Форум » Религии и религиозные направления Мира » САТЬЯ САИ БАБА (продолжение) » Ответить
САТЬЯ САИ БАБА (продолжение)
Тамара: Са́тья Са́и Баба́ (Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, Саи Баба) (Telugu: సత్య సాయి బాబా) - духовный лидер родом из южной Индии, оратор, автор множества книг по философии индуизма. Сатья Саи Организация насчитывает более 1200 центров и основана в 114 странах мира. Количество последователей Сатья Саи Бабы насчитывается от 50 до 100 миллионов. Последователи верят, что Сатья Саи Баба является аватаром и воплощением индийского святого Саи Бабы из Ширди. Жизнь Сатья Саи Бабы В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Родился 23 ноября 1926 года в поселке Путтапарти (штат Андхра-Прадеш, южная Индия). При рождении получил имя Сатья Нараяна Раджу. В четырнадцать лет он объявил, что его зовут Сатья Саи Баба и его миссия заключается в духовном возрождении человечества, путём обучения людей высшим принципам истины, праведности, мира, любви и ненасилия. После чего, оставив родительский дом, приступил к выполнению объявленной миссии. Его последователи считают, что он является вторым воплощением аватара Саи из трех. Первым воплощением, по мнению последователей, был Ширди Саи, мусульманский святой умерший в 1918 году, и перед смертью предсказавший свое повторное рождение через 8 лет после смерти. Сам Саи Баба, утверждает, что его третье рождение состоится спустя 8 лет после его смерти (которая, по его словам, должна состояться в возрасте 96 лет) на юге Индии и будет носить имя Према Саи. В 1950 году недалеко от Путтапарти последователями учения Сатья Саи, был построен храм и несколько жилых зданий, которые Сатья Саи Баба назвал "Прашанти Нилаямом", или "Обителью высшего покоя". Сегодня в ашрам ежегодно приезжает множество последователей, чтобы увидеть и услышать Сатья Саи Бабу. Сатья Саи Баба активно выступает с лекциями на своем родном языке телугу в ашраме и университете, производит встречи с паломниками, участвует в различных религиозных обрядах. В своих лекциях Сатья Саи, часто обращается к священным индийским книгам "Бхагавад-гита" и "Махабхарата", а также к индуисской мифологии. При этом, по утверждениям самого Сатья Саи, он не призывает людей отказываться от исповедования своих религий и он сам признает все религии. Организация Шри Сатья Саи включает в себя также отделение, которое существует и в России. Книги Сатья Саи, переведены на многие языки мира, в том числе и на русский. Учение Сатья Саи Бабы Основные положения учения Сатья Саи сформулировал следующим образом: Верьте в Бога, во всей Вселенной есть только один Бог, которого человек называет многими именами. Следуйте своей религии - но при этом будьте искренны. Поймите суть учения и истинные ценности вашей религии и применяйте их в повседневной жизни. Уважайте все религии - но не оправдывайте их, если они нарушают принципы праведности, общечеловеческих ценностей или нравственности. Прилагайте все усилия для взращивания и укрепления в себе высших духовных помыслов и единства мыслей, слов и поступков. Самоотверженно служите больным, бедным и нуждающимся, не думая о похвале или выгоде. Развивайте и поддерживайте в себе идеалы истины, праведности, мира, любви и ненасилия - пяти общечеловеческих ценностей, лежащих в основе учения Сатья Саи. Десять принципов благополучной жизни в обществе: Почитайте, как священную, ту землю, на которой вы родились, будьте патриотами своей нации, но не критикуйте и не отзывайтесь неодобрительно о других народах. Даже в мыслях и снах вы не должны причинять зла своей стране. Уважайте равно все религии. Осознайте братство людей и обращайтесь со всеми как со своими братьями. Любите всех. Содержите своё жилище в чистоте, это будет способствовать вашему здоровью. Практикуйте благотворительность, но не поощряйте нищих раздачей денег. Обеспечивайте их пищей, одеждой и кровом. Помогайте им другими путями, но не поощряйте лености. Никогда не берите и не давайте взяток. Не позволяйте торжествовать коррупции. Обуздайте зависть и ревность, расширяйте свой кругозор и проницательность. Обращайтесь со всеми одинаково, независимо от их социальной, расовой принадлежности и вероисповедания. Делайте всё сами, насколько это возможно, даже если вы богаты и имеете прислугу. Служите обществу лично. Никогда не идите против законов государства. Старательно следуйте их духу и букве. Развивайте любовь к Богу, отвращайтесь от греха. [more] Ашрамы Сатья Саи Бабы Существует три основных ашрама Сатья Саи Бабы, все они находятся в Индии. Ашрам, носящий имя «Прашанти Нилаям» или «Обитель высшего покоя», находится в районе города Путтапарти. На территории ашрама располагается зал «Саи Кулвант», где происходят встречи с учителем и несколько храмов, гостиничные комплексы и столовые, Музей всех религий и концертный зал, торговый комплекс и поликлиника. Рядом с ашрамом — университет, институты и школы Саи, стадион, музей Джьёти-чайтанья, планетарий, дерево медитации, а также огромная современная больница и аэропорт. «Бриндаван» (Brindavan) – название второго ашрама Сатья Саи Бабы, находится в Вайтфилде, пригороде Бангалора, столицы штата Карнатака. Рядом с ашрамом расположен Институт искусства, науки и коммерции Шри Сатья Саи для юношей. Бриндаван известен лекционным курсом «Летние ливни Бриндавана», который Сатья Саи читает студентам Института в июне. Третий ашрам расположен в горах, на высоте приблизительно 2000 метров над уровнем моря. В апреле, когда в Индии наступает самое жаркое лето Сатья Саи Баба приезжает сюда, где более прохладно. Обычно Баба проводит в этом ашраме три - четыре недели. Резиденция Саи Бабы в Кодаиканале была построена в 1994 году. Небольшой ашрам Сатья Саи Бабы находится в Бомбее (Мумбае) и называется "Дхарма Кшетра", что означает по Махабхарате "священная битва" или просто "поле сражения". На территории ашрама располагается больница и школа. Здесь также могут остановиться на одну ночь отправляющиеся в ашрамы Саи Бабы в Путтапарти или Бангалоре паломники и туристы. Мнения последователей В Индии под руководством Саи Бабы основаны и действуют бесплатные школы, колледжи и университеты, в которых внимание уделяется не только академическим успехам, но и становлению характера, развитию нравственности и духовности. В результате его заботы о больных людях в Путтапарти построена современная больница, а в Бангалоре — кардиологический центр, где лечение — бесплатное. Он также руководит проектом по снабжению питьевой водой около 700 населенных пунктов в засушливых районах Южной Индии. Организация служения Шри Сатья Саи действует более чем в 114 странах мира. В России создаются регулярные ежегодные медицинские лагеря в районах с ослабленным медицинским обслуживанием, семинары по образованию общечеловеческим ценностям. Организация Сатья Саи патрулирует дома для бездомных детей, инвалидов и престарелых. Все мероприятия бесплатные. Как и у любого другого видного лидера у Саи Бабы есть критики. Сам Саи Баба не обращает внимания на критику, советуя верить делам, а не словам. Среди известных последователей Саи Бабы - королева Бельгии, бывший премьер-министр Греции, жена президента Казахстана. Среди побывавших в ашраме — Далай-Лама ХIV, Мстислав Ростропович, Джорж Харрисон, Стивен Сигал, Эрнст Мулдашев и многие, многие другие. Мнения критиков Некоторые христианские исследователи причисляют культ Сатьи Саи Бабы к псевдоиндуистским сектам. В 2004 году Би-Би-Си транслировало в Великобритании и по всему миру критический документальный фильм о Сатья Саи Бабе «Секретный Свами» (англ. Secret Swami) . Аннотация фильма: Несмотря на высокую популярность Сатья Саи Бабы многие его бывшие последователи обвиняют его в сексуальных злоупотреблениях. В фильме присутствуют 2 человека, которые открыто заявляют об этом с экрана. Эти обвинения никогда не были предметом судебного разбирательства. Ни Сатья Саи Баба, ни его международная организация не подавали судебные иски по обвинению в клевете против этих лиц или против Би-Би-Си. В фильме упомянуты убийства, произошедшие в ашраме Прашанти Нилаям в комнатах Сатья Саи Бабы в 1993 г. Эти убийства остались нерасследованными. Ссылки ↑ Выступления Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы ↑ Библиография Сатья Саи Бабы на русском языке ↑ Саи Организация: Количество центров и стран "Вдохновленные личным примером Сатья Саи Бабы и посланием безусловной любви и служения, основано более 1200 Сатья Саи Центров в 114 странах мира." ↑ *Nagel, Alexandra "De Sai Paradox: Tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba"/"The Sai Paradox contradictions of and surrounding Sathya Sai Baba" from the magazine "Religieuze Bewegingen in Nederland, 'Sekten' "/"Religious movements in the Netherlands, 'Cults/Sects' ", 1994, nr. 29. published by the Free University Amsterdam press, (1994) ISBN 90-5383-341-2 reports the following estimates: Beyerstein (1992:3) [skeptic]: 6 million; Riti & Theodore (1993:31): 30 million; Sluizer (1993:19): 70 million; Van Dijk (1993:30) [follower] "between 50 and 100 million." ↑ Информация об ашрамах Сатья Саи Бабы ↑ В помощь тем, кто первый раз едет к Свами в Индию ↑ "Дхарма Кшетра" - ашрам в Мумбае ↑ Учебные заведения Сатья Саи ↑ Медицинские центры Сатья Саи ↑ Проекты водоснабжения в засушливых районах Индии ↑ Проекты Сатья Саи Организации ↑ Например, А. Л. Дворкин, «Сектоведение: Тоталитарные секты» Внешние ссылки Официальные сайты Организации Шри Сатья Саи: http://www.saiorg.ru/ Организация Шри Сатья Саи русскоговорящих стран. http://www.sathyasai.org/ (англ) Международная организация Шри Сатья Саи. http://www.radiosai.org/ (англ) Радио Саи "Всемирная гармония". Источник — «http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%A1%D0%B0%D0%B8_%D0%91%D0%B0%D0%B1%D0%B0» Википедия:Статьи без ссылок на источники[/more]
Тамара: Светлана пишет: Тамара, Вы доверяете мнению Е.Рерих и прекрасно, не слушайте никого кто стремиться Спасибо большое Светлана за то что поделились своим опытом. Я тоже все время убеждаюсь, что сердце реагирует на книги Рерихов, Абрамова, Блаватской, Учения Храма. Я конечно пытаюсь и другие книги читать, но многие не "идут" почему=то.
LiBera: Все время появляются пасквили на Бабу. Особенно публика старается на форуме диакона Кураева. Вот опус на котором базируется тема - Большинство людей помнит, что в начале 1940-х голов несколько учеников принесли к Саи Бабе своего престарелого святого учителя. Этого человека местные жители считали своим гуру, у него были обрубки вместо ног, и ученики повсюду его носили. Саи Баба публично высмеял старца за это и вместо того, чтобы проявить хотя бы простое человеческое сочувствие, отругал его за то, что он стал обузой для учеников, которые вынуждены повсюду носить его на руках. Но теперь колесо совершило полный круг, и теперь бедную, проклятую жалкую душу, самого Саи Бабу, носят на руках и возят в инвалидной коляске, и он не может обойтись без помощи для отправления самых простых нужд. Здесь, как обычно, всё перевёрнуто с ног на голову. Вот, что пишет об этом инциденте Кастури в книге «Ишварамма – избранная мать»: «Однажды после полудня совершенно голый безногий 60-ти летний аскет был внесён на носилках во внутренний зал мандира. Старый мужчина соблюдал обет молчания, но его ученики требовали, чтобы юный Баба непременно коснулся культей старого гуру и попросил его благословения. Около 30 человек ждали, строя предположения относительно реакции Бабы. Первое, что сделал Свами, – это бросил полотенце старому мужчине, чтобы он смог прикрыть наготу. Ишварамма была шокирована. Холодок страха пополз по её спине. Что теперь будут делать ученики этого мужчины? Но Баба начал говорить мягко и усмиряюще. «Обет молчания разрешает говорить тебе в случае крайней необходимости», – сказал Он саньясину, – «и молчание должно преобладать в голове, сердце и уме, а не только на языке. Когда тебя должны таким образом носить мужчины, испытывающие к тебе благоговение, самое лучшее, что ты можешь делать – это оставаться безмолвным везде, где бы то ни было. Зачем возлагать своё бремя на четверых других? Я понесу твоё бремя. Я буду кормить тебя, одевать тебя и предоставлять тебе убежище, где бы ты ни находился. Я пришёл для того, чтобы дать тебе руководство и привести тебя к цели!» К облегчению всех ученики молча подняли носилки и понесли своего гуру, завёрнутого теперь в полотенце, в город Буккапатнам и далее за его пределы». Здесь следует отметить, что в Индии существует традиция, что аскеты высокого уровня забывают, одеты они или наги, и их нагота считается признаком святости. Но по внешнему, как обычно, нельзя судить о внутреннем. Свами не рекомендует в ашраме общаться лицам противоположного пола, не состоящим в родстве. Он строго относится к одежде, требует, чтобы одежда скрывала все части тела, в том числе ноги и грудь у женщин. О половых органах речь вообще не идёт. Сам Свами носит одежду, скрывающую все признаки пола. А здесь в зал, где сидят женщины, внесли обнажённого мужчину! Вызывающий прецедент. И Свами отреагировал самым лучшим образом – бросил полотенце прикрыться. Никаких скандалов!
полная версия страницы