Форум » Религии и религиозные направления Мира » Христианство (продолжение) » Ответить
Христианство (продолжение)
Admin:
Тамара: odnodum пишет: Тамара, понятно, что я писал в подтему "Есть другое мнение" - . Вы сейчас не по делу и зачем? Видимо я не поняла вас, потому что вопрос находится здесь, в этой теме: odnodum пишет: А ваш форум называется "Есть и другое мнение" Ведь так? Просто форум- это площадка которая включает все что здесь есть, в том числе и раздел "Есть и такое мнение".odnodum пишет: В каком состоянии общественное мнение в отношении к обеим движениям? Мы не претендуем на руководство общественным мнением и религиями, у каждого свой Путь. А Агни-Йога и Теософия доступна далеко не всем для понимания. Только подготовленное сознание может воспринять суть Учения. Большинство людей мало интересует истина, они изредка забегают в церковь, поставить свечку и не изучают ни тексты Евангелий ни тем более другие Учения. А здесь на форуме очень мало участников, так что аудиторию для вашей проповеди вы врядли здесь найдете. Здесь находятся люди углубленно изучающие Агни-Йогу и эзотерические течения, таких обычно много не бывает.
Тамара: Сегодня День святого Николая!
odnodum: Тамара, я уже нашел сайт. Теперь поместил в Моём Мире "Теософам о ТЕОСОФИИ..." и там cодержится аргументированный ответ на когда-то заданный Вами вопрос, почему нельзя людей называть заурядными, посредственными и другими нелестными именами. Блаватская считала, что очень важно именно ВЛИЯТЬ на общественное мнение. Какова цель ТО? Способствовать просвещению, улучшению человечества, приходу новой расы и аналогичное. Замыкаться в собственных рамках - не тот путь. Разумеется нельзя навязывать чуждым собственное мнение. Вообще-то Агни-Йога как и Теософия совершенно не противоречит СВОБОДНОЙ ПРОПОВЕДИ. Там больше своеобразных религиозно-популярных размышлений именно по вопросу ЕДИНЕНИЯ мировых религий. Все Писания говорят об Одном) Я даже часто полагаю, что СП - это просто новая форма выражения и Живой Этики и учения Блаватской... И всего остального. И ЕПБ и ЕИР всего лишь проводники идей и Учения. Но для кого и чего? Для нас сегодняшних, для нашего времени и места... Мозгами кто должен шевелить? Мы! В конкретных условиях. Великие Елены много в своё время потрудились и теперь нам Путь указывают, общие идейные установки. Но идти нужно самим, а это всегда творческий путь, готовых ответов куда и как - нет. Мне нравится ваш форум, здесь дельная информация, но если я "не ко двору", прошу прощения.
Тамара: odnodum пишет: но если я "не ко двору", прошу прощения. Зачем вы так говорите? Разве кто-то высказался против вас?
Тамара: Встретила в сети очень интересную древнюю хрстианскую икону: Икона «Всевидящее Око» Икона «Всевидящее Око» На иконе изображен мир разума и духовный мир Земли, ограниченный твердью. Вверху Творец и Создатель, ожививший эти миры, Господь Бог и Его женская сущность Богородица. В центре Их Сын Иисус Христос Управляющий Землей, знающий все четыре стороны ее устройства. Образ наблюдения, управления, принятия решений, суда и осуществление приговора суда — это две пары Всевидящего Ока, Господа Бога и Бога-Сына. Вверху и внизу образы душ людей, которые вернутся в духовный мир: ангелом познавшим мироустройство, в бытии творившего добро и благо; птицей небесной не познавшего гармонию мужа и жены и создав несколько гнезд — семей методом проб и ошибок пытаясь найти гармоничную половину; либо скотом чистым либо зверем, не познав Учение, пробыв в материальном мире в заботах о жилье, пище, воспитании детей и не накопив в разуме души никаких знаний. http://www.intellectspb.ru/icon/oko.html
Тамара: Определение Святейшего Синода от 20-22 февраля 1901 года. (Церковные ведомости от 24.02.1901) Изначала Церковь Христова терпела хулы и нападения от многочисленных еретиков и лжеучителей, которые стремились ниспровергнуть ее и поколебать в существенных ее основаниях, утверждающихся на вере во Христа, Сына Бога Живого. Но все силы ада, по обетованию Господню, не могли одолеть Церкви святой, которая пребудет неодоленною в веки. И в наши дни Божьим попущением явился новый лжеучитель, граф Лев Толстой. Известный миру писатель, русский по рождению, православный по крещению и воспитанию своему, граф Толстой в прельщении гордого ума своего дерзко восстал на Господа и на Христа Его и на святое. Его достояние, явно пред всеми отрекся от вскормившей и воспитавшей его Матери, Церкви Православной, и посвятил свою литературную деятельность и данный ему от Бога талант на распространение в народе учений, противных Христу и Церкви, и на истребление в умах и сердцах людей веры отеческой, веры православной, которая утвердила вселенную, которою жили и спасались наши предки и которою доселе держалась и крепка была Русь святая. В своих сочинениях и письмах, во множестве рассеиваемых им и его учениками по всему свету, в особенности же в пределах дорогого Отечества нашего, он -а) проповедует, с ревностью фанатика, ниспровержение всех догматов Православной Церкви и -б) самой сущности веры христианской: 1. отвергает личного живого Бога в святой Троице славимого, Создателя и Промыслителя вселенной 2. отрицает Господа Иисуса Христа Богочеловека 3. отрицает Иисуса Христа как Искупителя , пострадавшего нас ради человеков и нашего ради спасения 4. отрицает Иисуса Христа как Спасителя мира 5. отрицает воскрешение Иисуса Христа из мертвых 6. отрицает бессемянное зачатие по человечеству Христа Господа 7. отрицает девство до рождества Пречистой Богородицы и Приснодевы Марии 8. отрицает девство по рождестве Пречистой Богородицы и Приснодевы Марии -9. не признает загробной жизни -10. не признает мздовоздаяния; 11. отвергает все таинства Церкви и благодатное в них действие Святого Духа 12. ругаясь над самыми священными предметами веры православного народа, не содрогнулся подвегнуть глумлению величайшее из таинств, святую Евхаристию. Все сие проповедует граф Толстой непрерывно, словом и писанием к соблазну и ужасу всего православного мира, и тем не прикровенно, но явно перед всеми, сознательно и намеренно отторг себя от всякого общения с Церковию Православною. Бывшие же к его вразумлению попытки не увенчались успехом. Посему Церковь не считает его своим членом и не может считать, доколе он не раскается и не восстановит своего общения с нею. Ныне о сем свидетельствует перед всей Церковию к утверждению правостоящих и к вразумлению самого графа Толстого. Многие из ближних его, хранящих веру, со скорбию помышляют о том, что он на конце дней своих остается без веры в Бога и Господа Спасителя нашего, отвергшись от благословений и молитв Церкви и от всякого общения с нею. Посему, свидетельствуя об отпадении его от Церкви, вместе и молимся, да подаст ему Господь покаяние и разум истины. Молим ти ся милосердный Господи, не хотяй смерти грешных, услыши и помилуй, и обрати его ко святой Твоей Церкви. Аминь. П о д л и н н о е п о д п и с а л и: Смиренный Антоний, митрополит С.-Петербургский и Ладожский и еще 6 подписей. Л.Н. Толстой отрицал догматы 1-8,11,12.( помечены знаком ), всего 10, остальные догматы он признавал (помечены знаком -) Толстовство разрешает свободное толкование Евангелия, но не признаёт остальных книг Библии. Важнейшими признаются слова Евангелия «Возлюбите врагов ваших» и Нагорная проповедь. Толстовцы чтили провозглашённые Л. Н. Толстым заповедей: не гневайся, не прелюбодействуй, не клянись, не противься злу насилием, возлюби врагов своих (другие народы) как ближнего своего (свой народ). Большой популярностью пользовались книги Л. Н. Толстого «Новое Евангелие», «В чём моя вера», «Исповедь» и др. В учение толстовства в качестве главных принципов входили «всеобщая любовь», непротивление злу насилием, духовное и нравственное самосовершенствование. А может быть спустя более 100 лет вернуть Л, Н.Толстого в лоно церкви, ведь во многом он был прав и пересмотреть некоторые свои постулаты и пояснить прихожанам, в чем суть таинств. http://gidepark.ru/News/Detail/id/28105/?utm_source=newsletter&utm_medium=mail&utm_campaign=subscription
Тамара: С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!
Анайка: Поздравляю всех форумчан со Светлым Рождеством Христовым!
Тамара: Какая красота!!! Спасибо!
Тамара: Праздник Крещения Господня празднуется так же, как и праздник Рождества Христова. В воспоминание о евангельском событии в этот день, а также накануне (в крещенский Сочельник) во всех православных храмах совершается чин Великого водоосвящения. Эта освященная вода именуется крещенской или (по-гречески) великой агиасмой и обладает благодатными свойствами — освящать материальные предметы и врачевать духовные и физические недуги. В старину было также принято освящать воду в реке или озере, для чего во льду пробивали широкую прорубь — иордань, вокруг которой совершался крестный ход. Для изгнания порчи, сглаза и всяких других бесовских нахождений, в часы крещенского сочельника, на дверях и окнах хат принято до сих пор ставить кресты мелом.
полная версия страницы