взгляд... Очень была продвинутая Русь Ведическая - только не зберегли мы того, что так почиталось нашими предками...а зерно истины там было. Сейчас действительно только обрывки, которые боюсь заведут Родослава не туда, куда он стремится... А там кто знает...
Nanna: Fobius пишет: Всем советую почитать Мегре "Анастасия", Зачем? Объясните, пожалуйста, что там ценного?
Тамара: Fobius пишет: Всем советую почитать Мегре "Анастасия", "Звенящие кедры России". Читала книги Мегре до той в которой началось о жрецах, дальше полностью книги оттолкнули, как будто кто-то другой написал. Мне кажется что с определенного момента книги потеряли свое зерно.
Fobius: Nanna пишет: Зачем? Объясните, пожалуйста, что там ценного? Ценность их в сближении в первую очередь человека и природы, достижение внутренней гармонии по отношению к внешнему миру, это очень актуально для современного общества. Ничего плохого в этих книгах я пока не увидил, может Вас настораживает, слишком такое её популярное письмо, лёгкость при прочтении и какие-то ребяческие попытки убедить в своей истинности, это я тоже отметил, однако необходимо вычленить философию такого пути, и отдельно попытки автора убедить читателя. Правильно отметила Тамара, что вначале он изложил суть, а остальными книгами просто не даёт забывать о себе, как некая пропаганда этой философии, но ничего плохого я в ней не вижу.
Тамара: Fobius пишет: Ценность их в сближении в первую очередь человека и природы, достижение внутренней гармонии по отношению к внешнему миру, это очень актуально для современного общества С этим я полностью согласна, мне тоже понравились книги Мегре. Но когда после 7-й книги начались жреческие сказки, слишком высосанные из пальца, читать прекратила. Еще эризод с Анастасией с девушками в ночном городе , все вместе окончательно отвратило. Но кончно здравые крупицы есть и в неоязычестве, иначе оно не собрало бы такое количество людей под своим гербом. Вот еще материал по теме: ВсеЯСветная Грамота "А" - Букова, Вселяющая Радость ВеликоЧувственного Бытия, Знак Окрестного Очеловечивания. Напомним, что Пространственно-Временная Континиумальная Ступень представляет собой "Аз"..."От" Жизненной Силы. Ведическая традиция Древней Руси сохранила для нас знания о том, что многие тысячи лет назад на нашей голубой планете Тер.Ра - Тереме Ра - Тереме Солнца ("Ра" - Имя Бога Солнца в Древней Руси и Древнем Египте) было единое ГосподьАрство Кыевъська Русь со столицей всей Земли Стольным Градом Кыевом, единым СправноСлавным Народом, единой Религией и единым Языком. Здоровались наши Прародители друг с другом так: "РаДостижения Вам", т. е. "Ра-Солнца Достижения Вам", потому что знали они, что мы - Дети Солнца. А отвечали: "Свобода в ЕдинаЧестве (Единстве)". И кто постигнет эту Истину - будет Свободен. Ведали они и то, что Великое Слово "Раб" - это Ра-Солнце, "Б" - Божественного уровня и нельзя употреблять это Слово в значении "невольник". А если что-то добротно, с душой сделано, то в восхищении восклицали: "Справно сработано", не называя это трудом, так как слова "труд", "труп", "труха", "трутень" можно использовать только для обозначения калечения чего-то. Также они не применяли выражение "ничего себе". Тогда кому же? Всё врагам Рода Людского? А себе ничего? Ни дома, ни земли, ни знаний? Сейчас очень распространено в обиходной речи выражение "всё равно". Подумаем, может ли копейка быть равна миллиону, плохое дело - хорошему?! Наши Грамотные ПраРодители глаголили: "Всё едино", "Всё одно", ведая о Единстве Мира, Единстве всего сущего на Земле. "ПытатьСя" - пытать себя, "разбиратьСя" - разбирать себя, "дратьСя" - драть себя, т. к. частица "ся" обозначает "себя". А говорили они "сосредоточитьСя" - сосредоточить себя, т.е. сконцентрировать, обобщить большие объемы Информации - Знания в точку и принять какое-то правильное решение. Зная Грамоту ЖизнеВосхождения, наши предки Словом могли засеять поля, наполнить Жизнью моря и океаны, трекинуться в волка, полететь соколом, поплыть щукой, даже записатьСя на Лучике Света и сместитьСя в Пространствах и Времёнах, т. е. умели Орати Словом ВсеяСветы (Оральщик - ПахАрь). За этот Могучий Дар Бога-Вседержателя назывались они Язычниками, т. е. Языком Сотворяющие. И Народы в древности по-славянски назывались "языки" или "языцы". Грамотные комбинации Буков вызывают у Людей светлые и добрые чувства. Эти чувства способны творить чудеса, побороть физический и душевный недуг, способствуют Возрождению Сознания, присущего Людям Биологических Цивилизаций. В сочетаниях и комбинациях Буков не должно быть симметрии (правило симметрии утверждают некоторые лжеучителя), а должно быть заложено Вечное Развитие и Восхождение на более высокие Уровни Сознания и Духовности. Многим уже известно, что Молитвы - это определённые Грамотные Сочетания Буков, которые выстроены просветленными Людьми с Божьей Помощью. sилы sла sтремятsя отобрать у Человека возможность пользоваться Благодатью, исходящей от этих сочетаний. Для этого они пытаютsя иsменить "язык" - вводят иsкажённые "слова" и убирают Грамотные, подменяя Смысл оных. Ранее в нашем языке было 147 Буков для Земного Плана Восприятия и 1234 Буковы для Вселенского. Сейчас осталось 33, а, к примеру, на некоторых компьютерных клавиатурах и печатных машинках убрали Буковы "Ё" и "Ъ". С каждой вычеркнутой из нашего Сознания Буковой отнимались у Народа Знания. Люди стали забывать, что в виду Величья Прав у Людей Великие Обязанности. А когда допускаетsя большой разрыв между Правами и Обязанностями, происходит как бы опухолеобраsование с раsтратой Здравого. И постепенно sло стало вгрыsатьsя в Людскую ЭкоНишу, даже среди людей стали появляться недомерки, которые поутеряли Божественные Способности из-за калеченья Смысла Слов, Пословиц, Поговорок, Сказок; разрушающие себя куревом, пьянsтвом, наркотиками, sекsопатией и т. п.. Поэтому не смогли наши ПраРодители удержать все Знания о Мироздании в каждом человеке, и стали они сберегаться в тайне от тех, кто мог, либо по неразумению, либо сознательно использовать их во sло. Знания стали даваться только ДоброПлодным Людям. Так возник язык скрытого сана - санскрит. Но с 1979 года Вселенским Разумом (Божественными Силами), в связи с катастрофическим положением БиоЦивилизации Земли, позволено открыто для всех преподавать ВсеЯСветную Грамоту. Таким образом, у Человечества появилась возможность воспринять Древнейшие Знания, позволяющие совершить качественный скачок в своём Духовном Становлении. Более подробно, с описанием букв: http://gramota.org/
Тамара: Видение богини Гиперборея поморам Иванов Всеволод Борисович - гармония с природой! РУСЬ! Удивительный художник, он как провидит свои картины. Смотрю какие серьезные силы брошены на возрождение неоязычества. Очень красивые картины, сказы, легенды.
Тамара: http://my.mail.ru/community/sireniviytuman/2F14229084A26661.html http://slavs.org.ua/vsevolod-ivanov
Тамара: 150. Владыка Святогор снимает токи мирской заразы. Владыка Святогор целит души и тела. Восставший Воин Духа, владеющий древними знаниями Атлантов, являет миру Лик Свой. Лик огненного света - суть языческих верований - не был сатанизмом, но основой знаний ведических. Тропа ко многим достижениям была проложена в те времена древнейшие. Горы Света К.Устинов
Тамара: 10-я международная конференции славян идет 10-я международная конференции славян идет ОО «БЕЛОРУССКИЙ СЛАВЯНСКИЙ КОМИТЕТ» МОО « СЛАВЯНСКИЙ ПАРЛАМЕНТСКИЙ СОЮЗ» БЕЛОРУССКИЙ РЕСПУБЛИКАНСКИЙ СОЮЗ МОЛОДЁЖИ БЕЛОРУССКОЕ ОТД. МЕЖДУНАРОДНОЙ СЛАВЯНСКОЙ АКАДЕМИИ ВСЕСЛАВЯНСКИЙ СОБОР (МЕЖДУНАРОДНЫЙ СОЮЗ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ) Кро БелСоЭС «ЧЕРНОБЫЛЬ» БОО "ТРЕЗВЕННОСТЬ — ОПТИМАЛИСТ" ИМ. Г.А.ШИЧКО МЕЖДУНАРОДНАЯ СЛАВЯНСКАЯ АКАДЕМИЯ ПРОГРАММА международной научно-практической конференции «СЛАВЯНСКИЙ МИР: ДУХОВНОСТЬ, КУЛЬТУРА, САМОСОЗНАНИЕ» ( 5 - 7 февраля 2010 г.) г. Минск Полный текст дан в http://zhurnal.lib.ru/editors/s/spirin_w_g/ и в инет-сообществе «Славянская парадигма») ПЛАН ПРОВЕДЕНИЯ КОНФЕРЕНЦИИ: Конференция будет проходить по адресу: г. Минск, ул. Карла Маркса, 40. Проезд: метро ст. Октябрьская, Белорусский Республиканский Союз молодёжи (БРСМ), (тел. 222-39-53) и также зал - аудитория. № 47 Дома Офицеров, ул. Красноармейская 3, (тел. 227-42-54). Количество участников -150 чел. Размещение участников Конференции: в гостиницах - по согласованию с регистрационной комиссией: Цена номеров гостиницы: от 22 500 до 57 000 белорусских рублей в сутки (примерно - от 5 до 14 евро). Гостиница «40-лет Победы»: факс: 294-73-13, тел. адм. : 294-79-63, ул. Асгура, 3; От ст.метро Октябрьская, пешком 10 мин или авт.57. Гостиница “Спорт” - адрес: ул. Я.Коласа,35, проезд: с ж.д. вокзала трамвай№ 1 до ост. Б.Хмельницкого, тел.: 292-09-87,тел.адм.292-12-09; Гостиница – Респуб.институт повышения квалификации РБ”, по адресу: метро Спортивная, ул. Притыцкого 60-1, тел. гостиницы: 251-43-33, адм.258-78-30, моб.8-044-735-96-99. 4 февраля (заезд) Регистрация участников Конференции: • с 10.00 - 17.00 час. - ул.Карла Маркса, 40, тел.222-39-53; • с 10.00 до 16.00 час. -экскурсия в музей древнебелорусской культуры,(Академия Наук РБ) – Метро, Академическая, ул. Сурганова,1, корп.2, отв. Людмила Евгеньевна тел.284-27-32. Авторские встречи: • 17.00 -19.00 час. – художественная выставка "Память Рода". Организатор и ведущий - П. В. Тулаев, историк, учредитель и главный редактор журнала «Атеней»- (актовый зал); • 17.00 -19.00 час. - с академиком А.Н.Малютой – (зал бюро); • 19.00 -21.00 час. - с культурологом Б.Ю.Татищевым – акт зал; 5 февраля - 9.00-10.30 час. продолжение регистрация участников Конференции; - 10.00 - 10.45 час. – встреча журналистов с основными докладчиками Конференции. Тема: «Мир славянской культуры». - 11.00 - 11.30 час.- открытие конференции; -11.30 - 14.00 час.- пленарное заседание Конференции; - 14.00 - 15.00 час.- обеденный перерыв; - 15.00. - 17.30 – 1-е тематическое заседание Конференции: «Истоки духовной славянской культуры»: - 17.30. - 18.00 премьера документального фильма «Моя сестра - Белая Русь» - А. Н. Ткачёв, г. Белгород, Россия; Авторские встречи: • 19.00 - 21.00 час. - психолог С.Н.Стекольникова. Тема встречи:«Как вписать себя в Книгу Жизни Рода нашего» (Метод составления своей Родовой Книги) – (зал бюро); • 19.00 - 21.00 час.- инструктор, перинатальный педагог и психолог, альтернативная акушерка Наталья Иванова. г.Геледжик, Россия;Тема встречи: «Рождение Здорового поколения»- (акт. зал). 6 февраля -10.00. - 13.00 – 2-е тематическое заседание конференции: «Корни славянской письменности»; -13.00 - 14.00 час. – обеденный перерыв; -14.00 - 18.00 – 3-е тематическое заседание конференции: «Самосознание, культура, традиции славян»; -17.00 - 18.00--- круглый стол: «Формирование стратегии славянской идеологии» (Приоритеты славянского движения на современном этапе) – (в зале бюро БРСМ). Авторские встречи: • 19.00 - 21.00 час. – О.Г. Паньков, академик МАГМУ Российской Академии Государственной Службы при Президенте РФ. Тема встречи: «Славянская Культура Семьи и Рода в Наследии предков» – (зал бюро); • 19.00 - 21.00 час.- писатель В.А.Шемшук "В поисках сокровенного: волшебная культура древних славян» - (акт. зал). 7 февраля - 10.00 - 12.00 час. 4-е заседание тематическое заседание конференции: «Демографическая безопасность славянского мира». - 12.00 - 14.00 час. – заключительное пленарное заседание (принятие документов Конференции); - 14.00 - 15.00 час – фильм «Праздник «Медовый СПАС» отв. (Ю.А. Редьков). - 15.00 - 18.00- час. – концерт авторской славянской песни: «Земля моя, вставай!». Авторские встречи: • 19.00 - 21.00 час. – Арина Никитина, филолог, автор книг и исследователь «Русского узорочья» и «Любомудрия», автор семинаров по возрождению русских традиций. Тема встречи: «Любомудрие – наука о создании и хранении семьи». – (зал бюро); • 19.00 - 21.00 час.- Т.Ф.Кирилова и Л.В.Ефимцева, академики Кубанской Академии, писатели-исследователи древней письменности и выбравшими в качестве материала для работы над Родным Словом – Буквицу, лежащую в основе современного русского алфавита.Тема встречи: «Родовой Букварь» - (акт. зал). Мероприятия Конференции: • Авторские встречи с 5 по, 7 февраля - ауд. № 47 Дома Офицеров,(Справки по тел.8-029-756-28-11). • Экскурсия в музей этнографии под открытым небом д.Озерцы. Тематика конференции: • славянское мировоззрение: истоки, основания, особенности, генезис; • традиции и верования, культурные архетипы славянских народов; • Русь древняя: летописное прошлое и культурное наследие; • докирилловская письменность и языковые корни славянского единства; • демографическая безопасность славянского мира: трезвый и здоровый образ жизни. • утверждение трезвеннической политики в культуре и образовательных технологиях; • ответственность работников СМИ, в формировании общественного сознания: • пути преодоления духовного и культурного кризиса. Конференция предлагает четыре тематические заседания: • Истоки духовной славянской культуры; • Корни славянской письменности; • Самосознание, традиции, верования славян; • Демографическая безопасность славянского мира; Секции: • История, археология, источниковедение; • Фольклор, этнография, этнология, философия; • Славянские праздники, обряды, традиции; Регламент: Пленарные доклады до 15 мин.; выступления и сообщения по 5-7 мин. Материалы Конференции будут печататься. Исполнение гимна единения славянских народов; 1. Курышкин Михаил – «Единение славянских народов!»; 2. Богданова Галина Николаевна- «Русь Единая!» Вступительное слово: 1. Костян Сергей Иванович, профессор, председатель Международного общественного объединения «Славянский Парламентский союз», председатель ОО «Белорусский славянский комитет»; 2.Бузовский Игорь Иванович, первый секретарь ЦК БРСМ; 2. Лавшук Степан Степанович, доктор филологических наук, член- корреспондент НАН РБ, профессор, председатель Белорусского отделения Международной славянской академии; Приветственное слово: 1.Тулаев Павел Владимирович- историк, публицист, член Исполкома Славянского Комитета России; 2.Витренко Наталья Михайловна – доктор экономических наук, Украина; 3.Протасов Борис Иванович - доктор биологических наук, президент Северо-Западного отделения Международной Славянской Академии. Доклады: Пленарное заседание конференции: 1.Родная вера славян: итоги и проблемы развития Тулаев Павел Владимирович -историк, публицист, учредитель и главный редактор, журнала «Атеней», г.Москва. e-mail: ateney@yandex.ru 2.Необходимость сохранения славянских культур в условиях глобализации Бабосов Евгений Михайлович, академик НАН РБ, профессор, Институт социологических исследований НАН Беларуси, тел. 284-27-99 (сл.); 3.Государство и государственная власть Акулов Валентин Леонидович, доктор философских наук, член-корр. Международной академии организационных и управленческих наук, профессор кафедры философии Минского государственного лингвистического университета. тел. 284-77-91,д.293-75-36, 294-76-63, 4.Цивилизационная война против восточных славян на примере Украины Витренко Наталия Михайловна, доктор экономических наук, 01001, г.Киев, ул. Крещатик, 42а, оф.13, тел. (044) 483 - 32 - 57, 489 -58 - 95,e-mail: n-vitrenko@yandex.ru 5.Музефикация древних памятников древней Руси на территории Белой Руси Лысенко Пётр Фёдорович, доктор исторических наук, профессор МСА,сл.тел. 294-90-92, д.тел. 292-79-08, моб.851-0-666-1; 6.Ценности духовной традиционной культуры белорусов – источник консолидации общества на современном этапе Крук Иван Иванович, кандидат филолог.наук, докторант БГУ культуры и искусств, исследователь традиционной духовной культуры белорусов, 220141 г.Минск, ул. Шугаева, д. 23, корп. 2, кв. 160, т. (017) 287 02 36(д.), e-mail: ksuscha90 @ mail.ru 7.Этническое сопротивление как образ жизни в современной России. Сперанский Николай Николаевич, канд. физ- мат наук, Московская обл., 142191, Россия, Подольский район, г. Троицк -1, Микрорайон "В", до востребования, Сперанскому Н.Н. тел. 8-915-226-32-93,e-mail: nsperanskii@mail.ru 8.Фундаментальные атрибуты человека, "пробуждающегося в себя": самосознание, самоорганизация, рефлексия, воля. Сороко Эдуард Максимович, Институт философии НАН Беларуси,доктор философских наук, ведущий научный сотрудник, 220050, Минск, ул. Мясникова, 78, кв.21, т.(017)200-33-65 (д), e-mail: eduard_soroko@mail.ru 9.Нравственные критерии социально - культурного развития постсоветских республик Сапёлкин Евгений Петрович, профессор БГУ, г.Минск; 10.Духовно-нравственные ценности, как фактор единения славянских народов Байнёв Валерий Фёдорович, профессор кафедры менеджмента Бел госуниверситета, эксперт консультативного совета Информационно-аналитического центра при Администрации Президента Р Б, доктор экономических наук, профессор; Винник Вячеслав Тимофеевич (содокладчик), руководитель Представительства губернатора и правительства Нижегородской области Российской Федерации в Республике Беларусь. 11.Под знаком знаний Ростовцев Владимир Николаевич, доктор медицинских наук, профессор, г. Минск, 223036, Минский р-н, д. Гонолес д.11,тел.503-93-15, моб.61-39-315,e-mail: vnrost@rambler.ru 12.Стратегическая модель славянской цивилизации в условиях глобального кризиса Соков Юрий Александрович – профессор кафедры экономики и управления, член-корреспондент Академии Туризма (Россия). тел. 8-496-532-41-29, e-mail: sokov-yurii@yandex.ru Первое заседание конференции: «Истоки духовной славянской культуры»: 1.Языческий культ Буйтура и Параскевы у славян Агеева Людмила Евгеньевна – сотрудник института искусствоведения, этнографии и фольклора, тел.сл.284-27-32,142-96-42, г.Минск; 2.Эволюция индивидуума: от прошлого к будущему Малюта Александр Николаевич, доктор филос.наук, академик ПАНИ, г.Львов, т.8-(050)-310-45-06, e-mail: alexandr.malyuta@mail.ru 3.Славянское Родноверие между XI и XXI вв.: основные преграды и задачи Гайдуков Алексей Викторович, кандидат философских наук, доцент кафедры религиоведения Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена (РГПУ им.А.И.Герцена), г. С- Петербург; 4.Тайные знания славянских волхвов: история и современность Арина Веста, писатель, автор, писатель, основные работы: автор трактовки сакрального смысла русских сказок: "Конёк-горбунок", "Золотой ключик","Курочка-ряба" и др., 8-(499)167-63-69, г. Москва; 5.Идеологические диверсии в теме славянизма Черешкевич Роман Тадэушевич(Ключник)-автор монографии «Лекции Президентам по истории философии и религии»,тел.335-87-82, г.С-Петербург; 6.Историки слависты Гродненщины второй половины19 начало 20веков. Черепица Валерий Николаевич, профессор, зав. кафедрой истории славянских государств Гродненского университета им. Янки Купалы,г.Гродно, пр.Строителей,27-36, 8-029-780-8-985; 7.На Руси правила династия Рюриковичей или Олеговичей? Дубовская Ольга Фёдоровна – профессор, языковед, к.ф. н., гос. Университет, академик Петровской Академии Наук и Искусств, дипломант Федерации космонавтики России, С-Петербург; 8.Повесть временных лет» и ее сюжеты и аналогии в памятниках могилевского летописания XVII-XIX веков Сидоренко Борис Игоревич,- кандидат исторических наук, доцент каф. Межд. права и иностр. языков Могилевского филиала ЧУО «БИП – Институт правоведения»,212027 г.Могилев, ул. Островского, д.36, кв.37,тел. 8 (0222) 47-05-86; 9.Славянская идентичность: генофонд и мировозрение Мыколаев Богумир Дмитриевич, Ректор Высшего духовного учебного заведения "ПРАВь", Украина,48235, Тернопольская обл., Гусятинский р-н, с. Раштивцы, ул. Центральная, №245, Славянсикй духовный центр "Родосвет"8.-096 13 72 960 bohumyr@ukr.net 10.Гиперборейские корни славянской культуры Татищев Борис Юрьевич, писатель-культуролог, член союза журналистов России, +7-917-544-71-08,(1038)050-844-10-02; 11.Как и почему СМИ шельмуют русских язычников. Что делать. Сперанский Николай Николаевич, канд. физико- математич. наук, Московская обл., 142191, Россия, Подольский район, г. Троицк -1, Микрорайон "В", до востребования, Сперанскому Н.Н. тел. 8-915-226-32-93,e-mail: nsperanskii@mail.ru 12. Славянская концепция развития Филатов Антон - аспирант – управленец, Родовое Вогнище Родной Православной Веры,тел.8-066-756-18-14,г. Киев, Украина; 13.Развитие стратегии славянского мира на основе истоков славянской культуры. Открытое обращение к Славянским Родам Паньков Олег Геннадьевич, академик МАГМУ - Московской академии государственного и муниципального управления РАГС -Российской Академии Государственной Службы при Президенте РФ, Алтайский край, РФ, 656058, г. Барнаул, ул. Балтийская 42А – 3, тел. (3852)45-43-36,e-mail: rodaslavie@yandex.ru 14.Древо Рода - фундамент Здравы, формирующей Иммунитет Словенских народов как основу Безопасности нынешнего периода жизни Покровский Анатолий Валерьевич, глава общины "Нить Покона" , уч-к 1-го межд. конгресса «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура», 8-911-952-52-27, г.Санкт-Петербург; 15.О русской волшебной культуре Шемшук Владимир Алексеевич, писатель, 8 –(495)-756-06-86, 8-926-226-55-70, г. Пермь; 16.Родовая духовная культура, как база менталитета Беларуси. Кириенко Виктор Васильевич, профессор, сл. 8(0232)48-05-76, моб.8-029-348-05-76, г. Гомель; 17.Взгляд на Славянское Родноверие с позиций современных политтехнологий Есаков Тарас Владимирович, политтехнолог, 456514. Россия, Челябинская область. Сосновский район, пос. Мирный. Ул. Школьная 28 – 17.тел. 8 351 444 04 90, e-mail: tarasesakov@ya.ru Второе заседание конференции: «Корни славянской письменности »: 1.Идея славянского единства в произведениях современных белорусских драматургов Лавшук Степан Степанович, доктор филологических наук, член- корреспондент НАН РБ, профессор, председатель Белорусского отделения Международной славянской академии; 2.Белорусская литература в контексте славянских литератур Шамякина Татьяна Ивановна, доктор филологических наук, Бел госуниверситета, член Союза писателей Беларуси; 3.Хронология и самосознание (по материалам скориноведения) Агиевич Владимир Владимирович, канд. филологичесуих наук.тел.28-57-400, 220012, Минск, ул. К.Чорного, 12а, кв.11; 4.На каком языке говорила Киевская Русь Баулин Павел Борисович, народный депутат Украины 3-го созыва, Председатель Всеукраинской организации русских соотечественников, член Союза писателей России, 02098 Украина, г. Киев, просп. Павла Тычины, д. 10, кв. 52.тел. + 38 067 691-93-69,E-mail: pkr@online.ua 5.Философские аспекты символов Древнесловенского Букваря." Кириллова Татьяна Фёдоровна- академик Кубанской Народной. Академии,тел.8-918-388-31-30; 6.Космогония в русских народных сказках Ефимцева Людмила Васильевна-академик Кубанской Народной Академии:тел.8-918-418-54-03; 7.Православіе какъ древнейшая Система Знаній. Научные основы Славянского Языка Говоров Владимир Иванович: действительный член Международной славянской академіи г. Москва,: 3-я Мытищинская, 14 А, к. 26, центръ «Древо рода»,тел. 8-962-929-58-26,wkrwk@yandex.ru http://drevoroda.ru 8.Древнебеларусская »Велесова Книга» вскрывает фальсификаторов истории руссов Фёдоров Евгений Васильевич, исследователь древнеславянской культуры, 212033, г. Могилёв, б-р Днепровский,д. 34»А»,-38, тел.26-28-64; 9.Сказка в славянской традиции- Шамякина Славяна Вячеславовна, преподаватель БГУ,тел.,д.203-38-43; 10. Григорианский колендарь – фундамент межконфессионального единения Улитёнок Александр Олегович, исследователь славянской культуры, г.Могилёв,тел.711-52-61; 11..Духовность и проблемы славянской интеграции Рыбак Майя Борисовна," президент Центра гражданских инициатив "Звездный Час",-mail:maya.rybak@mail.ru г.Львов; 12.Иноэтнические диаспоры на Полессе 1996-98 г.г. (по материалам этнографических экспедиций) Жлоба Софроний Павлович – доцент, кафедра истории славян. народов Брестского пед. университета, моб.806-11-53, г.Брест; 13.Системное мышление или Природное мировоззрение древних и современных словян Соловьёв Александр Владимирович– исследователь славянской культуры, г.Нетешин, Украина, Хмельницкая обл.,Курчатова,6-272,8-050-253-00-51, 8-(03848)4-11- 52, e-mail:solav16@mail.ru 14.Уроки прошлого: русские философы XIX – начала XX веков о путях преодоления духовного кризиса в России Рощинская Октябрина Ивановна, доцент каф. культурологи МГЛУ,моб.564-40-98,соавтор - М.Н. Трушко г.Минск. Третье заседание конференции: «Самосознание, культура, традиции славян ": 1.Родные боги в творчестве славянских художников Тулаев Павел Владимирович, историк, публицист, учредитель и главный редактор, журнала «Атеней», ateney@yandex.ru г.Москва; 2.Стратегия объединения двух родов в обрядовом пространстве белорусской свадьбы Котович Оксана Вениаминовна, -преподаватель кафедры этнологии и фольклора БГУ культуры и искусств, магистр педагогики, автор календарей, эволюции обрядов семейно-родовой направленности. г Минск; 3.Воспитане славянского самосознания в условиях современности Сергеев Николай Максимович, политолог, журналист, зам.председателя общественного объединения «Русь», г.Минск, тел. 270-57-19,моб.31-890-77, perunpalica@rambler.ru 4.Национальная Идея Руссов Жуков Вячеслав Михайлович,: учёный, социолог, писатель, член - корреспондент международной славянской академии, врач-терапевт,Московская обл. г.. Лобня ул. Вокзальная 25 п/я 141730,тел. 89269016713, mailto:mihalych_1@hotbox.ru 5.Как вписать себя в Книгу Жизни Рода нашего (Презентация программы –опыт по составлению Родовой Книги) Стекольникова Светлана Николаевна, ведущий психолог, руководитель экологического движения «ОТЧИЙ ДОМ», Центра Родовой культуры семьи, г.Москва; 6.Мудрость славян. Славянская метафилософия. Спирин Владимир Георгиевич – философ, г.Набережные Челны, 423823, Набережные Челны, 17/06, кв.131,тел 38 27 83 e-mail: slv2005@mail.ru 7.Культура Родословия - современный инструмент сохранения традиций" Гладкова Елена Юрьевна,ген.дир. ООО "Сила Рода". тел. 8-901-305-72-75, г.Санкт-Петербург,e-mail: Cilaroda@mail.ru 8.Что хранит наша Родовая память" Кириллова Татьяна Фёдоровна- академик Кубанской Народной Академии,тел.8-918-388-31-30; 9.Международная Программа "Русская Игра" - как геополитический вариант славянского единства Михалев Алексей Николаевич, президент Центра гражданских инициатив,г. Чернигов, 8-050-46-28-478, e-mail:mihalev@ukr.net 10. "Новый Универсум" - интеллектуальная методологическая основа славянского единства" Малюта Александр Николаевич, доктор филос.наук, акад. ПАНИ, 8-050-310-45-06,e-mail: alexandr.malyuta@mail.ru, г.Львов; 11.Внешние и внутренние угрозы безопасности государства: глобализация и мировоззренческое состояние общества" Родионов Анатолий Васильевич, г. Москва,107207,ул.Уральская, д.6 к.1 кв.86,тел.466-39-23 (д) +7 916 350 69 77(моб.) anatolii-rodionov@yandex.ru 12.Техногенные виды искусства в жизни современных славян Ткачёв Александр Николаевич, режиссер документ. кино, общ..естествен. ини., 308000 г.Белгород, ул. Преоброженская д.72а, кв.7,телефон: 8(4722)32-73-23, моб.8-920-202-67-37,e-mail: siverko44@gmail.com. 13.Исторические источники как основа для реконструкции языческих обрядов Мельничук София Павловна, студентка 3 курса Инс. межд. отнш. Киевского славистического университета, г.Киев,ул. Якира, 23, г. Житомир, Украина. 10006,д. 380412 243923,Е-mail: sofia_89@list.ru 14.Славянский путь развития сознания Потураев Анатолий Александрович, г. С-Петербург; ул.Щорса д.51, кв.80,тел.8(4722)58-48-57, моб.8-910-368-55-83; 15.Религиозная символика в молодёжной среде Юдин Виктор Викторович, ст. преп. каф.гуманитарных дисциплин Могилевский госуниверситет, ,212027, Могилев, пр-т Шмидта, д. 3, Тел. (0222) 48-15-60; 16.Механизмы для координации, взаимодействия славянской общности Макаев Олег Петрович, академик МАИТ, зам.главы представительства Исполкома славянских народов Беларуси, России, Украины, г.Минск; 17.Путь знания или тропа Трояна Никитина Арина, народный целитель, г.Тольятти: 18.Священные рощи против экологических катастроф Шемшук Владимир Алексеевич, писатель, 8 –(495)-756-06-86, 8-926-226-55-70, г. Пермь; Третье заседание конференции: «Демографическая безопасность славянского мира»: (Пути преодоления духовного и культурного кризиса) 1 .Славянские приоритеты и физическая социоэкономика Искаков Борис Иванович, президент МСА доктор экономических наук. профессор, д.(495)334-75-94, г. Москва; 2.Современный мировой кризис и будущее России Акулов Валентин Леонидович, доктор философских наук, член-корр. Международной академии организационных и управленческих наук, профессор кафедры философии Минского государственного лингвистического университета, тел. 284-77-91,д.293-75-36, 294-76-63; 3.Чем опасны межрасовые браки Протасов Борис Иванович, доктор биологических наук, профессор, президент Северо-западного отд. Международной Славянской Академии, тел. 466-11-02. г.С-Петербург; 4.Трезвость, - основа дховности и самосознания человека Толкачёв Валентин Андреевич- канд. педагогич. наук, председатель БОО «Трезвенность- Оптималист» им.Г.А.Шичко», моб.319-15-56, г. Минск; 5.Экологическая безопасность информационной среды. Проблематика: ответственность работников СМИ в формировании общественного сознании Чупринский Андрей Иванович, канд. искусствоведения, учреждение образования "Белорусская государственная академия искусств, доцент, г. Минск, тел.: + 375 17 334-37-26 (рабочий); 3-284-284, (МТС); + 375 29 964-68-55, Е-mail: chuprynski@mail.ru 6. Закон времени и смена логики социального поведения людей, как объективный фактор нынешней цивилизации Бессорабенко Константин Владимирович,308036,г.Белгород. ул.Щорса д.51, кв.80,тел.8(4722)58-48-57, моб.8-910-368-55-83; 7.Влияние национального самосознания в Беларуси и на Украине на возможность и перспективы сотрудничества и интеграции Выборный Виталий Дмитриевич, кандидат исторических наук, профессор Могилевского филиала Ч У О"БИП - Институт правоведения",г.Могилев, 212030 ул. Пионерская, дом 40, кв.24, д.:31-03-29; моб.: 80295-49-03-29, E-mail: Bip-Mog@.mael.ru 8.Рождение Здорового поколения Иванова Наталья Ивановна, инструктор, перинатальный педагог и психолог, альтернативная акушерка, г. Геледжик; 9.Международных наркобаронов - к Суду ООН за геноцид! Обросков Анатолий Альбертович, редактор газеты «Мир без наркотиков. Трезвый Петроград», координатор духовного движения «Мир без наркотиков. Трезвый Петроград», автор Трезвенной Книги Воля, г.С-Петербург,sober1@yandex.ru 10. Народная медицина белорусов: космопланетарные, природные и социокультурные аспекты практики целительства. Крук Иван Иванович, кандидат филолог.наук, зав.кафедрой этнографии и фольклора БГУ культуры и искусств ,г.Минск; 11.Актуальные социально-экологические проблемы выживания славянских народов Евгений Иванович Широков ,к.т.н., Международное общественное объединение экологов, моб. 768-97-49,г.Минск; 12.Положительный тренирующий многоигольчатый стресс в примененении аппликаторов Ляпко с гипоксией и гиперкапнией Ляпко Николай Григорьевич –обл. общ. рефлексотерапевтов, Украина, Крымский гос. мед. университет, 8-067-620-43-19; 13.Проблемы современной женщины Болдина Наталья Александровна, Могилевский гос университет, студентка, адрес: 212027, Могилев, пр-т Шмидта, д. 3; 14.Мораль и нравственность в условиях устойчивого развития Сыкало Александр Иванович, эколог, теле-ведущий на белорусском TV,сопредседатель партии «Белорусской Экологической партии зелёных», тел. 255-63-48, моб.75-239-75; 15.Осознанные родители – естественные роды- здоровый ребёнок Прохоров Григорий Владимирович,+375-29-683-61-10,+375-29-703-61-10 Минск 220125, а/я 58, e-mail Proxorov@tut.by 16.Культура поведения человека в Природе и его здоровье Крачко Никифор Никифорович, врач-психотерапевт, нарколог, ученик и последователь народного врача СССР А.Р. Довженко,г.Брест,тел.42-65-11; 17.Русоведическая философия и Гераклит Воробьев Владимир Петрович, 117485, Москва, ул. Миклухо-Маклая, дом 39, к. 1, кв. 286, тел. (495) 335-58-38, e-mail: vp.vorobiev@gmail.com 18.Роль аппликаторов Ляпко в восстановления здоровья и формирования здорового образа жизни человека Ляпко Николай Григорьевич –обл. общ. рефлексотерапевтов, Украина, Крымский гос. мед. университет, 8-067-620-43-19,8-062-385-38-26(27); 19.Семейно-родовое селение "ПравоВеди" Мартынова Елена Терентьевна (Ма-Лена): " практик славянской культуры, семейно-родовое селение "ПравоВеди" Подмосковье: IZBA-S@yandex.ru тел.: 8-916-474-67-82, 8-909-633-81-09; 20.Духовная организация и духовное развитие Левицкий Олег Борисович, преподаватель Днепропетровской академии бизнеса и права, академик МАНЭБ,г.Днепропетровск, 49125. Донецкое шоссе, д 144 кв 40.тел. 056-748-19-70, oleglyevi@mail.ru 21.Здоровье в твоих руках Сидоренко Татьяна Владимировна, доктор-биохимик, Монтессори-педагог, руководитель семейного клуба "Древо Жизни", г. Полоцк; 22.Спасем ли мы славянскую цивилизацию? Андрианова Наталья – г.Смоленск, писатель; 23.Родовое славянское самосознание Сацевич Владимир Александрович, член Правления Белорусского общественного объединения «Русь», г.Кобрин, ул.Красноармейская, 53, д.8- (01642)290-51, V-lad-i-mir@tut.by Просим кратко сформулировать Ваше предложенние к проекту резолюции конференции, Е-mail: V-lad-i-mir@tut.by Адрес Оргкомитета: 220002, Республика Беларусь, г. Минск, ул.Октябрьская, 5, каб.318, ф.289-15-06, 8-10-375-29-94-26-335, Справки: 8-(10-375)-(1642)-290-51, моб.8-10-375-(29)-523-3-795, Звонить по Беларуси: моб. моб.8-029-523-3-795, 8-029-94-26-335, +375-(29)- 756-28-11, (+375-(29)- 667-53-07 Оргкомитет конференции http://my.mail.ru/community/sverhvozmognosti/8BCE4062FE0C6AF.html
Тамара: Веды Веды - это наследие Славяно-Арийских народов, заключённое в летописях, мифах, сказаниях, легендах, обрядах и других источниках знания. Они повествуют об устройстве мироздания и о том, как выстроить свою жизнь так, чтобы она была гармоничной, счастливой, успешной и осознанной. Корни вед уходят в далекое прошлое. Самыми древними источниками считаются несколько книг: Саньтии Веды Перуна, Харатьи Света и Источник Жизни. Сантии Веды Перуна были записаны арийскими рунами на пластинах из благородного металла около 40000 лет назад и находятся на хранении инглингов. В те далёкие времена, существовала единая РАСА (Роды Асов Страны Асов, потомков которых сейчас зовут Славяно-Ариями), которая была более развита во всех отношениях по сравнению с современными людьми. Люди были более совершенны чем мы, как на духовном, так и на физическом (технологическом) планах(об этом говорят останки от их сооружений, к примеру всем известные пирамиды в Египте и Аркаим на Урале). Они знали и о переодически меняющихся космических циклах - днях и ночах Сварога, которые имеют сильное влияние на сознание всего живого. Во время ночей Сварога сознание людей терпело сильное изменение в сторону низменных энергий (эмоций), что часто влекло за собой мировые войны и катастрофы. В эти, воистину тёмные времена, человечество начинало сильно деградировать. Желая спасти будущих потомков и накопленные ведические знания, Славяно-Арии решили записать веды, тем самым сохранив жизненно важную информацию, которая могла помочь человечеству пережить ночь и вновь воспрять с рассветом Сварога. Теперь хранителями Вед являются их потомки - нынешние славяно-арийские народы (русские, украинцы, белорусы, чехи, хорваты, армяне и др), а так же жители Индии. В итоге, так как единой нации уже не было. Единых вед тоже не стало. Появились Славянские Веды и отдельно Индийские Веды, которые описывают по сути одно и тоже, но с разных сторон. Со временем, многие ведические письмена были утеряны и изменены и теперь их нужно "читать между строк", чтобы увидеть первоначальную суть. Главное, нужно понимать, что знание не в книгах, а в самом человеке. Книги лишь ключи к этим знаниям! Люди с гибким умом смогут воспользоваться этими ключами на благо себе и своему роду! http://slavyanin.org/glossary#term16
энигма: Тамара пишет: Со временем, многие ведические письмена были утеряны и изменены и теперь их нужно "читать между строк", чтобы увидеть первоначальную суть. Ещё бы научиться читать между строк, иногда сами строки трудно воспринимаются! Кроме того, меня смутила дата существования Вед Тамара пишет: Сантии Веды Перуна были записаны арийскими рунами на пластинах из благородного металла около 40000 лет назад и находятся на хранении инглингов. Я не встречала таких данных.Интересно, есть ли подтверждение этим срокам в других источниках?
Тамара: энигма пишет: Я не встречала таких данных.Интересно, есть ли подтверждение этим срокам в других источниках? Пока не знаю, не интересовалась этим вопросом. Раньше вообще отметала вс е это как муть зеленую. Но где-то встретила материал о том что дощечки с письменами увезены были из России после революции и расшифровывались двумя русскими эмигрировавшими из революционной России.Потом они были найдены убитыми во Франции и дощечки (руны) исчезли. Этот материал меня натолкнул на мысль что возможно все это правда, так как славянскую культуру Запад методично уничтожает уже больше 2-х тысяч лет. Потом открытые Аркаим, Иремель на Урале, в Италии глыба какого-то храма с нанесенными славянскими рунами (Чудинов) имеют примерно ту же датировку.У Блаватской сказано что первоначально существовали три религии - туранская, арийская, семитская. Арийскую представляла Гиперборея, то есть наши предки, которые упоминаются и у греческих философов. Уверена что украденные дощечки не уничтожены, слишком большая ценность, да и наверняка могут всплыть в результате раскопок другие артефакты.Если бы нашлась эта Велесова книга на дощечках, это перевернуло бы всю нашу историю. Почему Запад до нынешнего дня пытается уничтожить нас как нацию? Должна быть серьезная причина этому.
энигма: Тамара пишет: Если бы нашлась эта Велесова книга на дощечках, это перевернуло бы всю нашу историю. Я тоже где-то читала, что книга Велеса вернётся к нам на заре Новой Эры.Будем надеяться и ждать !
энигма: Привожу материал из Википедии, но нигде нет упоминания о сроке 40000 лет. Ве́лесова кни́га (Влесова книга, Книга Велеса, Влес книга, Влескнига, Дощечки Изенбека, Дощьки Изенбека, Veles Book, Vles Book, сокращенно ВК) — письменный текст, впервые опубликованный в 1950-е годы русскими эмигрантами Ю. П. Миролюбовым и Ал. Куром (А. А. Куренковым) в Сан-Франциско. Списан Миролюбовым, согласно его рассказам, с утерянных во время войны деревянных дощечек, якобы созданных примерно в IX веке. Содержит предания, молитвы, легенды и рассказы о древней славянской истории примерно с VII века до н. э. до IX века н. э. Большинство академических исследователей — как историки, так и лингвисты — полагают, что это фальсификация, написанная в XIX или (более вероятно) XX веках и примитивно имитирующая древний славянский язык. Наиболее вероятным фальсификатором текста является сам Ю. П. Миролюбов. Первоначально публиковалась под названием «Дощьки Изенбека», название «В(е)лесова книга» дано по первому слову (ВЛЕСКНИГО) на дощечке 16 и связано с именем славянского бога Велеса. Далее развёрнутые сведения по ссылке : http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B5%D1%81_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0
Тамара: энигма пишет: Первоначально публиковалась под названием «Дощьки Изенбека», Мнение официальной науки приведенное в Википедии, читала и раньше. Но посмотрев ролик встречи ученого Чудинова , услышала что есть много артефактов - глифов подтверждающих тексты этих дощечек. И тот факт что из-за них были убиты ученые изучавшие их, то же заставляет усомниться в официальной версии.Нашу культуру уже много веков пытаются стереть с лица памяти народной. В.А.Павлюшин в своих записях пишет что возродится Родная вера.
Тейя: Тамара пишет: где-то встретила материал о том что дощечки с письменами увезены были из России после революции и расшифровывались двумя русскими эмигрировавшими из революционной России.Потом они были найдены убитыми во Франции и дощечки (руны) исчезли. Этот материал меня натолкнул на мысль что возможно все это правда, так как славянскую культуру Запад методично уничтожает уже больше 2-х тысяч лет. энигма пишет: Сантии Веды Перуна были записаны арийскими рунами на пластинах из благородного металла около 40000 лет назад и находятся на хранении инглингов. Информация, о которой Вы рассказали, уникальная. Да, эти дощечки представляют нечто такое, что может окончательно перевернуть все представления Истории о Мире. А там по цепной реакции до такого может привести... Так что лучше уничтожить всех тех, кто имеет к ним отношение. Ну вот откуда, интересно, взялась эта легенда, что до христианства наша народность представляла собой нечто отсталое и несформированное? Во всех частях мира - великие цивилизации, а у нас - почти что неандертальцы одни. Эту мысль, заметьте, внушил нам Запад. А все, кто были несогласны с этим, их сжигали во время всеобщей христианизации при Владимире. То есть убирали тех, кто мог опровергнуть эту информацию. Почему бы не допустить мысль, что нашей культуре куда больше, чем 40000 лет? Более того, я слышала, что Гитлер тоже интересовался всеми этими дощечками из России, полсе того,как все попробовал обшарить в Тибете. То есть то, что он стал искать в Тибете, он там не нашел, а начал по идущим следам искать в России. Можно представить, какая уникальная информация хранилась в глубинах России. А вот случайно нашла еще такую информацию. "Шумерская летопись - это самые старые письменные хроники на планете, им 5800 лет, но в них описано то, что произошло 450 000 лет назад. Наша раса насчитывает около 200 000 лет.... .... Шумерские хроники - это самые древние из имеющихся у нас писаний...Моисей написал Книгу Бытия примерно в 1250 году до н.э., т.е. около 3250 лет назад. Однако имеются шумерские таблицы, написанные по крайней мере за 2000 лет до того, как жил Моисей, и в них почти слово в слово изложено то же самое, что и в первой книге Библии. В этих таблицах есть даже Адам и Ева, имена всех их сыновей и дочерей, а также полный набор событий, описанных в Библии. Все это было написано до того, как это было получено Моисеем. Это доказывает, что Моисей не был автором Книги Бытия. Очевидно христианском миру трудно будет принять эту правду, но это так".
Тейя: Более того. Наша Библия практически переписана из шумерских хроник, но очень избирательно. В довершение ко всему этому добрая часть переискажена в угоду отдельных лиц. Поэтому, дорогие, не Билию читайте больше, а шумерские хроники... В них гораздо больше правды.
Тамара: Тейя пишет: Почему бы не допустить мысль, что нашей культуре куда больше, чем 40000 лет? Совсем недавно прочитала у Блаватской о том, что первоначально существовали три религии - туранская,семитская и арийская, затем видимо после изменения климата часть гиперборейцев ушла в индию и ассимилровалась там. Часть продолжала жить на территории Руси. Затем две тысячи лет назад по сговору иных культур, сознательно уничтожалась память о русских Ведах. На момент принятия христианства календать русов насчитывал 6500лет, у нас украли историю.
Тейя: Тамара пишет: Совсем недавно прочитала у Блаватской о том, что первоначально существовали три религии - туранская,семитская и арийская, Очень прошу, скажите, а где Вы прочитали такую информацию? Я помню, что у Блав-й есть такая информация, но где - вспомнить не могу... Сейчас очень хочется вернуться к этому разделу, прочитать более подробно.
Тамара: Тейя пишет: Очень прошу, скажите, а где Вы прочитали такую информацию? Вот цитата: ВВЕДЕНИЕ ТД кн.1 Тем не менее, найдя, «что существует естественная связь между языком и религией», и «что существовала общая арийская религия до разделения арийской расы»; общая семитическая религия до разделения семитической расы и общая туранская религия до разделения китайцев и других племен, принадлежавших к туранскому виду; но, на самом деле, найдя только «три древних центра религий и «три центра языка»; и хотя будучи настолько же неосведомленным относительно этих первобытных религий и языков, как и об их происхождении – профессор не колеблется объявить, что «достоверное, историческое основание для научного исследования главнейших религий мира найдено!»
Тамара: Для участнияка "я"! Александр! Сообщение о происшествии на капище Родноверов перенесено в тему "Структура власти". http://zdorovieduchi.forum24.ru/?1-12-0-00000024-000-0-1-1273988201
Такур: энигма пишет: Тамара пишет: цитата: Если бы нашлась эта Велесова книга на дощечках, это перевернуло бы всю нашу историю. Я тоже где-то читала, что книга Велеса вернётся к нам на заре Новой Эры.Будем надеяться и ждать ! А зачем чего-то ждать? Ведь дело ж совсем не в дощечках. И если верить снова же книжкам и дощечкам - снова будет истина книжная, вера книжная. И ценность такого знания и такой веры? Нужна своя Воля-Вера!
Тамара: Такур пишет: Нужна своя Воля-Вера! Видимо именно своей волей-верой и руководствуются те кто вернулся к Родноверию. Я говорю об основной массе славян, для них необходим толчок в виде артефакта, тогда ученые вынуждены будут признать существование древнейшей славянской культуры и это привлечет к Родной вере. Я все же рассчитываю только на нее в смысле возрождения нравственности и чистоты супружеских отношений.
Такур: А разве нельзя Жить, Любить, Творить без заключения ученых? Сегодная ждем ученых, завтра проповедников... Желающих на халяву порулить пруд пруди. Вот интересно, вчера посмотрел по тв фильм про секты, в основном говорили про сатанистов. Отметил интересную особенность - что для того чтобы творить чернодушие, посредники в виде церкви или пастырей отсутствуют. Или во всяком случае это не обязательный параметр. Ну ведь верно, кому ж нужна черная пожирающая энергия? А вот если кто вдруг захочет сделать благое дело - вот здесь посредников пруд пруди, от учителей до церквей разных мастей. Ведь это как же, без посредников добро творить? Не порядок. )
Тамара: Такур пишет: Ведь это как же, без посредников добро творить? Не порядок. )
Тамара: Умрёт русский язык - народ превратится в сырьё для иноземных политтехнологов Источник: nenovosty Гайдпаркер: Александр Арсеньев В последние годы мы наблюдаем лавинообразный рост интереса русских людей к своим корням, истокам, исконной Традиции. И это после тысячи лет забвения. После многовековых попыток господствующей религии искоренить любые проявления родной культуры. Но каким образом ведание предков смогло сохраниться в нашей памяти? Всё дело в русском языке. Уничтожить его оказалось гораздо сложнее. Хотя и пытались. Т.н. “элита” и вовсе, после того как Пётр I прорубил “окно в Европу”, стала говорить исключительно на французском языке (стоит ли удивляться, что, в конце концов, она оказалась в Париже). О тайне и силе русского языка философ Юрий Ларичев говорит следующее: “Будда родился от Майи (Мары), Иисуса родила Мария. Схожесть мифов о Будде и Христе говорит о том, что источник религиозных мифов общий и более древний. И здесь мы переходим к высшему знанию, к ведению волхвов. Знание волхвов – это древнейшее изначальное знание – язычество. Это слово сегодня употребляется в качестве ругательного потому, что так заявили составители Библии. А ты, мой читатель, думай сам своей головой. Может, хватит покорно топать в толпе и верить глобальным политтехнологам? Язычество – это не религия, не идеология. Язычество – это больше, чем философия. Греческие, египетские, индусские мифы о богах и героях, это притчи, повествующие нам о философии многобожия простых людей. Они воспринимали природу в её живом естестве и одушевляли предметы и явления. И пока нет доказательства, что они неправы. Скорее, наоборот. Ты разговариваешь с деревом или травой, и они тебя слышат. С этим наука не спорит. Но это не есть корневая суть язычества. Сократ знал, что Бог един, но говорил о богах. Это он объяснял так: боги – это ветви одного дерева. Для русского уха, различающего понятия «дерево» и «древо», «издавна» и «издревле», слова Сократа понятны больше, чем греку. Что такое корень язычества? И почему такое название? Вслушайся в слова «живой язык» и восприми их буквально. Это не иносказание. Язык живой. Вслушайся в слова «язык – душа народа» и пойми, что это действительно так. Пока жив язык, жив народ. Умрёт язык, народ превратится в толпу тел, в сырьё для иноземных политтехнологов. Поэтому к дуракам, увечащим родной язык, относись с полной строгостью, как к вредителям. Кто-то вбросил лукавое клише – «чем больше языков знаешь, тем образованнее ты». Глупость. Умение разговаривать и писать буковки – это поверхностное знание. Говорливых полиглотов полно, но много ли от них толку? У них на всё поверхностный взгляд. А проникших в глубину родного языка мало. Выдающиеся полиглоты – переводчики всемирной классики – отменно владели родным языком и понимали его силу. Тщетно клясться в патриотической любви к народу и быть косноязычным. Не поверят. Если любишь народ, любишь и язык. Язык и народ – синонимы. «Но с языком, с человеческим словом, с речью, безнаказанно шутить нельзя; словесная речь человека, это видимая, осязаемая связь, союзное звено между телом и духом: без слов нет сознательной мысли, а есть одно только чувство и мычание. Дух не может быть порочен, в малоумном та же душа – ума много, да вон нейдёт; отчего?» (В.Даль). Сегодня мы переживаем нашествие англоязычных заимствований, одного из самых примитивных языков. Щеголяем друг перед другом. Разумеется, троянскому коню в зубы не смотрят, а надо бы. Молодое поколение до ужаса безграмотно, особенно на Украине. Русский язык отомстил борцам с ним. Новое поколение не умеет грамотно писать и говорить ни по-русски, ни по-украински. И политиков слушать скучно: банальные мысли, топорное изложение. Плебейская узколобость, нарекающая себя элитой. Многовековая борьба с язычеством – это борьба со славянским сознанием. Наши предки проиграли её из-за политической прихоти князей. Мы лишены памяти, древней истории, гордости. Мы всё ищем себя. Кто мы: европейцы, азиаты, середина? Но исконное языческое ведение Руси не погибло. Оно дремало до поры. И вот теперь настало время заявить о себе. Мы очнулись. Мы осознали себя. Сердцевина язычества, знание волхвов хранится в глубине русского языка. И только в нём. Язычество – это герметическая наука о Роде, о полевом геноме, об архетипах. Все религии имеют писания, написанные людьми. Русское ведение по-настоящему священное, ибо написано не людьми, а содержится в архетипическом языке богов. Не на бумаге, которая всё терпит. Оно зафиксировано в инстинктах, в способе мышления, в структуре генома. Инстинкты сильнее человека, не изменить нам и способ мышления. Поэтому исконное знание неистребимо. Обычно спрашивают: «Как же случилось, что Русь, обладающая такой мощнейшей философией, сдалась на милость христианству? Не есть ли в этом противоречие?» Никакого противоречия нет. Русь переломили через колено свои же родные князья. Ничего особенного не произошло. Сокрушили идолов народных богов, которым поклонялся простой люд. А скрытую суть не тронули, ибо она непонятна и недосягаема. Народ же ничего о полевом геноме не знал и сейчас не знает. Но есть несокрушимое русское подсознание. Поэтому христианско-языческое двоеверие на Руси так и не было преодолено. Язычество сидит в каждом из нас. Род как сидел в подсознании и языке народа, так никуда и не исчезал. Победа глобальных политтехнологов – временная победа. И всё возвращается на круги своя“. http://gidepark.ru/post/article/index/id/108716/?utm_source=newsletter&utm_medium=mail&utm_campaign=subscription
Тамара: Как жили на Руси до прихода христиан Источник: kpe Автор: А. Тюняев Гайдпаркер: Валерий Коротаев 127 просмотров Под таким заголовком был опубликован материал в газете «Пенсионер и общество» (№7 за июль 2010г.). В данной статье приведена карта мира от 1030 г. на которой Россия охватывает территорию от Тихого до Атлантического океана. Карта составлена во времена начального этапа христианизации Руси в 988г. князем Владимиром. Напомним, что во времена предшествующие христианизации, на Руси почитали языческих богов, чтили предков, жили в Ладу с природой единым государством. Важнейшим из дошедших до нас памятников тех времён считается «Велесова книга», о которой мы неоднократно писали на страницах нашего сайта. В настоящее время многие изследоватили истории, археологи говорят о том, что на Руси в дохристианские времена была своя высокая самобытная культура, о чём свидетельствуют многочисленные артефакты, найденные за последние десятилетия в местах раскопок древних городищ. Но причины, по которым она была утрачена, заслуживают отдельного внимания. Эти обстоятельства ставят неудобные вопросы перед представителями современной академической исторической науки, отрицающей существование высокой культуры на Руси в докрещенские времена, потому что «с этим нужно что-то делать». «Что делать?» У официальных историков внятного ответа на этот вопрос нет. А РПЦ делает вид, что найденных артефактов попросту не существует. Кроме того, она по-прежнему всячески пытается представить наших предков – язычников полуграмотными неучами, верящих в «каких-то» непонятных богов, совершавших кровавые жертвоприношения. И пытается убедить нас в том, что именно церковь принесла на Русь светоч просвещения и всеобщей грамотности. Приведенный ниже материал лишний раз доказывает, что ничего этого не было. А была на Руси великая культура. Именно благодаря ей с течением времени появилось понятие РУССКИЙ ДУХ, который присущ только русскому человеку в широком смысле этого слова. Ниже приводим полный текст статьи, опубликованный в газете. Информационно-аналитическая служба ВПП КПЕ (ИАС КПЕ) Как жили на Руси до прихода христиан Минули несколько сотен лет, пропитанных насквозь лживой летописной историей русского народа. Наступило время истинных знаний о своих великих предках. Главную помощь в этом оказывает археология, которая, независимо от воли церкви и отдельных её служителей, добывает точные данные о жизни людей того или иного периода. И не всякий даже может сразу осознать, насколько прав патриарх Кирилл, говоря, что «сегодня Россия, пройдя через горький опыт отторжения от собственных цивилизационных основ и корней, вновь возвращается на свой исторический путь». Со второй половины 20-го века в распоряжение исследователей стали поступать новые письменные источники ― берестяные грамоты. Первые берестяные грамоты были найдены в 1951 г. в ходе археологических раскопок в Новгороде. Уже обнаружено около 1000 грамот. Общий объём словаря берестяных грамот составляет более 3200 слов. География находок охватывает 11 городов: Новгород, Старая Русса, Торжок, Псков, Смоленск, Витебск, Мстиславль, Тверь, Москва, Старая Рязань, Звенигород Галицкий. Самые ранние грамоты относятся к 11-му веку (1020 год), когда указанная территория ещё не была христианизирована. К этому периоду относятся тридцать грамот, найденных в Новгороде, и одна ― в Старой Руссе. До 12-го века ни Новгород, ни Старая Русса ещё не были крещены, поэтому имена людей, встречающиеся в грамотах 11-го века, языческие, то есть настоящие русские. К началу 11-го века, население Новгорода переписывалось не только с адресатами, находящимися внутри города, но и с теми, кто был далеко за его пределами - в деревнях, в других городах. Даже деревенские жители из самых отдалённых деревень писали на бересте хозяйственные поручения и простые письма. Именно поэтому, выдающийся лингвист и исследователь новгородских грамот академия А.А.Зализняк утверждает, что «эта древняя система письма была очень распространённой. Эта письменность была распространена по всей Руси. Прочтение берестяных грамот опровергло существовавшее мнение о том, что в Древней Руси грамотными были лишь знатные люди и духовенство. Среди авторов и адресатов писем немало представителей низших слоев населения, в найденных текстах есть свидетельства практики обучения письму - азбук, прописей, числовых таблиц, “проб пера”». Писали шестилетние дети - «есть одна грамота, где, вроде бы, некоторый год обозначен. Писал его шестилетний мальчик». Писали практически все русские женщины - «сейчас мы совершенно точно знаем, что значительная часть женщин и читать, и писать умела. Письма 12 в. вообще в самых разных отношениях отражают общество более свободное, с большим развитием, в частности, женского участия, чем общество ближе к нашему времени. Этот факт вытекает из берестяных грамот совершенно ясно». О грамотности на Руси красноречиво говорит тот факт, что «картина Новгорода 14 в. и Флоренции 14 в., по степени женской грамотности - в пользу Новгорода». Специалисты знают, что Кирилл и Мефодий изобрели глаголицу для болгар и в Болгарии провели всю свою оставшуюся жизнь. Письмо, называемое «кириллицей», хоть и имеет схожесть в названии, но ничего общего с Кириллом не имеет. Название «кириллица» происходит от обозначения письма - русское «каракули», или, например, французское «ecrire». И найденная при раскопках Новгорода дощечка, на которой писали в древности, называется «кера» (сеrа). В «Повести временных лет», памятнике начала 12-го века, о крещении Новгорода сведений нет. Следовательно, новгородцы и жители окрестных сёл писали за 100 лет до крещения этого города, и досталась письменность новгородцам отнюдь не от христиан. Письменность на Руси существовала задолго до христианского нашествия. Доля нецерковных текстов в самом начале 11-го века составляет 95 процентов всех найденных грамот. Тем не менее, для академических фальсификаторов истории долгое время являлась основополагающей версия о том, что русский народ обучался грамоте у пришлых священников. У чужеродцев! Но в своём уникальном научном труде «Ремесло Древней Руси», выпущенном ещё в 1948 году, археолог академик Б.А.Рыбаков опубликовал такие данные: «Существует укоренившееся мнение, что церковь была монополистом в деле создания и распространения книг; мнение это усиленно поддерживалось самими церковниками. Верно здесь лишь то, что монастыри и епископские или митрополичьи дворы были организаторами и цензорами книжного списания, выступая нередко в роли посредников между заказчиком и писцом, но выполнителями зачастую оказывались не монахи, а люди, не имевшие никакого отношения к церкви. Мы произвели подсчёт писцов в зависимости от их положения. Для домонгольской эпохи результат был таков: половина книжных писцов оказалась мирянами; для 14 - 15 вв. подсчёты дали следующие результаты: митрополитов - 1; дьяконов - 8; монахов - 28; дьяков - 19; попов- 10; «рабов божьих»-35; поповичей-4; паробков-5. Поповичей нельзя считать в разряде церковников, так как почти обязательная для них грамотность («попов сын грамоте не умеет ― изгой») не предрешала ещё их духовной карьеры. Под расплывчатыми наименованиями вроде «раб божий», «грешник», «унылый раб божий», «грешный и дерзый на зло, а на добро ленивый» и т.п., без указания на принадлежность к церкви, мы должны понимать светских ремесленников. Иногда встречаются более определенные указания «Писал Евстафие, мирской человек, а прозвище ему Шепель», «Овсей распоп», «Фома писец». В таких случаях у нас уже не остаётся сомнений в «мирском» характере писцов. Всего по нашему подсчёту 63 мирянина и 47 церковников, т.е. 57% ремесленников-писцов не принадлежало к церковным организациям. Основные формы в изучаемую эпоху были те же, что и в домонгольскую: работа на заказ и работа на рынок; между ними существовали различные промежуточные стадии, характеризовавшие степень развитости того или иного ремесла. Работа на заказ характерна для некоторых видов вотчинного ремесла и для отраслей, связанных с дорогим сырьём, как, например, ювелирное дело или литьё колоколов». Эти цифры академик привёл для 14 - 15 вв., когда уже, по повествованиям церкви, она служила, чуть ли не кормчим для многомиллионного русского народа. Интересно было бы посмотреть на загруженного, одного единственного митрополита, который вместе с совершенно ничтожной кучкой грамотных дьяконов и монахов обслуживал почтовые нужды многомиллионного русского народа из нескольких десятков тысяч русских деревень. Кроме этого, этот митрополит и К° должны были обладать многими поистине чудесными качествами: молниеносной скоростью письма и перемещения в пространстве и времени, умением одновременно находиться сразу в тысячах мест и так далее. Но не шуточный, а реальный вывод из данных, приведённых Б.А. Рыбаковым, следует такой, что церковь никогда не являлась на Руси местом, из которого проистекало знание и просвещение. Поэтому повторим, другой академик РАН А.А.Зализняк констатирует, что «картина Новгорода 14 в. и Флоренции 14 в. по степени женской грамотности - в пользу Новгорода». Зато церковь к 18-му веку привела русский народ в лоно безграмотной тьмы. Рассмотрим другую сторону жизни древнерусского общества до прихода на наши земли христиан. Она касается одежды. Историки привыкли нам рисовать русских людей одетыми исключительно в простые белые рубахи, иногда, правда, позволяя себе сказать, что эти рубахи были украшены вышивками. Русские представляются такими нищими, едва способными одеться вообще. Это очередная ложь, распространяемая историками о жизни нашего народа. Для начала напомним, что первая в мире одежда была создана более 40-ка тысяч лет назад именно на Руси, в Костёнках. А, например, на стоянке Сунгирь во Владимире уже 30 тысяч лет назад люди носили кожаную куртку из замши, отделанную мехом, шапку-ушанку, кожаные штаны, кожаные сапоги. Всё было украшено различными предметами и несколькими рядами бус Умение делать одежду на Руси, естественно, сохранилось и развилось до высокого уровня. И одним из важных материалов одежды для древних Русов стал шёлк. Археологические находки шёлка на территории Древней Руси 9 - 12-го века обнаружены более чем в двухстах пунктах. Максимальная концентрация находок - Московская, Владимирская, Ивановская и Ярославская области. Как раз в тех, в которых в это время наблюдался подъём населения. Но эти территории не входили в Киевскую Русь, на территории которой, напротив, находки шёлковых тканей весьма малочисленны. По мере удаления от Москвы - Владимира - Ярославля плотность находок шёлка вообще стремительно падает, и уже в европейской части они единичны. В конце 1-го тысячелетия н.э. в Московском крае жили вятичи и кривичи, о чём свидетельствуют группы курганов (у станции Яуза, в Царицыне, Чертанове, Конькове. Дереалёве, Зюзине, Черемушках, Матвеевском, Филях, Тушине и др.). Вятичи составили и первоначальное ядро населения Москвы. При этом раскопки, якобы, свидетельствуют о том, что в конце 11 в. Москва представляла собой расположенный у устья реки Неглинной небольшой городок с феодальным центром и ремесленно-торговым предградьем. А уже в 1147 году Москва «впервые» упоминается в летописи как впадение Суздальского князя Юрия Долгорукого. То же пишут историки и о Владимире, который был основан, якобы, только в 1108 году князем Владимиром Всеволодовичем Мо но махом, причём - для защиты Ростово-Суэдальской Руси с юго-востока. И абсолютно то же - невзрачное - пишут историки и о Ярославле: основан только около 1010 года. Всем интересующимся историей Руси в дохристианские времена рекомендуем обратиться к книгам изследователя, доктора философских наук, профессора ЧудиноваВ.А., к «Велесовой книге» в переводе МаксименкоГ.З., а также к книге «Психологический аспект истории и перспективы нынешней глобальной цивилизации». http://gidepark.ru/post/article/index/id/109325/?utm_source=newsletter&utm_medium=mail&utm_campaign=subscription
Тамара: Славяне – внуки Божьи. Древняя культура Руси Как сейчас уже достоверно установлено и подтверждается историческими, археологическими, летописными и другими изысканиями - на территории Руси существовала высокоразвитая духовная культура с монотеистическим вероучением в Единого Бога с одновременным признанием и почитанием его различных нисхождений и представителей. Многие описания происходящих событий и персонажей в них удивительным образом совпадают с Ведами, сохранившимися в Индии. Славянские Веды наряду с Всевышним (Вышнем, Вышень) описывают и множество Его нисхождений в наш явленный мир - Явь, представителей и различных проявлений Всевышнего (Богов и Полубогов), каждый из которых наделен Всевышним определенными функциями и полномочиями. Свидетельство немецкой Летописи Летописец немецкого епископа Герольда Гельмольд в 1156 году писал: "Среди многообразных божеств, которым они (славяне) посвящают поля, леса, горести и радости они признают и единого бога, господствующего над ними в небесах, признают, что он всемогущий, заботится о делах небесных, другие боги повинуются ему, выполняют возложенные на них обязанности, и что они от крови его происходят и каждый из них тем важнее, чем ближе он стоит к этому богу богов”. Культ Рода - мировая религия Византийский писатель Григорий, живший в XII веке, в «Слове об идолах» сообщал, что культ Рода - это одна из мировых религий. Христианскому автору не было никакого смысла возвеличивать, как он считал, «языческую» веру и, тем не менее, он доказывал, что Роду некогда поклонялись в Египте (под именем Осириса), Вавилоне, Греции (там его якобы знали как бога Аполлона), Риме и славянских землях. Конечно, он безбожно путал имена богов, но все же понимал, что Род - одно из высших божеств, почитаемое в разных уголках земли. Имя ему – Род Даже после крещения Руси, спустя сотни лет, славяне продолжали ежегодно 8 сентября устраивать пиры в честь великого бога Рода. Да это и понятно: никто не желал прослыть Иваном, не помнящим родства своего! В XVI веке, русские христианские священнослужители все еще вели разъяснительную работу. Так, в рукописи этого времени сказано: «Всем бо есть творец Бог, а не Род». Люди не спорили, соглашались: «Правильно, мир родил творец. Поэтому и имя ему — Род». Так его и именовали в русских переводах Библии — «рододатель». Язычество или Праведная Вера? Но еще бытует в наше время такое заблуждение, что до прихода христианства, т.е. около 1000 лет назад, на Руси исповедовалось вероучение под названием "язычество”. Однако, толкование вероучения как "языческого” (от "языки” - народы), включает в себя и такие толкования, как "политеизм”, то есть веру во многих богов и отрицание бытия Всевышнего, и "пантеизм” – почитание и одухотворение Природы при отрицании Бога. А также, в древности, под язычеством понимали веру в иноплеменных богов, либо почитание полубогов, отрицание религии как таковой, то есть атеизм. Пра-Ведизм – Право-Славие Но, как видно из дошедших до нас устных и письменных источников, и до крещения Руси вера русских людей именовалась Православием (то есть путем Прави) или Праведной Верой (Пра-Ведизм). Существует множество свидетельств и подтверждений в устных преданиях, священных текстах и народных православных традициях того, что русский ведизм является древним монотеистическим вероучением, то есть верой в бытие Всевышнего при одновременном признании его различных проявлений, нисхождений и представителей (Богов и Полубогов) Бог и един и множествен Например, в одном из таких священных ведических писаний, в "Книге Велеса”, Крынь 9:3 говорится: "Есть такие заблуждающиеся, которые пересчитывают богов, тем самым разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом как безбожники. Разве Вышень, Сварог и иные суть множество? Ведь Бог и един и множествен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих богов”. Нисхождение Всевышнего Когда на Земле в явленном мире, Яви, наступает время Кривды (Лжи и Порока), то из Высшего мира - Слави на нее нисходит сам Всевышний Господь в облике Вышня (Высшего, Всевышнего), Крышня, Коляды или других и спасает праведных людей от засилия тьмы. Он учить будет Вере Вед В "Книге Велеса” Триглав: 15 Крышень отождествляется с Колядой: "Коляда и Крышень – самое меньше Вседержители”. Коляда явился как Лик Всевышнего, чтобы покарать Демонов и принести Свет Ведического Знания. И Книга Вед стала учить царей и волхвов: В молодого Бога уверуйте! В Коляду Всевышнего Крышня! Он сошел с небес, Он пройдет по земле И учить будет Вере Вед! Книга Коляды, Х. Творение Мира Славянские Веды повествуют, что в начале времен мир пребывал во тьме. Но Всевышний явил Золотое Яйцо, в котором был заключен Род - Родитель всего сущего. Род родил Любовь - Ладу-матушку и, силою Любви разрушив свою темницу, породил Вселенную - бесчисленное множество звездных миров и наш земной мир. И уже Сварог закончил миротворение. Он стал творцом земного мира, вдохновляемый Самим Всевышним. Из слов Всевышнего Род сотворил Бога Барму, который стал бормотать молитвы, прославления и рассказывать Веды. Причем, интересно, что Сварог предстает в славянских Ведах как четырехликий. И здесь прослеживается прямая аналогия с ведическим Брахмой, так же имеющим четыре головы и являющимся Творцом и Верховным Управляющим Материальной Вселенной, уполномоченным на это самим Всевышним Господом. Так же и в "Книге Велеса” Сварог именуется Твастырем, то есть Творцом. Явь, Навь, Правь и Славь Всевышний разделил созданный Им мир на три части: верхний, средний и нижний. Верхний находится в небесах. Там обитают боги, которые правят людьми. Они поступают правильно, и поэтому обитаемые небеса называются Правь. Ниже расположен человеческий мир, который мы явно видим. Он проявлен или явлен нам Всевышним и богами, и поэтому его имя — Явь или физический мир. Нижний — мир прошлого. Туда уходили предки. Это — Навь или тонкий, астральный мир и "Пекельное царство мертвых и усопших”. Оттуда прилетают наваждения и дурные сны. Наши предки выходцев с того света называли «навьими» людьми. Но существует и еще один сакральный мир, известный и открываемый далеко не каждому – это Славь. В нем сосредоточена вся Слава Всевышнего и Сам Он вечно пребывает в нем. Славь – это Духовный Мир, который является изначальным источником всех других миров и изначальным домом всех живых существ. Славяне – внуки Божьи Род родил Сварога - великого бога, который довершил творение мира. От него пошло множество других богов и богинь. Сейчас же важно понять, что Всевышний, Род, Сварог и все последующие боги, герои и люди не были независимыми от родителей, родственников и друг от друга. Все они — проявления первых богов, их уменьшенная копия, хотя каждый имел собственный характер и отличия от других. Главная особенность славяно-русской веры в том и состояла: все в мире едино - боги и природа, ибо произошли они из одного общего Источника - Всевышнего. И люди называли себя внуками Бога, но никак не рабами богов. То есть люди и боги были кровными родичами, а не чужими друг другу созданиями. Родство человеческой цивилизации Древнейшие мифы Земли послужили источником предания о Сотворении мира, о рождении различных составляющих Вселенной из частей Господа: у славян - Рода (Прадеда, Прадо), у индийцев - Праджапати, Пуруши, Брахмы, Рудры, у скандинавов - Имира, на Кавказе - Тха. Именно это единое чуть не для всех народов Земли предание доказывает единство и родство человеческой цивилизации. Сходство древних преданий Близкие индийские ведические тексты - "Ригведа”, X мандала, также "Лесная”, кн. III, гл. 189., и "Мокшадхарма”, кн. 12, гл. 182 гласят: "Из того лотоса возник Всеобъемлющий Брахма, из Вед состоящий. Горы - следует знать - его кости; земля - тук и мясо; его кровь - океаны; пространство - чрево; ветер - его дыхание; сила - огонь; Сома, Солнце и Месяц слывут его глазами; небо сверху - его голова, его стопы - обитель земная; его руки - стороны света”. Те же образы мы находим и в скандинавских преданиях - ("Старшая Эдда”, Прорицание вельвы). Также схожие образы есть в "Речах Гринмира”: "...плоть Имира стала землей, кости - горами, череп - небом, а волосы - лесом, из ресниц Имира построены стены Митгарда”. Не являются исключением и финские предания (смотри начало "Калевалы”), греческие (Аполлодор Афинский, "Мифологическая библиотека”), римские (Овидий. "Метаморфозы”). В кавказском нартском эпосе есть такие строки: "Господин над богами Тха (...) сказал (...): "Вот мной создано небо - оно вышло из уст моих...” Ригведа и Голубиная книга Можно также сравнить строки из "Голубиной книги” и из "Ригведы”. Несмотря на то, что первый текст записан на Руси в XIX веке, а второй принадлежит к классическому Ведическому периоду Индии ( III тыс. до н.э.), общность их очевидна: Солнце Красное от лица Божьего, Млад - светел месяц от грудей его, Звезды частые от риз Божьих, Ночи темные от дум Господних, Зори утренни от очей Господних. "Голубиная книга” Всевышним проявлен был Пуруша, Брахманом стали его уста... Луна родилась из мысли, Из глаз возникло Солнце, Из головы возникло небо... "Ригведа”, X, 90 Общий корень Вед Только эти небольшие выдержки из различных источников мировой культуры, славянских Вед и Вед, сохранившихся в Индии и их сравнение и сопоставление, дают нам возможность сделать выводы о том, что эти источники имеют очень много точек соприкосновения и одинаковых взглядов на те или иные вещи. И если посмотреть глубже, то имеют один общий корень. А изучая эти источники, можно найти подтверждение слов древних Вед о том, что ранее на всех территориях нашей планеты существовала одна Ведическая Цивилизация, объединявшая всех жителей Земли, все народы и государства. Праведная Вера наших предков Кроме этого, из Славянских Вед мы узнаем, что на древней Руси, как и у многих других славянских народов, еще задолго до прихода Христианства, существовала высокоразвитая духовная культура и стройное монотеистическое вероучение, именуемое Право-Славием или Пра-Ведной Верой. И эта Праведная Вера предполагала веру в Единого Бога – Всевышнего (Вышня, Высшего) с одновременным признанием и почитанием Его различных нисходжений, проявлений и представителей (Богов и Полубогов). Есть такие, которые пересчитывают богов, тем самым разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом как безбожники. Разве Вышень, Сварог и иные суть множество? Ведь Бог и един и множествен. http://zharov.ucoz.ru/blog/slavjane_vnuki_bozhi_drevnjaja_kultura_rusi/2010-09-27-175
Тамара: Арктида, Аратта, Винча. Наиболее отдаленный, так называемый доисторический период, хорошо изучен с точки зрения астрономии, геологии и мифологии. Он начинается с глобальной катастрофы, вызвавшей повышение уровня воды в океане и вошедшей в мировую историю как всемирный потоп, и в целом совпадает с эпохой древнего каменного века, палеолита, когда с северной части Евразии сошел ледник и началось глобальное потепление климата. Большинство историков, даже специалистов по древнему миру, предпочитают не углубляться в эти архаичные времена, хотя о допотопных временах сохранилось немало легенд, вроде рассказа Платона об Атлантиде. И все же есть энтузиасты, которые расшифровывают мифы и пытаются реконструировать глубокое прошлое. Мы тут не будем излагать гипотезу смещения полюсов и историю формирования континентов, а упомянем лишь широко известную ныне "гиперборейскую теорию". Ее создатели (В. Уоррен, Г. Вирт, Б.Г. Тилак, Е. Елачич) настаивают на существовании в районе Полярного круга арктического палеоконтинента - Арктиды, или Арктогеи. До Потопа в Арктиде были благоприятные климатические условия (субтропики). Там жили предки ариев - гипербореи; оттуда пошло распространение белой расы и ее цивилизации. Современные исследователи мифологии, сакральной географии и рунологии (Н. Гусева, А. Дугин, В. Демин, С. Жарникова) находят все новые и новые аргументы в пользу арктической теории, хотя другие ее отрицают. В эпоху нового каменного века, неолита (VI - IV тыс. до н.э.), начинает формироваться так называемая "индоевропейская общность" племен с родственными корнями и близкими языками. Ученые спорят, в каком именно регионе Евразии стала складываться эта древняя культура, к которой восходят такие великие памятники человеческой мысли, как Ригведа, Авеста, Махабхарата, Илиада и Одиссея. Лингвисты В.В. Иванов и Г.В. Гамкрелидзе считают, что индоевропейская языковая и культурная общность формировалась в районе Передней Азии и Средиземноморья не позднее IV тысячелетия до н.э. Используя сложную методологию структурной и сравнительной лингвистики, разработанную Р. Якобсоном, они реконструируют с помощью ключевых понятий предполагаемый индоевропейский язык и его образный мир. Особую роль в формировании реконструируемой протокультуры они отводят анатолийским племенам, жившим на территории Малой Азии в эпоху Хеттского царства (т.е. до падения Трои). Вместе с тем, они не отрицают, что до этого индоевропейцы могли жить в других регионах. Это предположение подтверждают исследования ученых, использующих иные методы ("ностратическая семья языков" В. Иллича-Свитыча, "прародина индоариев" Е. Кузьминой, "история Евразии" А. Гудзь-Маркова). Выдающийся лингвист и идеолог евразийства кн. Н. Трубецкой, критически относившийся к теории единого праязыка, использовал понятие "индоевропейцы" (оно родилось в кабинетах ученых XIX века) исключительно в лингвистическом смысле. Под ним он понимал не некую абстрактную или историческую общность племен, а людей различных времен и народов, говорящих на различных языках так называемой "индоевропейской семьи". Автор книги "Индоевропейские прародины" профессор В.А. Сафронов (М., 1989) считает, что вряд ли можно говорить и о единственном источнике происхождения белой расы. Индоевропейская цивилизация, по его мнению, развивалась одновременно, как минимум, в трех регионах: в Малой Азии, на Балканах и в Центральной Европе. Опираясь на археологические открытия последних десятилетий, Сафронов прослеживает древнейшие миграции индоариев, индоиранцев, протохеттов и протогреков, начиная с VII тыс. до н.э. Важное место в его книге занимает исследование культуры Винча (середина V - конец IV тыс. до н.э.), которую он считает "древнейшей цивилизацией Старого Света, более древней, чем культуры Месопотамии, Нила и Инда". Винча достигла высокого уровня развития, имела сложную архитектуру, прикладное и сакральное искусство, до сих пор не расшифрованную письменность, развитую религию, классовую иерархию и обширную систему внешних связей. "В истории Европы культура Винча имела значение, сравнимое лишь с ролью Греции и ее воздействием на "варварский мир". Сходство этих двух культурных феноменов заключается в схеме освоения пространства (колонизация, торговля, путешествия, но не завоевания), а также в длительности и глубине воздействия". От цивилизации Винча, истоки которой еще недостаточно изучены, произошли, по мнению Сафронова, культурные общности Сопот-Лендьел в Хорватии и Словении, Бичке - в Задунайской Венгрии, Биня - в Западной Словакии и Лужанки в V - IV тысячелетии до нашей эры. Этот факт не прошел мимо внимания Ивана Томажича, уделившего культуре Винча внимание в разделе "Новые направления". В своем исследовании словенский ученый, в свою очередь, ссылается на данные доктора Пещича, сравнивающего венетский язык с письмом Винча и санскритом. Винча, как свидетельствует археология, была связующим звеном между малоазийской и европейской цивилизациями, поэтому именно она может помочь прояснить вопрос о взаимовлиянии и первенстве культур. Концепцию Сафронова значительно дополняют труды Ю.А. Шилова: его докторская диссертация "Прародина ариев" (Киев, 1995), посвященная курганам Северного Причерноморья, книги "Пути ариев" (Киев, 1996), "Прародина Руси" (М., 1999). Русско-украинский ученый продолжает исследования специалиста по космогонии древнего общества В.Н. Даниленко, изучившего вместе с шумерологом А.Г. Кифишиным раскопки знаменитой Каменной Могилы. Каменная Могила (III тыс. до н.э.) содержит в гротах и пещерах таблички с дошумерской письменностью. Она была частью древнейшей в Евразии арийской цивилизации Аратты, чьи корни связаны с археологическими памятниками XIII - XII тыс. до н.э. К VII тыс. до н.э. одним из главных центров Аратты стала Малая Азия, где специалисты рскопали жреческий город с десятками храмов (у современного Чатал-Гююка). Ю.А. Шилов убежден, что именно арийская Аратта породила шумерскую Аратту, иранскую Арту, этрусскую Артану, древнерусскую Арсанию, греческий Ортополис и украинскую Артаплот. Отсюда вышли и праславяне - пелазги, чье имя связывается с историей Трои. На пути из Поднепровья в Троаду, так называемой "тропе Трояна", прослеживаются следы гиперборейских богов Зевса-Дива и Латоны-Лады. "В XVII - XI вв. до н.э. (задолго до, а затем сразу после Троянской войны), - пишет автор "Прародины ариев" в статье об этногенезе славян, - большая часть праславянских лелегов, брежан, венедов и др. переселилась из Троады в Этрурию, получив здесь имя этрусков - среди которых впервые появляются русы. Некоторые из них, в особенности венеты, стали постепенно продвигаться "янтарным" и прочими путями на север - к Прибалтике и на Левобережье Дуная, где римско-византийские авторы начала I тыс. до н.э. зафиксировали их как несомненно славянские племена". Античные цивилизации Греции и Рима выросли не на пустом месте, а на плечах "истинного патриарха не только европейской, но и всемирной цивилизации - Аратты (Пелазгии-Троады)". Вот почему, по мнению Шилова, русские ученые А. Чертков, Е. Классен и Ф. Воланский так убедительно читали "не поддающуюся расшифровке" трояно-этрусскую письменность на основе славянских языков. Источник: anubis.ucoz.ua http://zharov.ucoz.ru/blog/arktida_aratta_vincha/2010-09-28-182
Тамара: Очень интересный текст встретила в комментах одного из блогов ,из русских Вед: андрей_худяков 1 0 1 (129). И спросили Перуна Громовержца, Жрецы-Хранители Путей, ведущих через Врата Звездные: Ты, разскажи нам, наш Мудрый Учитель, что происходит во Сварге Великой, и почему во Макошь и в Раду[54] многие Врата закрылись? И не сияют Кристаллы Движения, а Круг из зарбина померк в получетверть[55]... Иглы Небесные цвет потеряли, и ныне от многих Вайтмар мы не слышим ответа на зов многодольный[56]... 2 (130). Отвечал им Перун Многомудрый: Знайте, Хранители Врат Междумирья, в Сварге Великая Асса вершится... В Макоше, в Раде, в Свати и в Расе ныне Великая Брань[57] произходит, в ней с Чужеземными воями Пекла, Светлые Боги из Прави вступили в жестокую Сечу... Сваргу Великую они защищают... и Мир очищают Чертог за Чертогом, от воинов Мрака, из Темного Мира... 3 (131). От тех злобных ворогов, что Земли цветущие во прах превращали, что кровь проливали невинных созданий, нигде не щадили ни малых, ни старых... Поэтому многие Врата закрылись, чтоб не попали враги Чужеземные в Светлые Земли Сварги Великой... и не постигла их участь Троары, что в Раде Пресветлой, Мудрой Любовью Миры озаряла... ……………………………………………… 4 (132). Ныне Троара пустынна, без Жизни... Круг Многовратный разорван на части, на многие Иглы обрушены горы... и пепел пожарищ лежит в семь саженей[58]... Такой же образ, печальный, унылый я видел в Аркольне, на Рутте-Земле, что раньше сияла во Макоши Светлой... ……………………………………………… Врата Междумирья - оплавленный камень... Иглы Небесные - прах придорожный... 5 (133). Всюду руины Великих Святилищ, и Грады порушены пламенем сильным, что поднималось от Рутты до неба... Нет больше Жизни, в Земле той без Солнца, нет ни растений, ни птиц, ни животных... ……………………………………………… ……………………………………………… Ветер лишь пепел несет по долинам, и засыпает ущелья межгорья... Уныло и тихо, в том Мире развалин, где некогда Жизнь обитала по всюду... 6 (134). Фаш-разрушитель испарил реки, море, и небо заполнили черные тучи, сквозь смрад непроглядный, света луч не проходит... ... и Жизнь не вернется в тот Мир никогда... ……………………………………………… ……………………………………………… ……………………………………………… Это случилось со многими Землями, где побывали враги с Мира Темного... Их привлекали богатства и недра, кои имели, те Земли прекрасные... Лестью проникнув в доверие к жителям, они натравили людей друг на друга... Так в тех Мирах рождены были войны... 7 (135). После того, как закончились войны, остаток живых облучили цираном... И люди лишились Сознания и Воли, и по приказу врагов Чужеземных, богатства и недра они добывали... Когда же в тех Землях богатств не осталось, и недра исчерпали все до предела, тогда всех людей уничтожили вороги и вывезли все, что на Землях добыли... А с коих Земель Чужеземцев изгнали, туда отправляли они Фаш-разрушитель... http://www.liveinternet.ru/users/1758119/post136437129/
Тамара: Наши предки говорили о себе не «Я», а «Аз» и это писалось следующим образом - В чем тут смысл? А смысл очень простой: Буква А- это во- первых- стилизованное изображение ДНК, с которой и начинается индивидуальное бытие; во-вторых- это символ первого Аркана Маг, с которого начинается индивидуальная эволюция в онтогенезе и общая эволюция в филогенезе; в-третьих- это символ Духа, Сознания, Эго, Личности; Аz- это самое полное, высшее выражение воплощенной Души- КА. Таким образом, слово СКАЗКА- означает- «Сказ или Слово о КА, которое породило АЗ, и которое соединилось с КА». Т.е. КА- воплотившаяся Душа, порождает АЗ- Дух, Сознание, Личность, которое в итоге соединяется с КА- Душой, Дживой, Атманом, Царевной Лебедью, которое его же и породило. Буква Z- означает во- первых- окончание жизненного цикла и переход в иное состояние, т.е. если за точку отсчета принять нижнюю линию, атомарный мир, то переход будет в волновой мир-смерть или управляемый переход, а если за точку отсчета принять верхнюю линию, волновой мир, то переход будет в атомарный мир- воплощение; во-вторых, эта буква- символ 22 или нулевого Аркана Шут. Все это подробно описано мной в «Арканах ТАРО». Таким образом, когда Человек говорит о себе «Az»- то это означает: «Аз есмь Альфа и Омега» или «Аз- землянин». Теперь посмотрим, что получиться, если эти буквы перевернуть и объединить. Что же получается? А получается Великая эмблема Жизни и Смерти, смысл которой разъяснен в «Арканах ТАРО», «ДНК» и которая объясняет смысл «Сказки о царе Салтане», сказки «Конек-горбунок» и множество других текстов, т.о. это не только изображение ДНК, но и соединенные вместе два AZ-один атомарный, другой- волновой. Т.е. это символ Человека, в обоих аспектах его Жизни- атомарном и волновом. «Аз есмь Альфа и Омега». Но ни один русскоговорящий человек в современном мире не говорит «Аz», хотя в древности, самый последний холоп говорил про себя «Аz». Сейчас все говорят «Я». А буква «Я»- последняя буква алфавита, с буквы Я- начинается слова «Яма»- то, чем оканчивается жизнь и имя Бога Смерти- Яма. Букву «Я» невозможно петь, это отрывочный, предсмертный вскрик умирающего. Когда маленький ребенок завет родителей, хочет привлечь к себе внимание, заявить о себе, он кричит во весь голос: «А-а-а- !!!», он не когда не кричит «Я!», да и многие детеныши животных кричат: «А-а-а-а!». Так в чем тут дело? А дело в том, что над русским народом произвели чудовищную акцию - лишили его основы миропонимания, после того, как употребление местоимения «Аz» заменили употреблением местоимения «Я», всякий русскоговорящий человек из-«Аз есмь Альфа и Омега» превратился в неизвестно что, в последнюю букву алфавита, которая к тому же единственная повернута в левую сторону. Мало того, древнерусский алфавит заканчивался не буквой Я, а буквой Z, как он и заканчивается в латинском и английском алфавитах. Так как алфавит- это модель мира, то совершенно правильно, что он начинается с буквы А- 1 Аркан Маг и заканчивается буквой Z- 22 Аркан Шут. Так кто и почему заменил букву Z в конце алфавита которая символизирует переход на другой уровень бытия, новую жизнь, реинкарнацию, на букву Я, которая никуда не ведет, повернута в левую сторону и означает Смерть- Яму- окончательную и бесповоротную? В алфавите, введенном «православными» братанами Кириллом и Мефодием, алфавит, как это и полагается, начинается с А- называется «Аз», заканчивается буквой Y- «Ижица», всего 43 буквы, причем буквы «кси», «пси», «фита», «ижица»- явно заимствованы с греческого, ибо все христианские тексты в зоне влияния Византии писались на греческом. В древнерусском языке их не было, нет их и сейчас, поскольку они оказались не нужны, лишние, ибо у всех этих букв есть русские аналоги. В то же время Кирилл букву Z «Земля» и букву S «Зело» поставил почему-то рядом, хотя фонетически они почти не отличаются. Что за странная затея? По идее эти буквы есть зеркальное отображение друг друга и одна из них и должна стоять в конце алфавита, как в латинском и английском, почему же он поставил их рядом? Да потому и поставил, чтобы сбить весь народ с толку и дать ложное понимание мира. Ведь если в конце алфавита, который есть и модель мира и модель человеческой жизни, стоит понятная буква Z, то всем становится ясно, что жизнь- есть циклический процесс, что за этой, земной жизнью будет жизнь в волновом мире, в Прави, а затем- новое воплощение, но эти православные злодеи, которым поставлены памятники, празднуются их юбилеи, совершили черномагическую акцию- убрали с конца алфавита букву Z «Земля» и поставили никому не нужную, ни в одном русском слове не звучащую, букву Y- «Ижица», зачем она там понадобилась, если есть буква У, которая стоит на своем месте? Но этим дело не окончилось, сначала вместе с насильственным внедрением новой лжерелигии- Черного христианства и искаженного алфавита русскому народу исказили истинное понимание мира, ибо он перестал понимать, чем же заканчивается жизнь, что это за Y-«Ижица»? Им этого было мало. Они употребление местоимения «Аz» заменили на «Я», ведь «Аz»-означает- «Аз есмь Альфа и Омега», а в христианской теологии только один ихний Бог есть- «Альфа и Омега», а человечек- это тварь дрожащая, раб божий, дерьмо собачье, поэтому никак невозможно, чтобы Человек называл себя «Аz». Он должен говорить «Я»! Ведь самый главный в этой Вселенной- это ихний Бог, а человечек- он в самом низу, в конце, там, где ему и положено быть- в Яме! Буква Я к тому же состоит из двух фонем- Й и А, когда мы говорим «Я», на самом деле произносится- Й-А, И-А, И-Ааа, а это что? Это ослиное мычание! То есть получается, что все вы- Ослы, безголовые рабы ослиноголового бога Сетха! Это постепенно вошло в обиход в веке 16, в эпоху Иоанна 4 Грозного. Первоначально, только русские монархи оставили себе право говорить «Аz», холопы постепенно стали говорить «Я», затем также стали говорить и бояре, затем сменившие их дворяне, а затем и сами монархи! Правда в официальных текстах, указах и манифестах, они называли себя «Мы». Кто автор этой идеи понятно- «православные» попы, это они нашептали Иоанну Грозному, что надоть, мол, для укрепления царской власти,которая есть- власть «от Бога», только Царю- государю, «наместнику Божию», называть себя «Аz», а всем остальным людишкам повелеть говорить «Я». Таким образом, все русскоговорящие люди вот уже несколько столетий говоря «Я» уничижают себя, ставят сами себя в самый конец, засовывают себя в Яму, призывают Смерть, т.е. это тотальное самоуничтожение при помощи всего одной буквы! Однако не все так просто, в Гражданской азбуке, введенной Петром 1 в 1708 году, алфавит заканчивался не буквой Я, а буквой Ф, а буква Ф- это 10 Аркан Колесо Фортуны, которым заканчивается земной круг жизни, причем она писалась не так, как сейчас, а в виде круга, с извилистой поперечиной, как и изображается колесо Фортуны в 10 Аркане. Т.е. даже в эпоху Петра все еще было не так уж и плохо, ибо буква Ф, и 10 Аркан Колесо Фортуны, который она символизирует в русском языке, по своему смыслу изначению аналогична букве Z. Так вот, большевики, которые были очень оккультно грамотные, причем Троцкий и Свердлов (оба евреи) были оккультисты очень высокой квалификации, решили докончить дело, начатое в 988 году с введением христианства их предшественниками, единомышленниками и коллегами - они решили добить русский народ, унизить его окончательно, втоптать его в грязь, в буквальном смысле- в ямы, и поставили букву Я в конец алфавита! Таким образом, все европейские народы, которые пользуются латинским алфавитом, который заканчивается на букву Z, заканчивают свою жизнь переходом на другой уровень бытия, в новое качество, а все русские люди заканчивают свою жизнь в Яме! Из всего этого следует, что необходимо в кратчайшие сроки вывести из употребления местоимение «Я», всегда и везде говорить и даже думать про себя «Аz», следует восстановить правильный порядок букв в русском алфавите, который должен заканчиваться на букву Z или Ф, но ни в коем случае на- Я. Алфавит должен выглядеть так: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Х Ц Ч Ш Щ Ь Ы Ъ Э Ю Я Ф- всего 33 буквы. Все эти буквы содержат в себе 22 Аркана ТАРО. Кроме того, могу дать мощные формулы-мантры, которые дают силу, энергию, восстанавливают истинное смысл человеческого бытия: Аз есмь един! Аз есмь здрав! Аз есмь могуч! Аз есмь молод! Аз есмь весел! Аз есмь богат! Женщины произносят «Аз есмь здрава!» и т.д. Эти триединые мантры есть тоже самое, что сакральный слог АУМ, в слоге АУМ звук А- означает Дух, Эго, Личность, Аз; звук У- означает Душу, Атман, Дживу; звук М- Материю, Тело. Здесь: « Аз есмь един!» - слово «Аз»- означает Дух; слово «есмь»- Душа; слова «един, могуч, здрав, молод»- Тело в разных состояниях и аспектах. « Аз есмь един!» - означает полное единство Духа, Души и Тела. Мантры следует произносить с утра, бодрым, громким, уверенным голосом, не делая паузы между словами, почти нараспев. Можно варьировать слово «есмь» на «есть», хотя слово «есть» имеет два смысла- «быть» и «кушать», а «есмь»- только один смысл. Можно даже догадаться, что «есть»- это жизнь в атомарном Теле, которое надо кормить, есть, а «есмь»- это жизнь вообще, в вечности, Бессмертие. Аз все сказал! http://ulisses.nm.ru/az.htm
Тамара: КОРОЧУН — КОЛЯДА Зимний Солнцеворот КОРОЧУН — самый короткий день в году, когда Кощный Бог «окорачивает» уходящий год. Празднуется накануне Зимнего Солнцеворота или накануне Коляды. Считалось, что в этот день берет в свою власть грозный Корочун (второе имя Чернобога)... Из легенд и преданий русского народа, Мороз – повелитель зимних холодов. В его образе воплотились древние представления о Корочуне – боге зимней стужи. Корочун изображался, как Мороз, в образе мрачного старика с серпом жнеца. Для мудрых Корочун — ночь прозрения и безмолвного видения того, что скрыто; для иных — это Ночь Безумия и Чёрного Ужаса, вползающего в Явь из Нави, подобно змее, проникающей в дом через раскрытую дверь. Это время очищения души и тела, когда желательно ограничивать себя в пище (особенно мясной), а также внимательно следить за чистотою своих помыслов, произносимых слов и совершаемых дел. В ночь Корочуна души предков приходят в Явь, чтобы навестить своих потомков и, если надо, спросить с них — как они исполняли в уходящем году свой Родовой Долг? празднуют победу Солнца над тьмой в ночь с 21 на 22 декабря. День, когда Солнце вновь отбирает от зимней непогоды первые минуты, в мифологии славянских народов многие столетия отмечался как один из главных праздников. Солнце-младенец (представлялось мальчиком или девочкой). Это божество возникло из праздника зимнего солнцеворота, из поэтического представления о рождении молодого солнца, то есть солнца будущего года. Это древнее представление о ежегодном младенце не умерло и по сей день. Оно перенесено на понятие "новый год", когда к нашим детям приходят Дед Мороз и Снегурочка. А празднование Коляды своим весельем и оптимизмом выражало веру древнерусских язычников в неизбежность победы добрых начал над силами зла. Чтобы помочь Коляде победить и отогнать злых духов, праздновавшие его день жгли костры, пели и плясали вокруг них. В празднике встречи нового светового года обычно включают персонажи, изображающие юную прекрасную Коляду (символ наступления Нового Года), Козы - символ урожайности, плодородия, благосостояния и здоровья; Медведя – символ силы, мудрости, защиты; Механоши – с виду простоватого, немного расхлябанного парня с большим мешком; а также Ворожеи, которая «судьбу ворошит, будущее загадывает». Остальные участники праздника примут участие, надев «личины, маски и хари». Обряды сохранились в народе, и в последнее время становятся все более популярными. «Колядники» рядятся в одежды, изображают зверей, чертей, с музыкой, с торбами, в которые собирают угощения, ходят по улицам, поют колядки... Праздник заканчивается игрищами. Обязательно нужно вкатить горящее колесо в гору со словами: «В гору катись, с весной воротись».
Тамара: Сегодня древний русский праздник Купало HmulKara14458741 Древнерусский праздник Купало – не религиозный, ибо до прихода христиан на Руси не было никакой религии. Русь жила свободно и была свободна духом и чиста мыслью. Специалисты Большой советской энциклопедии называли праздник Купало – «древний народный религиозно-магический земледельческий праздник». О древности праздника Купало говорит тот факт, что этот праздник, как пишет та же энциклопедия, был распространён под различными названиями у многих народов Европы. Только энциклопедия не поясняет, что речь идёт о временах далёких – 5-е – 3-е тыс. до н.э., когда Русь активно занималась земледелием, а вся Европа состояла из потомков русского населения – носителей гаплогруппы R1a1. Самые древние мутации этих генов зафиксированы в Центральной России, и древность их убывает при движении в районы стран западной Европы, вплоть до Англии. С приходом древних руссов в 3-ем тыс. до н.э. в земли западной Европы гаплогруппа R1a1 стала доминирующей. Именно по этой причине – то есть расселения руссов из одного центра, расположенного в современной Центральной России, – состоялось и полное распространение всех русских праздников и обрядов по Европе. Для диких христиан, неустанно жёгших колдуний-аптекарш на кострах своей инквизиции, было странным, что травы к празднику Купалы становились целебными. Сегодня любой фармацевт ответит вам, что да, действительно, многие лечебные травы собирают именно в 20-х числах июня и потому, что именно к этому времени травы набирают силу и содержат максимальные дозы лечебно-активных веществ. Наши предки знали это тысячелетиями, пока их не посжигали христианские дикари. Из археологических раскопок известно, что на территории Руси обнаружены древние календари, уходящие своими корнями в глубины десятков тысяч лет. Так, например, на сайте государственного музея «Сунгирь» (Владимир) утверждается, что уже 28 тысяч лет назад наши предки, живущие во Владимире, обладали календарными и астрономическими знаниями, ибо обнаружены соответствующие находки. Кроме этого, на нашей территории известны полноценные календари, датируемые 18, 15, 13 тысяч лет до н.э. А во времена расцвета южнорусских среднестоговской и трипольской культур сосуды с изображением календарей известны во множестве. Это 7 – 3-е тыс. до н.э. – задолго до начала календарей в Египте и Шумере. Имя праздника – Купало – восходит не к имени некоего русского бога, а к обозначению астрономического явления. Купало – это купол солнца, самая высокая точка нахождения звезды, день летнего солнцестояния. То же обозначает слово «купол». Противоположная точка астрономического креста (который позже христиане обозвали «иоаном крестителем» и приписали его свойства человеческому существу) – это 23 декабря. На Руси назывался этот праздник Карачун, ибо в эту дату был самый короткий день. Теперь, с подачи необразованных христиан, стало считаться, что на Купалу ведьмы слетаются на Лысую гору. Это не совсем так. Священные места богини Лады устраивались на вершинах самых высоких и светлых холмов, отсюда название – Лысая гора, где слово «лысый» это табуизированное ЛЮСИЙ «свет». В каждом регионе были свои «Лысые горы» – одна под Киевом, другая близ днепровских порогов и ещё несколько, – что говорит о единстве культа. А то, что на днепровской Лысой горе было найдено скифское ритуальное навершие, свидетельствует о принадлежности части скифов к древнерусскому единству. На Лысой горе – холме близ Келец в Польше – теперь стоит христианский монастырь (вторая четверть 12-го в.). В сочинении 16-го века «Повести о построении бенедиктинского монастыря на Лысой горе» приведена легенда: «На Лысой горе некогда жила некая Госпожа, о которой рассказывали, что она будто бы под этой горой победила Александра Македонского. Она требовала, чтобы ее называли богиней Дианой. Однако бог ее наказал – замок был разбит молнией; от него до сих пор остались груды камней. На том самом месте был храм трех идолов, которых звали Лада, Бода и Леля. К ним, к этим идолам, простые люди сходились в первый день мая возносить им свои мольбы и приносить жертвы. Тогда (княгиня) Дубравка приказала построить костел и посвятить его святой троице». По словам Б.А. Рыбакова, «археологические обследования открыли на Лысой горе величественные остатки культового места 9 – 10 вв.: каменный вал окружал вершину горы на пространстве 1130 м в длину и 140 м в ширину. На этом пространстве исследователь предполагает следы большого количества людей, приходивших сюда несколько раз в год со своей посудой, но здесь не живших. Вал в южной части не достроен; возможно, что это связано с утверждением христианства, прервавшим постройку языческой святыни. Археология полностью подтвердила позднюю легенду о существовании культового места на Лысой горе». Повторимся ещё раз, никакого бога по имени Купало у русских людей не было. Название Купало – чисто астрономическое. Праздник сопровождается пиршествами, хороводами, народными гуляниями, сжиганием соломенного чучела, песнями и прыганьем через костер. Русь вот уже почти десять тысяч лет празднует высшую точку полёта своего Солнца. Татьяна Васильева Источник: newsland.ru http://www.newsland.ru/News/Detail/id/723684/cat/37
Тамара: Как отмечается день Ивана Купалы? Какое значение он имел для славян? Иван Купала, славянский праздник, стал героем этой программы. День, точнее, ночь на Ивана Купалу - одна из самых древних традиций, дошедших до наших дней - пусть даже и в искаженном виде. Главные черты праздника остаются неизменными - прыжки через костер, игры и песни на лоне природы, хороводы, ну и, собственно, купание. Иван Купала, который еще называют Иванов день, безусловно, праздник языческого происхождения. Изначально, до распространения христианства, праздник был связан с летним солнцестоянием и огнем. Празднества в честь летнего солнцестояния и самой короткой ночи в году отмечаются практически по всей Европе. В России, Белоруссии и Украине он существует как день Ивана Купала, в Португалии - как день святого Иоанна, в Финляндии - как Юханнус, как Мидсоммар в Швеции и как Мидсаммер Фест в Германии. А в Латвии этот праздник называется Лиго, является национальным государственным праздником и даже объявлен выходным днем. И во всех странах празднование солнцестояния, так или иначе, связано с разжиганием костров, купанием и гаданиями. Иванов день считают праздником земледельческим, сельскохозяйственным - мол, по солнцестоянию землепашцы определяли, что пора заканчивать одни полевые работы и приниматься за другие. Они ориентировались на солнце, и его цикл естественным образом определял цикл обработки пашни. Это верно. Однако, с другой стороны, Иван Купала тесно связан не только с сельским хозяйством, но и с природой как таковой. В этот период люди радовались поре, когда все цветет и радует глаз, когда ночи светлые и теплые, а впереди еще целое лето. Это время, когда солнце, главный источник света и жизни, достигает своего пика, и потому на Ивана Купалу особое значение имел костер. Костер - непременный атрибут Ивана Купалы. Во всех странах, где существуют те или иные праздничные вариации на тему солнцестояния, костры жгут исправно. Многие народы, в том числе и славяне, приписывали огню очищающую силу. Отсюда обычай прыгать через костер - чтобы избавиться от хворей и сглаза. С той же целью в некоторых местах прогоняли через огонь домашнюю скотину - считалось, что это защитит животных от мора. Огнем старались защищать и детей. Так, матери могли взять рубашку заболевшего ребенка и бросить ее в костер, чтобы вместе с бельем сгорели и недуги, терзающие ее дитя. Кроме того, бытовало поверье, что купальский костер способен отгонять нечисть. Собственно, потому народ и не спал в эту ночь - считалось, что в течение нее особенно сильно стремятся набезобразничать лешие, русалки, водяные и прочие мелкие представители бестиария. Огонь призывал нечистую силу к порядку. Кстати, огонь - вовсе необязательно костер. Порой в Купальскую ночь поджигали колеса и смоляные бочки, которые затем скатывали с гор или носили на шестах - прямая связь с символикой солнцеворота. Между тем, Иван Купала - это не только про огонь, но и про воду, даже из названия это понятно. Обязательный обычай в Иванов день (или в Иванову ночь) - искупаться в реке, озере или хотя бы в пруду. Считалось, что силы огня и солнца очищают и воду, которая обретает волшебные, целительные свойства. Вообще, этот день считался временем, когда возможен союз двух противоположностей, огня и воды, что символизировалось кострами на берегах рек. Этот союз двух стихий сулил людям силу и удачу, поэтому выкупаться и попрыгать через костер входило в обязательную программу праздника. Единство воды и огня с точки зрения народной мифологии воплощалось в растении, тесно связанном с праздником Ивана Купалы. Это растение - иван-да-марья, оно же марьянник дубравный. Народные сказания связывают происхождение этого цветка с близнецами - братом и сестрой, которые вступили в запретные любовные отношения и из-за этого превратились в цветок. Иван-да-марью незамужние девушки обязательно вплетали в венки, которые потом пускали по воде: если венок тонул, то это означало невзаимную, несчастную любовь. Вообще, Иванов день был тесно связан с магией растительного мира. В третью декаду июня травы набирали максимум силы, и потому растения, собранные накануне купальского праздника, хранили весь год, поскольку верили в их чудодейственное воздействие. Этими травами окуривали больных, использовали, чтобы отвадить нечистую силу, бросали в огонь во время грозы, чтобы в избу не попала молния, а также использовали для любовного колдовства - чтобы приворожить кого-нибудь или, наоборот, "отсушить", то есть отвадить от себя. На травах можно было гадать: так, девушки собирали в ночь на Ивана Купалу небольшие букеты, клали под подушку, а наутро пересчитывали. Если набиралось 12 видов растений, то это означало замужество в предстоящем году. Но главным героем купальской поры был, конечно, цветок папоротника - его ходили искать в праздничную ночь. Ботаника гласит: папоротник не цветет никогда, он размножается спорами, и потому никогда не бывает на нем ни бутонов, ни соцветий. Однако до того момента, как появилось это научное объяснение, народ удивляло, почему папоротник никогда не цветет, поскольку цветение и плоды были в глазах людей главным способом размножения растений. В итоге молва решила, что папоротник все-таки цветет, но тайно и скоротечно, и происходит это в самую светлую и самую загадочную ночь лета. Тот, кому удавалось найти цветок папоротника, согласно поверьям, мог обрести несметное богатство: цветок папоротника указывал зарытые в землю клады. Сорвать цветок было непросто - мешали нечистые силы, которые могли погубить человека. Это - в славянской мифологии. А вот, к примеру, в Латвии словосочетание "цветок папоротника" носит скорее эротический характер. Там, в ходе праздника Лиго, который тоже приходится на летнее солнцестояние, соблюдается традиция поиска цветка папоротника, который юноши и девушки ищут вместе, - и в ходе этих поисков отвлекаются на совершенно посторонние дела, далекие от ботаники, зато тематически близкие к зоологии, к разделу воспроизводства млекопитающих. Впрочем, в современной Латвии в ночь на Лиго, если верить статистике, больше зачатий не становится. Может, потому что нынешние поколения празднующих как-то не привыкли заниматься любовью в лесу, а может (и это как раз более вероятно), "виноваты" достижения в области контрацепции. Но вернемся к Ивану Купале. Кто же он такой? Одно время бытовала версия, что Купала (или Купало) - это мифологический персонаж из пантеона восточных славян. Но современные историки с этой версией категорически не согласны. Они указывают на то, что впервые божество Купала упоминается только в XVII веке в Густинской летописи и, вероятно, по недоразумению. Летописец сообщает о языческих обычаях, которые продолжали сохраняться в народе, несмотря на века христианства. Так, в летописном рассказе о дне летнего солнцестояния встречаются упоминания о том, как люди плели венки и пояса из трав, водили хороводы, гадали и прыгали через костры. Монах, трудившийся над летописью, описывает происходящее как идолопоклонство, и идолом называет некоего Купалу - видимо, принимая название праздника за языческого бога. Потом эту ошибку стали тиражировать переписчики летописей, а потом и ранние исследователи славянской мифологии, в результате чего в славянском пантеоне появилось новое "божество". Сегодня специалисты склонны считать, что Купала, который так часто встречается в песнях, - это просто персонификация самого праздника. Кстати, о песнях: в конце девяностых, на волне интереса к собственной культуре, с одной стороны, и общемировой моде на нью-эйдж и этно-электронику, с другой стороны, в России появилась группа под названием "Иван Купала", которая стала суперуспешной, а потом как-то подзабылась. Но ее участники продолжают заниматься тем же, чем и раньше: ездят в фольклорные экспедиции, записывают старинные песни, а затем знакомят с ними широкую публику, подавая фольклор в современной обработке, более удобоваримой для аудитории, нежели аутентичные напевы. Название праздника "Иван Купала" тесно связано с именем христианского святого Иоанна Крестителя. Когда языческая Русь приняла крещение, то на старый мифологический календарь наложился календарь новый, церковный. И рядом с летним солнцестоянием по церковному календарю выпадал день памяти Иоанна Крестителя, который обращал людей в веру, проводя обряд крещения в реке. Отсюда, собственно, и "Купала". Кстати, греки святого Иоанна называли очень похоже - "купатель, погружатель". С принятием христианства на Руси праздник летнего солнцестояния немного сдвинулся. Так, солнцестояние приходится на короткий промежуток между 20 и 22 июня. Однако из-за влияния христианского календаря обрядовая часть праздника перенеслась на 24 июня, то есть на день памяти святого Иоанна. А потом, когда Россия перешла на григорианский календарь, праздник сдвинулся еще больше - на 7 июля. Впрочем, некоторые люди отмечают его по старинке, то есть в период с 20 по 21 июня. Те, кто причисляет себя к сторонникам нью-эйдж, стараются реконструировать старые обряды - и хороводы, и купания, и гадания, и прыжки через костер - чтобы почувствовать глубинную связь со своим народом и его историей. У кого-то это, наверное, получается. У кого-то превращается в подобие театральной постановки, за декорациями которой не ощущается живой пульс традиций. Но, так или иначе, интерес к Ивану Купале сегодня достаточно большой. И с точки зрения национальной культуры это хорошо. http://rus.ruvr.ru/radio_broadcast/25581543/52102113.html
Тамара: Сегодня праздник - День Ивана Купалы!
Тамара: 14 марта - Овсень малый В древности славяне встречали Новый год в первый весенний день - 1 марта, который по новому стилю приходится на 14 марта. Празднования происходили широко, потому что начало нового года было символом начала нового времени. С этого дня можно было начинать новый цикл полевых работ, заниматься другими сельскохозяйственными работами. Это наиболее древнее из достоверных и известных нам празднований Нового года. После принятия христианства этот праздник стал отмечаться, как день преподобной мученицы Евдокии, которая взяла на себя образ Весны (Весенницы). На Первом Вселенском соборе в Никее в 325 году было принято решение о перенесении начала Нового года с 1 марта на 1 сентября. Источник: glamur.us http://www.newsland.ru/news/detail/id/911759/
Тейя: Тамара пишет: В древности славяне встречали Новый год в первый весенний день - 1 марта, который по новому стилю приходится на 14 марта. - Интересно... А как они встречали такой Новый год? Хотелось бы узнать...
Тамара: Сегодня, в Лето 7521 от С.М.З.Х., 12-го дня месяца Айлеть, День Богини Макоши Виктор Борода Сегодня, в Лето 7521 от С.М.З.Х., 12-го дня месяца Айлеть, День Богини Макоши, Небесной Богородицы, Богини Судьбы. Всех Правь Славных Славян и Ариев поздравляю с этим Праздником. Пускай Макошь с дочерьми Долей и Недолей сплетут счастливые и справедливые Жизненные Нити для всех людей Расы Великой! А Макоше нашей Небесной Матушке - СЛАВА ! http://maxpark.com/user/1447442145/content/1657637
полная версия страницы