Форум » Тематические Справочники по книгам Учения АЙ,Теософии » Карма (продолжение) » Ответить
Карма (продолжение)
eco: Агни Йога. Листы Сада Мори. Зов 1921 Август 1 Друзья, у Нас готовы ответы, но пусть протекает река Кармы – запруда часто грозит наводнением. 1921 Июль 11 Пробуждаем энергию вашу на новые мысли, нужные для претворения и действия мысли в жизнь. Вам нужны средства создания новой жизни. Посылаем мысли, их обостряйте, не нарушая карму. 1922 Апрель 10 Всегда путь добра – не песнопение, а труд и служение. Если опрокинуть карму, она обернется на вас. Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути. Страдания десятилетия протекают в один день у избранных. Лучше чаша горькая, нежели жизнь с горчинкой. Заплатите по счетам в гостиницах – и с поклоном вынесут сундуки ваши на корабль. [more]1922 Апрель 12 Можно в жизни проходить мимо сужденных мест, не обращая внимания на зовы. Мы можем жестом передвигать дела. Но жест Наш не поможет вашей карме. Щит Наш охранит вас от вторжения темных сил, но платить по старым счетам неизбежно. Рука судьбы ведет ко Благу. 1922 Май 25 Карма важна, но еще важнее избрание. Карма – только условие избрания, но только избранный поручение несет. 1922 Февраль 23 Свет радуги лишь глазу человека безобразен, ибо радуга слишком тонка вибрациями. Подробности возникают в связи с кармой и аурой многих людей. 1923 Март 10 Даю вам: учение, кармические сообщения, указы. Учение пригодно для всего мира, для всех сущих. Чем обширнее поймете, тем вернее для вас. Кармические сообщения – в заботе и любви о вас Мы даем предупреждения и позволяем вам встретить волну кармы со знанием. Потому не удивляйтесь, если знаки о карме не всегда вам понятны. Указы всегда понятны и должны исполняться без промедления. 1923 Март 24 Теперь встречаете в жизни четыре рода людей: Одни бьются под Нашим щитом, Другие бьются без защиты, но уже кончают течение кармы, Третьи бредут, ослепленные темной завесой судьбы, и четвертые – враги Света.[/more]
eco: Арджуна пишет: Давай попробуем порассуждать на конкретном примере. Допустим, мы полностью отказались от курения и алкоголя, понимая, что этот путь будет для нас более целесообразным. Будет ли это отрицанием? Беря курение и алкоголь, неощущается необходимость вмещения. Правила для того, чтобы помочь нам на пути. В данном случае, это явление подлежит полному устранению. Будет ли это отрицанием и возможно ли в данном случае вмещение? Давая отрицательную оценку этому явлению буду с пониманием относится к людям которые курят и пьют. Это явление часть нашей социальной жизни, и его надо не отрицать, а учитывать, показывая преимущества жизни без них. Например внедрять в трудовые коллективы поощрения тех, кто ведет здоровый образ жизни. Вводить культ здорового образа жизни. Делать престижным и модным некурить и не пить. Чтобы людям было стыдно за себя, когда они берут в рот сигарету. И т.д. и т.п. Это пример вмещения. Пример отрицания, это административные меры, например запрет, наказание и т.п. Как видишь, чтобы ответить на вопрос, мне пришлось расширить область расмотрение с личности до общества. Если расмотреть вопрос курения с позиции духа, то отрицательная привычка будет препятствием, преодоление которого будет укреплять волю. Преодоление препятствия, это ведь не отрицание? Допустим преодолевая горную речку, мы ведь ее не отрицаем. Т.е мы боремся не с самой привычкой, а тренируем волю, тренируем способность достигать поставленной цели. А недостатки, это инструменты, это лестница нашего подъма.
eco: Арджуна пишет: А я с каких-то пор перестал бояться кармы, то есть, ушло желание поскорее избавиться от нее. Надо еще помнить, что карма есть и светлая, и нейтральная, т.е. она необязательно тяжелая. А то обычно под ней понимают, что-то отрицательное, пугают ею.
eco: Арджуна пишет: самость может быть связана не только с нашей конкретной личностью. Например, мы будем защищать каких-то людей или определенные взгляды, при этом не замечая, что по сути защищаем в других – себя же. Человек в основном не свои убеждения защищает. Или внушенные, или прочитанные и т.п. Это одно. И конечно же даже защищая Общее Дело, можно защищать не Дело, а себя в нем. Самость очень верткая штука. Арджуна пишет: До последнего момента наше сознание диктует один образ поведения, но в последний момент сердце подскажет совершенно другой, но более правильный. Тогда поступок действительно совершается ради общего блага, но не ради себя. Еще есть такое понятие как безличностная радость. Она может испытываться при совершении сверхличных дел, когда делаешь ради дела, а не ради результата или ради себя. Когда личность ничего не получает взамен, даже самоудовлетворения. Человек сливается с окружением, с тем, что он делает. Есть практика монахов, когда они долго создают какоелибо произведение искусства, потом спокойно его уничтожают и создают новое. В индуизме есть целое направление - карма-йога. Плоды всех действий посвящаются Богу. Непривязанность к результату трудов. В итоге - слияние с Атмой. А начинается все со служения.
Тамара: eco пишет: Самость очень верткая штука. Это конечно частично присутствует в любом споре наверное. Отстаивая какое-то решение мы конечно частично защищаем себя а не только правильность его. Карма-йога предлагает любую работу выполнять для Бога и этим проверять ее качество и основание. Это очень сложная вещь, какую работу постоянно проделывать внутри себя, чтобы рассмотреть со всех сторон свое действие, слово, поступок. Этак и говорить что-то будет некогда...
мыслитель: Иногда заказываю полеты во сне, через раз срабатывает. eco пишет: День – мир причин, ночь – мир следствий. Цепь непрерывности протянута из прошедшего в будущее, и каждое недобротное звено ее можно заменить звеном добротным, и наоборот. Хорошо, что попалась эта цитата. Над этим думал не раз, и пришел к такому заключению: Дневные дела влияют на будущее -это несомненно, но изюминка здесь в том, что наши дела зафиксированы в карме прошлого. У меня не бывает точно повторяющихся снов. Бывает что во сне повторяется местность, люди, но действия все время чем-то отличаются. И все время приходили мысли, что это неспроста. Думаю, что во сне, в зависимости от дел дневных идет изменение прошедших дел, зафиксированных в карме прошлого. Скажу по другому - в результате те дела , что мы делали когда-то оказываются измененными и получается , что мы их делали когда-то, но в результате сегоднешних дел, их как буд-то и не было. Эти дела прошлого стираются и идет перезапись, в итоге получается , что мы их не делали. Сумбурно написал, но у меня складывается так.
мыслитель: Получается, что мы можем изменить прошлое ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
мыслитель: каждое недобротное звено ее можно заменить звеном добротным, и наоборот. ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
мыслитель: Т,е. на будущие события влияем не напрямую, а через прошлое, изменение прошлых дел?
Тамара: мыслитель пишет: в итоге получается , что мы их не делали. Сумбурно написал, но у меня складывается так. Мысль понятна, но думаю что тут есть какая-то заковыка. Стиранием прошлого мы меняем карму, но не возвращаемся в прошлое, наверное так.
OSh: мыслитель пишет: Т,е. на будущие события влияем не напрямую, а через прошлое, изменение прошлых дел? Изменить прошлые дела и поступки мы вряд ли сможем, а вот изменить свое отношение к ним - это возможно. В Учении рекомендуется проигрывать мысленно отдельные ситуации из прошлого, когда мы поступили плохо, но при проигрывании надо мысленно поступить правильно, так, как мы должны были поступить, согласно выбранному нами Учению. Это поможет в будущем при возникновении аналогичных ситуаций поступать достойно.
полная версия страницы